Широкий размах создание боевых дружин на Урале приобрело ранней весной 1906 года.
Большевики во главе с Ильичем в противовес меньшевикам утверждали, что разгром декабрьского восстания — лишь временное поражение, что он не означает конца революции, что царское правительство, вводя режим военных репрессий, зверских экзекуций и массовых казней, вызывает озлобление и возмущение в массах пролетариата и крестьянства, а это неминуемо приведет к новому взрыву. Ленинцы рассматривали тогдашний период относительного затишья, как период накопления революционной энергии, усвоения политического опыта, вовлечения в движение новых слоев народа, как период подготовки нового, еще более могучего революционного натиска.
Большевики считали, что партия пролетариата должна все свои силы, все свое внимание сосредоточить на подготовке к новому подъему революции, который неизбежно опять поставит в порядок дня вооруженное восстание. Они призывали удесятерить усилия по организации и вооружению боевых дружин, воспитывать и обучать дружинников военному делу, готовить кадры командиров и вырабатывать опыт наступательных и внезапных военных действий.
«Отряды должны тотчас же начать военное обучение на немедленных операциях», — советовал Владимир Ильич. Нападать на солдат и полицейских, убивать стражников и жандармов! Разрушать правительственный, полицейский, военный аппараты самодержавия! Сеять дезорганизацию и панику в стане врага! Захватывать у неприятеля деньги и обращать их на нужды восстания! Освобождать арестованных революционеров! Беспощадно бороться с черной сотней, охранять от нее население!
На Южном Урале дружины возникали во всех заводских центрах. Рабочая молодежь, революционно настроенная и горевшая желанием вступить в схватку с царскими опричниками, с энтузиазмом шла в боевые группы.
Душою организации боевых пролетарских сил Урала были братья Иван, Эразм и Михаил Кадомцевы.
Рассказывая о революционном движении на Урале, в особенности о боевой работе, совершенно невозможно не говорить о семье Кадомцевых.
Глава семьи — Самуил Евменьевич Кадомцев, — чиновник уфимского казначейства, был прогрессивно мыслящим человеком. Кстати сказать, после Октябрьской революции он оказался чуть ли не единственным чиновником Уфы, не только не примкнувшим к саботажникам, но активно помогавшим советской власти налаживать работу в учреждениях. Мать Кадомцевых, Анна Федоровна, убежденный враг царского строя, превратила свой дом в Уфе в убежище для каждого преследуемого властями. Именно у Кадомцевых была явка, где встречалась с подпольщиками Надежда Константиновна Крупская, приехавшая с Владимиром Ильичем в Уфу после ссылки. Бывал в этом доме и сам Ильич. Ленин и Крупская хорошо знали всех Кадомцевых, любили их, высоко ценили. Не кто иной, как великий вождь партии, подсказал юному Эразму Кадомцеву выбор пути в революции. Эразм имел право на поступление в военно-учебное заведение, и Владимир Ильич посоветовал ему воспользоваться этой возможностью — ведь пролетариату понадобятся свои военные специалисты!
И Кадомцев последовал этому совету. Он блестяще окончил одну из лучших офицерских школ — Павловское военное училище, служил в царской армии, участвовал в русско-японской войне — все это будучи уже членом Российской социал-демократической рабочей партии.
Поручик Кадомцев и стал одним из главных организаторов и руководителей партийной боевой работы на Урале. На основе ленинских принципов и указаний ЦК он разработал устав «Боевых организаций народного вооружения», впоследствии утвержденный на Таммерфорсской конференции военных и боевых организаций РСДРП в ноябре 1906 года. В основу этого устава легла идея вооружения широких рабочих масс, возглавляемых боевыми дружинами. Основными базами боевых организаций стали города Уфа, Екатеринбург, Пермь.