Выбрать главу

АНГЕЛА

Ще опитам някак да я компенсирам, мисля си, дока­то пъхам треската в микровълновата фурна. Би тряб­вало да е от Филипините, понеже говореше малко ан­глийски и испански, но така очевидно прилича на ази- атка. Дали има и шестнайсет? Явно булка, която Сър Вили[9] или някой от колегите му е уредил за дядката от долния етаж.

И нямат котка. Лицето ми грейва. Как не се сетих по-рано с каква цел се купуват изящните, меки, черве­ни кожени ремъци.

Завъртам копчето до режима за топене и включвам фурната. Щом забръмчава, ушите на трола потрепват, сепва се, но тъй като не се случва нищо заплашител­но, пак се успокоява. Из стаята се разнася миризма­та на риба, вадя паницата от микровълновата и прове­рявам с пръст; треската е топла в краищата, вече се е посварила до бяло, в средата е ледена, но по-голямата част е достигнала стайна температура и наподобя­ва сивкаво желе. Изрязвам с нож размразените пар­чета, поставям ги върху фолио и го отнасям на пода в гостната. Ноздрите на трола потрепват, но не проявя­ва никакъв интерес към миризмата на риба. Вземам я в ръка и присядам на ръба на леглото. Очите с верти­кални зеници се притварят и ме поглеждат. Поднасям рибата по-близо до ноздрите, до устата му. Подушва я вяло, отегчено, после пак затваря очи и извръща глава с почти човешки маниер. Извива хилавия си, черен ко­калест гръб към мен, а от корема му се надига съвсем слаб, но доловим звук: къркорене от глад.

АКИ БЕРМАН: ХИЩНИКЪТ В ЧОВЕКА. ПОГЛЕД ВЪРХУ ВРЪЗКАТА МЕЖДУ ЧОВЕКА И ДИВИЯ ЗВЯР В МИТОВЕТЕ И ФАНТАСТИКАТА, 1986

Превръщането на човека в животно или друга близка метаморфозна връзка между човека и животното е почти универсален митологически аспект, митологически пласт, основан най-нагледно върху „животинските превъплъще­ния“ в шаманизма и тотемизма. Най-общо животинските метаморфози и родствени отношения в различните култу­ри се свързват с будещ страх хищник, характерен за въ­просния културен ареал (в Азия - тигър, в Южна Америка - ягуар, в Европа - вълк, а в Скандинавия - мечка и особе­но специфично - трол). Същностите на хората и животни­те се размесват и около животните се развива сложна нара- тивна традиция, към която - например в историите за вър­колаци - се прибавят строго определени закономерности, като въздействието на пълнолунието, убиването със сребъ­рен куршум, начините на превръщане във върколак и т.н. Във Финландия може би най-голямата част от този конвен­ционален митологичен материал се отнася именно за трола.

Финските предания за произхода на троловете са придо­били християнски нюанси поради псевдохуманоидния вън­шен вид на тези създания. Според една от версиите троло­вете са възникнали, когато Адам и Ева си направили толко­ва много деца, че самите те изпитали срам и скрили част от тях в пещери, за да не ги забележи Бог. Децата били при­нудени да обитават земните недра толкова дълго, че се пре­върнали в тролове. Подобно предание е известно и в Ис­ландия. Друга финландска версия разказва, че троловете са се зародили по времето на потопа. Мързеливите хора не си направили труда да последват примера на Ной, като по­строят ковчези, а наместо това потърсили убежище от водната стихия в планините. Платили за времето, прекарано в пещерите, като след оттеглянето на водата се оказали превърнати в тролове. От тези истории става ясно, че тролове­те са смятани за деградирали представители на вид от чо­вешката раса. Сходни схващания се съотнасят например и към човекоподобните маймуни в множество примитивни култури.

От гореспоменатите скандинавски представи следва, че троловете са създадени от Бога представители на Сътво­рението - а не свръхестествени създания - но по един или друг начин са се противопоставили на Божията воля. Све­щениците са полагали усилия да заличат свързаните с тях езически схващания, ала част от вярванията са се съхрани­ли и след установяването на принадлежността им към жи­вотинските видове. Интересно е също така, че под влияние­то на християнството множество народни поверия за тро­ловете и демоните са се превърнали в истории за дявола. Във Финландия например са познати стотици разкази за хитри хора, които правят за смях или измамват известния с глупостта си дявол - който в по-старите версии почти без изключение е трол. От тези истории става ясно, че в мина­лото ни хората са изпитвали нужда изрично да подчертаят своето собствено превъзходство и преимуществата си пред въпросните човекоподобни същества.

вернуться

9

Сър Вили или Вели Карпанен - финландец, организирал транспортирането на млади филипинки за съпруги на свои съна­родници. Б. пр.