Для этих целей в методах оказания помощи, которые описаны в книге, привлечены идеи ведущих психологических школ и направлений. Источниками стали:
восточные и христианские практики саморегуляции;
психоанализ 3. Фрейда, А. Адлера и К. Юнга;
психосоматическая медицина 3. Фрейда, Ф, Данбара и Ф. Александера;
гуманистическая психология А. Маслоу и Э. Фромма;
концепция отношений личности В. Мясищева;
телесно-ориентированная терапия В. РайхаиА. Лоуэна;
когнитивная терапия А. Бека и А. Эллиса;
рациональная терапия П. Дюбуа,
позитивная терапия Н. Пезешкиана;
поведенческая терапия Б. Скиннера;
гештальттерапия Ф. Перлза;
психосинтез Р. Ассоджиоли;
биосинтез Д. Боаделла;
экзистенциальная психология Р. Мэя и И. Ялома;
терапия творческим самовыражением М.Е. Бурно;
терапия материнской любовью Б.З. Драпкина;
арт-терапия в варианте автора данной книги;
мультимодальный подход в консультировании А. Лазаруса.
1. СТРЕССЫ БОЛЬШОГО ГОРОДА И ЕГО ПРОБЛЕМЫ
Ваше лекарство — с вами, в вас самих, вы же не замечаете его. Ваше исцеление — от вас самих, а вы не ощущаете его.
Большой Город — удивительное создание человеческой цивилизации. Он воплощает в себе, как сказал про него Аристотель, «единство разных». Действительно, самые разные люди объединяются под небом Большого Города, чтобы максимально ощутить в нем всю полноту своей жизни.
Во все времена Большой Город всегда служил приманкой для огромного количества людей, желающих реализовать в нем свои способности. Париж и Лондон, Вена и Рим, Мадрид и Стокгольм, Москва и Петербург — эти большие города прославились только потому, что в них жили и творили, общаясь с себе подобными, большие ученые и изобретатели, философы и поэты, артисты и художники, архитекторы и музыканты. Живой обмен мнениями, опытом, знаниями, идеями привел к тому, Что во всем мире большие города стали центрами культуры и цивилизации.
Но одновременно с этим жизнь в Большом Городе приобрела много сложностей, а не только хорошие условия для профессионального и личностного роста. Она создает для живущего в нем много дополнительных проблем, которых не знают жители небольших городов, поселков и деревень.
Большой Город — это огромный контраст между его богатыми и бедными жителями. Нормальное соотношение между двумя этими слоями — 1 5. При соотношении 1:15 возникает социальная напряженность. По данным социологов в нашей стране в Больших Городах это соотношение переваливает за пропорцию 1 30.
Нигде так отчетливо не видна жестокость и несправедливость социального мира, какв Большом Городе. Это — шикарные особняки и квартиры новых русских и обветшалые дома московских старожилов. Это — директора заводов, фабрик и комбинатов, не выплачивающие зарплату работникам своих предприятий, но отдыхающие на Канарах и покупающие себе недвижимость в Испании. Это — талантливые ученые, философы и изобретатели, артисты и певцы, прозябающие в безвестности, в то время как полуобразованные и бездарные личности с экранов телевизоров несут невразумительную чушь. Это, наконец, издатели, каждый месяц получающие зарплату, исчисляемую суммой с шестью нолями, в то время как своим авторам, создающим одну книгу в год, они выписывают гонорар, сумма которого сопоставима с их доходом в течение одного дня И со всем этим приходится мириться, если ты хочешь находиться в условиях жизни Большого Города и принимать его таким, каков он есть.
Многие жители Большого Города остро переживают ощущение социальной несправедливости при виде этих контрастов, их обуревает ревность, зависть и злость по отношению к тем, кто сумел каким-то образом разбогатеть. Нигде так не видно, что по большому счету в Большом Городе кто-то очень богат именно потому, что кто-то очень беден.
Для некоторых горожан это становится поводом для того, чтобы впасть в отчаяние. Но это отчаяние может быть на разных уровнях материального достатка. Как говорится в русской пословице, — «Один страдает от того, что жемчуг мелок, другой — от того, что суп жидок».