Выбрать главу

4. Депресия

Когато разберем, че от преговорите няма полза, щом престанем да се опитваме да се преборим с действител­ността и решим да осъзнаем това, което ни е причинил животът, обзема ни тъга и дори тежка депресия. Това е основната фаза от реакцията на печал - най-силната проява на скръбта. Именно нея сме се опитвали да избег­нем на всяка цена. Дошъл е моментът да се наплачем и да изпитаме истинска болка. Тази фаза от процеса започва, когато най-после смирено капитулираме, казва семейната консултантка Естер Олсьн, която се занимава именно с печалната реакция. Тя я нарича още и „процес на прошка­та”. Краят на тази фаза настъпва едва когато успеем на­пълно да се справим със скръбта си и да я преодолеем.

5. Приемане

Стигнахме и до последната фаза. След като сме си затва­ряли очите, съпротивлявали сме се, водили сме преговори и в крайна сметка сме почувствали болката, достигаме и до приемането.

„Това не е безнадеждно примиряване и „капитулиране”, реакция от типа на „Какъв е смисълът?” или „Вече нямам сили да се боря с това”, въпреки че често чуваме и подоб­ни изказвания - пише Елизабет Кюблер-Рос. - Тези думи са знак за началото на края на борбата, но те още не озна­чават приемане. Трябва да знаем, че тази фаза не е свър­зана с особено приятни емоции. В нея сякаш всички чувства изчезват. Усещаме, че болката е отминала, а борбата е приключила...”

Най-накрая сме приели нещата такива, каквито са. Имаме свободата да останем, а можем и да продължим на­татък - свободни сме да вземаме всякакви решения. Най-после сме свободни! Приели сме загубата, независимо кол­ко голяма е била. Тя е станала част от житейските ни об­стоятелства и вече не пречи на нормалния ход на живо­та ни. Ние сме се приспособили и преустроили. Отново сме в мир със себе си и света.

Ние не само се чувстваме добре, но и промените, които сме преживели, ни карат да вярваме, че сме извлекли полза от загубата, макар и понякога да не разбираме защо е така и каква точно е тази полза. Чувстваме, че всичко е наред и че този опит ни е облагородил. Вярваме дълбоко и че житейските ни обстоятелства са се подредили по най-доб­рия за момента начин - и то до най-малкия детайл. Въпре­ки страховете, чувствата, вътрешната борба и обърква­нето ни, ние знаем, че всичко е наред, дори и да не сме в състояние да го усетим. Приемаме нещата такива, какви­то са. Успокояваме се. Преставаме да бягаме, да се пазим, да контролираме и да се крием. И в крайна сметка ни ста­ва ясно, че вече можем да продължим нататък.

Това е начинът, по който хората приемат нещата. Освен печална реакция, терапевтката Естер Олсън нари­ча това явление процес на прошката, оздравителен про­цес или „начинът, по който Бог ни помага”. Този процес съвсем не е приятен. Всъщност той е доста мъчителен и често пъти болезнен. Възможно е преминаването през петте фази да ни накара да се почувстваме така, сякаш се разпадаме. В самото начало на процеса изпадаме в шок и паника. После, докато преминаваме през отделните фази, се чувстваме объркани, уязвими, самотии и изолирани. През цялото време ни преследва усещането, че сме загуби­ли контрол. Наред с това винаги усещаме и някаква надеж­да, която в повечето случаи ни изглежда нереална.

Вероятно ще преминаваме през тези фази всеки път, когато приемаме някакъв факт от живота си. На съзависимите и зависимите от химични вещества често се на­лага да преодоляват по няколко загуби едновременно и по тази причина нерядко се намират в различни фази на този процес по едно и също време. Възможно е отричане­то, депресията, преговорите и гневът да започнат да ни заливат едно през друго. Съществува вероятност да не знаем какво точно се опитваме да приемем. Възможно е дори да не осъзнаваме, че се стремим да приемем опреде­лено обстоятелство. А може и просто да започнем да си мислим, че сме се побъркали.

Това обаче не е вярно. Желателно е да се запознаете с този процес. Той може да отмине за тридесет секунди ако загубата е незначителна, а може да отнеме и няколко години, или дори цял човешки живот, ако е по-голяма. Не забравяйте обаче, че това е само теоретичен модел и следователно поредността и съдържанието на отделни­те фази може да не съответстват напълно на описание­то. Възможно е да започнем да се придвижваме напред-назад по тази ос - от гняв да преминем към отричане, след това към преговори и накрая отново да се върнем към отричане. Независимо от реда и бързината, е която пре­минаваме през отделните фази, ние не трябва да пропус­каме нито една от тях. Елизабет Кюблер-Рос твърди, че това е един не само естествен, но и необходим процес и всяка фаза е от изключителна важност. Така че трябва да преодоляваме превратностите на живота, като ги от­ричаме, докато не намерим по-добър начин да се справим с тях. Трябва да чувстваме гняв и вина, докато не успеем да ги преодолеем. Трябва да се опитваме да преговаряме и да плачем. Разбира се, не е задължително преминаването през тези фази да определя изцяло поведението ни. Но ако искаме да се чувстваме добре и да успеем да приемем нещата около себе си, трябва да отделим време за всяка една от тях. Джуди Холис се позовава на следните думи на Фриц Пърлс, бащата на гещалттерапията: „Единствени­ят начин да излезем от нещо е да преминем през него.”