Отново обръщам на корицата. Кофти хартия, цветовете са избелели, но текстът е напечатан с големи, достойни букви. ТОМ ОТ ФИНЛАНДИЯ: ТРОЛОВЕ И ФЕИЧКИ[19].
ДОКТОР СПАЙДЪРМЕН
- Дефиницията винаги предполага опозиция - обяснявам на жената в камуфлажна екипировка, която се опитва да завърже разговор с мен, макар най-много да ми се иска мозъкът ми да се вцепени тук, в моно- тонната глъчка на Кафе Бонго, та повече да не усещам никаква болка. - Ако ще даваме определение за думата „нормален“, то трябва да дефинираме и „ненормален“. Ако вземем „човечност“, то трябва да започнем от онова, което тя не е.
- Не е ли все тая задънена улица? - пита ме.
- Според мен, не - отговарям. - Ако неочаквано ти се наложи да обясниш какво е ненормално, със сигурност ще се сетиш за много по-малко неща от онези, които автоматично, без да му мислиш, ще затвориш извън нормалните.
Жената явно не следи мисълта ми, обаче е упорита.
- Окей, да определим човечност. Или интелект. Делфинът интелигентен ли е? А маймуната? Ако зависи от употребата на език, то поне този критерий е изпълнен и в двата случая.
- Те и пчелите си имат език, но не бих ги нарекъл чак толкова умни. При това строят сложни комплекси, та се добавя и втори популярен критерий: манипулация на околната среда. Значи и това им се признава, но пак не бих ги оставил да се прередят на опашката за Оксфорд.
- Естествено, че не, тъй като за хората е по-полезно да им правят мед. Затова трябва да бъдат каквито са, такива, каквито ние сме ги определили, собственост на хората, а човекът, разбира се, е господар на мирозданието.
- Във връзка с това няма как да не подчертая, че юдейско-християнската етика за мен никога не е била ръководен принцип - отвръщам сухо. - Кое друго верую е отдалечило човека толкова много от връзката му с природата? Вече не се е допускало животните да служат за богове и всички останали ритуални взаимодействия между видовете, включително секс, са били заклеймени веднага щом Богът израилски е задърпал конците.
Жената се нерви, това вече излиза извън релсите.
- Нямах това предвид. Искам да кажа, че няма да признаем шимпанзетата за хора, докато не се разбунтуват.
ПАЛОМИТА
Ang hiya lalaki, nasa noo. Мъжете носят честта на челото си. Ang hiya ng babae, tinatapakan. Честта на жените е стъпкана на земята.
Знаех си, че няма как да е истина. Беше твърде хубаво, за да бъде.
Минаха седмици, а той не идва, не си спомня за мен; а аз не издържам, не мога, пък и не искам да прекрачвам прага му, не и след онази прегръдка, която прехвърли инициативата в негови ръце.
Понякога се питам защо не отида, защо не му занеса отново котешка храна или сладкиш, който сама съм опекла, ала винаги е било така и винаги така ще бъде.
Ние сме онези, дето сами не разбират кое е най-добро за нас. Ние сме онези, дето трябва да си знаят мястото, иначе ще настъпи краят на света.
Ние сме размити хора.
Мъжете нямат пол. Само жените имат.
Не мога и да се опълча на Пенти. Невъзможно е. Забранено е. Жената не изоставя.
Но какво бих могла да сторя, ако той изостави мен? Ако не му остане друга алтернатива?
И си мисля за него.
Нещо в мен нашепва: мислиш за него само защото не е Пенти. Защото той е врата, която се отвори в непробиваемата стена.
МАРТЕС
Когато клиентът донесе поръчката, не подозираше що за джакпот е ударил.
Отварям най-добрата от снимките на компютърния монитор, великолепна гримаса, онова изражение, което излъчва най-вече презрение към фотоапарата. Изрязвам главата, пействам я в собствената си база данни във Фотошоп.
После опростявам тоновете и добавям два-три ефектни филтъра, преекспонирам, но го отменям, изчиствам пикселите, драсвам по една фина линия тук и там, насищам цвета им до стопроцентово черно.
Наболява ме скалпът. Зъбите ми проскърцват.
Гледа ме лицето на трол, муцуната на най-дивия сред дивите и най-кръвожаден трол, пренастроен до няколко груби линии - настроен, та звънка.
- Вивиан, ела да погледнеш нещо.
Вивиан, асистентката Вивиан, Вивиан Кулиайнен идва. Вивиан подсвирва.
19
Tom of Finland - псевдоним на Тоуко Лаксонен (1920-1991) - финландски художник, известен със своите стилизирани и фетишизирани андроеротични илюстрации, оказал влияние върху гей културата от XX век. Б. пр.