Невозможно понять, что в освобождении, когда никого нет, когда всякая отдельность исчезла, все еще кажется, что возникает эта уникальная двойственность. Но тогда ее полностью осознают как игру бытия.
+ + +
Иногда вы говорите о вертикальном времени, противопоставляя его линейному времени.
Нет, не о вертикальном времени. О вертикальности.
О вертикальности. Именно тогда этот сдвиг, чем бы он ни был, видимо, и происходит?Это завершение истории?
Это видение того, что существует лишь это, безвременное, и это также является наслаждением всей историей времени, если при этом видишь эту историю насквозь, видишь, что история совершенно бессмысленная и больше не имеет никакого значения или власти. Она только кажется происходящей во времени, вот и все.
Но кто ее видит ?
История видится как ничто, которое суть все. На самом деле, я бы не пытался это понять.
Поэтому было бы верным сказать — ия думаю, что вы уже несколько раз это говорили, скорее всего, даже на этом ретрите — что в обычной жизни на самом деле происходит очень много обычного видения, в том числе мыслей, и это нормально. Мы все это делаем, не осознавая. А затем этот своего рода психологический момент, это ощущение «я», возникает в виде вуали, предъявляя на это свои права посредством привычки жить жизнью, основанной на праве давности или обычая.
Да. И тогда, когда произойдет пробуждение, оно скажет «А, это то, что всегда там было».
Совершенно верно.
Таким образом, на самом деле, есть лишь бытие. Во всей этой видимости есть лишь то, что есть. Это только то, что происходит. Это неизбежно. Это все.
Каким-то образом это психологическое ощущение «я», которое возникает и говорит «я», мешает видению самого себя, так как оно такое тонкое, что покрывает...
Да. Таким образом, это открытая тайна.
Да, совершенно верно.
Она остается тайной все время, пока есть кто-то, кто пытается ее разгадать. Тогда она остается тайной. И только когда ее нйкто не ищет, она и становится открытой и очевидной.
Это похоже на вечность, правда?
Это и есть вечность.
Однако когда мы разговариваем, люди говорят: «Я вчера просветлел», однако не было никакого «вчера», в котором можно было бы просветлеть.
Нет, не было. И не было никого, кто бы просветлел.
Это нечто настолько мягкое, правда ?
Да, мягкое.
Мягко изумительное.
Да, это так.
Мне кажется, ум просто этого не понимает.
Нет, нет.
Это непостижимо.
Есть одна вещь, которая поразила меня после первоначального пробуждения, когда там никого не оказалось, и затем кто-то вернулся, чтобы об этом поведать. В то время я интересовался христианством и не понимал эту дурацкую идею о том, что можно было грешить, и вас прощали. Я внезапно увидел, что настоящий смысл прощения — в том, что нет абсолютно никого и ничего, что бы надо было прощать. Не имеет значения, сколько раз вам кажется, что вы поступили неправильно, и что вы делаете, или что вы не делаете. Не имеет значения, сколько вы ищете или не ищете. Есть только бытие вот этим. Это безусловная любовь.
Вы ощутили облегчение ?
Это было просто ощущение чуда. Истинный смысл или качество, которое стоит за идеями, у нас возникающими, показывает, что религиозные догмы и идеи первородного греха—это абсолютнейшая ерунда...
Такое ощущение, что часть этой мягкости — очень глубокий вид юмора.
Да, конечно. Во всем этом есть по-настоящему глубокий юмор. В каком-то смысле это космическая шутка. Это самая большая космическая шутка. Эта лучшая шутка из всех, что есть.
Единственная шутка.
Да, единственная шутка. По-другому это можно сказать, что жизненность — это все, что есть. И эта жизненность ощущается через пять чувств, а также посредством шестого и седьмого чувства возникающих ощущений и происходящих мыслей. Все это — чистая жизненность. Нет ничего, кроме жизненности. Это все, что есть.