оказался там, то он ни за что не захочет вернуться сюда?
Мы должны доверять Богу. Не только потому, что Он всегда делает то, что лучше для нас. Но и потому, что Он знает
будущее. Поразмышляй над словами Исайи: «Праведник умирает, и никто не принимает этого к сердцу; и мужи
благочестивые восхищаются от земли, и никто не помыслит, что праведник восхищается от зла. Он отходит к миру; ходящие
прямым путем будут покоиться на ложах своих» (Ис. 57:1,2).
Какая мысль! Бог бережет праведников от ожидающих их неприятностей. Может ли смерть быть Божьей благодатью?
Может ли погребальный венок быть обручальным кольцом Господа? Почему восьмилетний ребенок умер от рака? Почему
молодая мать оставила сиротами своих детей? Безусловно могила наводит ужас. Но, возможно, это защита от
надвигающихся бедствий.
«Верьте в Бога, — призывал Иисус, — и верьте в Меня».
Несколько лет назад я слышал выступление Джорджа Буша-старшего, тогда вице-президента США, на молитвенном
завтраке. Он рассказывал о своей поездке в Россию, где представлял Америку на похоронах Леонида Брежнева. Похороны
были организованы в таком же стоическом полувоенном стиле, каким был пронизан весь советский режим. Слез не было
видно. Чувств никто не проявлял. Но было одно исключение. Господин Буш рассказывал, что вдова Брежнева подошла
последней к гробу мужа перед тем, как должны были закрыть крышку. Несколько секунд она просто стояла рядом с ним, а
потом наклонилась и еле заметным движением руки перекрестила.
В час смерти мужа она не думала ни о Ленине, ни о Карле Марксе, ни о Хрущеве. В час смерти она вспомнила о
плотнике из Назарета, жившем две тысячи лет назад и осмелившемся заявить: «Да не смущается сердце ваше; веруйте в
Бога, и в Меня веруйте».
Так как же быть с нашими днями рождения? Может, и хотелось бы их вовсе избежать, но ведь это невозможно. Свечки
на торте скоро будут обходиться уже дороже самой выпечки. И даже если мы предпочитаем делать вид, что могила — это
место не для нас, мы все равно там однажды будем. Поэтому давайте праздновать дни рождения! Встречать их как вехи на
пути, напоминающие, что хотя мы еще не пришли домой, все-таки стали к нему гораздо ближе, чем когда-либо.
10. Танцевальная музыка
Бог, творящий песнь
Ибо, если Я не пойду, Утешитель не придет к вам; а если пойду, то пошлю Его к вам, и Он, придя, обличит мир о грехе и о правде и о суде: о грехе, что не веруют в Меня.
Иоанна 16:7-9
Представим, что ты хочешь научиться танцевать. Поскольку ты человек рациональный, интеллектуальный, ты идешь в
магазин и покупаешь самоучитель танцев. В конце концов именно благодаря книгам ты научился устанавливать программы
на компьютер. Благодаря книгам ты умеешь считать. Поэтому уж чему-чему а тому, как двигать ногами, книга может тебя
научить.
Ты приходишь домой и принимаешься за работу. Все делаешь, как написано. Сказано: «взмах руками» — ты машешь.
Сказано: «поворот» — ты вертишься. Ты даже вырезал из бумаги следы и уложил их на пол гостиной, чтобы знать, куда
ступать.
Наконец, ты понял, что к чему. Зовешь жену и просишь ее посмотреть. Самоучитель держишь все время перед
глазами, чтобы в точности, шаг за шагом, следовать инструкциям. Ты даже читаешь текст вслух, чтоб супруга знала: ты
отлично выучил урок. «Правое плечо, наклон вперед». Ты наклоняешься. «Медленный поворот налево». Ты поворачиваешься.
Так ты читаешь и танцуешь. Читаешь и опять танцуешь. Пока танец не кончится. Изможденный, валишься на диван, смотришь на жену и сообщаешь: «Выполнил все в точности».
«Выполнил, — вздыхает жена. — Да ты убил танец!» «Что?!»
«Ты самое важное забыл! Музыка-то где?»
Музыка? О ней ты и не подумал. Про книгу помнил. Правила выучил. Бумажные следы вырезал. А про музыку забыл.
«Давай все сначала, - велит супруга и включает магнитофон. - И забудь о том, куда ступать. Просто следуй за
мелодией».
Она машет рукой и музыка начинает звучать. И вдруг ты понимаешь, что танцуешь, а под рукой даже нет самоучителя.
Мы, христиане, порой так склонны в точности следовать книжным инструкциям и совсем забывать о музыке. Изучаем
доктрины, подчеркиваем стихи в главах, заучиваем наизусть названия эпох Духа, спорим о церковных правилах. А затем
чопорно и сухо пускаемся в жизненный танец, забыв о музыке сердца. Соизмеряем каждый шаг, выверяем каждый поворот и