Другие животные не исключение, и настроение их всегда вы-ражается в их поведении и характерных звуках, которые они издают.
Что же касается человека, то порой поведенческие реакции говорящего не соответствуют тому, что он говорит. С абсолют┐но невинным лицом человек может лгать, угрожать и многое другое, в то время как порой самые банальные и пустые вещи вызывают у людей бурю восторга и множество мимических ре┐акций.
Итак, возвращаясь к кроманьонцам, следует сказать, что уже вскоре после своего появления они строили жилища и делали
336
себе одежду из шкур животных. Развивалось скотоводство и земледелие, появилось гончарное ремесло. Погребальные обря┐ды усложнялись, то есть кроманьонцы осознавали смерть как нечто такое, что происходит только единожды, что умерший человек уже никогда не вернется. В могилы они клали предметы быта, украшения.
С появлением всех этих изменений через несколько тысяч лет произошло и разделение только что сформировавшегося общества на слои. Одни люди занимались скотоводством, дру┐гие - земледелием, третьи стали ремесленниками, четвертые - продавцами. В результате того, что одни, к примеру, могли на-капливать продукты питания, другие - орудия труда, возник интерес к обмену товаров. Но не все были одинаково запасли┐вы, третьи же вовсе ничего не делали, у таких людей не имелось товаров для обмена. Развитие экономических взаимоотноше┐ний делало одних богатыми, а других - бедными. Так и появи┐лось социальное неравенство на заре человечества. Те, кто имел 'деньги' (точнее, эквивалент того, что современные люди назы-вают деньгами, или же эталон измерения материального блага), расширяли свои владения за счет покупки новых земель, появ-лялась частная собственность - развивалось имущественное неравенство. Богатые покупали нищих в качестве рабочей силы.
Кроманьонцы за считанные тысячи лет успели сделать ко-лоссальный скачок во всех сферах своей жизнедеятельности, что превзошло по значимости все, что было сделано человеко-образной обезьяной за полмиллиона лет.
Интересным фактом, раскрытым относительно недавно, яв-ляется то, что кроманьонец не потомок неандертальца. Крома-ньонцы являются новой ступенью эволюции, но не по принци┐пу преемственности, развиваясь от более примитивной ступе┐ни, неандертальцев, к более сложным формам биологической жизни, а по иному принципу - появления совершенно нового
337
вида, не существовавшего ранее. Если вести речь о рождении и передаче наследственной информации от родителей к потом┐кам, то прав Дарвин, утверждавший, что все живое появилось в результате эволюции, в ходе которой виды настолько преобра-жаются, подстраиваясь под условия существования, что неред┐ко потомки теряют многие черты предков, становясь на них не-похожими. Кроманьонцы, как стало известно ученым на Земле, зародились в Африке, в то время как неандертальцы появились на Европейском континенте. В течение тысячелетий они суще-ствовали параллельно и независимо друг от друга, даже не по-дозревая друг о друге. И это был единственный известный пе┐риод в истории Земли, когда существовали два разных рода лю┐дей. Наступил момент, когда области их обитания пересеклись и они встретились. Исход встречи известен: неандертальцы по┐гибли, а кроманьонцы продолжили жизнь, и мы являемся их потомками. Тогда напрашивается вопрос: если кроманьонцы - это ранний представитель современного человека, то не может ли быть так, что современный человек - это лишь ранняя эво┐люционная ступень для еще более развитого человеческого су┐щества. Так называемого Сверхорганизма, которому еще толь┐ко предстоит родиться спустя тысячи и миллионы лет после по┐явления Homo sapiens. Точно так же, как по принципу метаморфоза гусеница становится бабочкой, от человека может произойти совершенно новый вид существ.