Гефсиманский сад. Но пока они нежатся в руках Христа.
Я бы не сказал, что Иисусу было легко сделать это.
Я бы не сказал, что тебе будет легко.
Но я бы сказал, что Бог никогда не попросит тебя сделать то, чего однажды не совершил Сам.
6. Хлеб жизни
Бог, питающий душу
Я есмь хлеб жизни.
Иоанна 6:35
Хлеб — голодным, Иисус — страждущим душам.
В какую страну ни приедешь, в какой ресторан ни придешь, обязательно на стол поставят хлеб. Самый главный
продукт. Если у бедняка нет другой еды, у него есть хлеб. Если у богача есть все, что угодно, все равно у него будет и хлеб.
Это не какая-то национальная еда, этническая кухня. Хлеб может продаваться в виде тортильи в Мексике или как бублик в
Нью-Йорке. Но, так или иначе, он есть везде. Так же и Христос. Он не знает границ. Не принадлежит какой-то отдельной
стране. Не является монопольной собственностью особой нации. Он повсюду в одно и то же время. Универсально
доступный.
Хлеб едят каждый день. Некоторые фрукты можно купить только в определенное время года. Есть напитки, которые
пьют только по праздникам. Но к хлебу это не относится. Не относится это и к Иисусу. Его можно подавать к столу каждый
день. Нам нужно, чтобы Он питал наши сердца не только по особым дням, но ежедневно.
Хлеб бывает разных видов. Запеченный тостом, намазанный маслом, раскатанный лепешкой. Может быть в виде
сэндвича, сдобного рогалика, булки для хот-дога, круассана, рулета.
Хлеб может восполнить самые разные нужды. Точно также, как Христос. У Него есть слово и для одинокого, и для
знаменитого. Он способен помочь и физически больному, и эмоционально ущербному. Если ты видишь ясно, Он придет к
тебе. Если твой взор затуманен, Он все равно не оставит тебя.
Теперь понимаешь, почему Иисус назвал Себя «хлебом жизни»? Но я подумал еще об одном сходстве. Как делают
хлеб? Вспомни процесс. Пшеница растет в поле, ее собирают, веют, перемалывают. В конце концов тесто попадает в печь, а
затем развозится по магазинам. Только так хлеб становится хлебом. Каждый этап чрезвычайно важен.
Убери процесс выращивания растений, и не будет зерна. Устрани помол, и не будет муки. Вздумаешь обойтись без
печи, и не будет готового продукта. Все этапы необходимы.
А сейчас подумай об Иисусе. Он взошел как «росток из сухой земли» (Ис. 53:2). Один из миллионов на всей планете.
Один из тысяч во всем Израиле. Один из сотен в Назарете. Ничем не отличающийся от любого другого человека на улице.
Такой же, как и соседские дети. Увидь вы Иисуса подростком, догадались бы вы, что Он — Сын Божий? Может, заметили бы, что парень очень вежлив, прилежен, обходителен, но вряд ли поняли бы о Нем главное. Он был обычным мальчишкой.
Похожим на сотни других. Также как зерна пшеницы все одинаковы в поле.
Но как пшеницу, Его «собрали». Как мякину толкли и молотили. «Но Он изъязвлен был за грехи наши и мучим за
беззакония наши» (Ис. 53:5). И подобно хлебу, Он прошел через огонь. На кресте Он страдал в огне Божьего гнева. Не из-за
Своих грехов — из-за наших. «Господь возложил на Него грехи всех нас» (Ис. 53:6).
Иисус пережил все этапы процесса приготовления хлеба. Рост, обмолотку и обжиг. И также, как каждый из них важен
для приготовления хлебопродукта, все стадии были необходимы, чтобы Христос стал для нас «хлебом жизни». «Не так ли
надлежало пострадать Христу и войти в славу Свою?» (Лук. 24:26).
Последний этап — распространение, продажу — Господь оставил нам. Мы Его дистрибьюторы. Людей нельзя
заставить есть хлеб, но их можно убедить. По каким-то причинам мы занимаемся этим весьма неохотно. Гораздо проще
просто сидеть в пекарне, чем развозить продукт потребителям. Как показано в нижеприведенной притче, мы не знаем, как
дать людям хлеб, даже тогда, когда они сами просят его у нас.
Хлеб и нищий
Ко мне пришел нищий и заявил: «Я хочу хлеба!»
«О, ты мудрый человек! — стал хвалить я его. — Хлеб — именно то, что тебе нужно. И ты правильно выбрал
булочную!» Я снял с полки поваренную книгу и принялся рассказывать посетителю все, что я знал о хлебе.
Я говорил о приготовлении муки и выращивании пшеницы, о видах хлебных злаков и ячмене. Я живописал рецепты
приготовления различной выпечки и не забыл упомянуть, сколько, куда и чего нужно добавить. Произнесенная речь
впечатлила даже меня самого. Но вот я взглянул на просителя, а на его лице не было и тени удовольствия. «Мне просто