– Скажите, а что бывает с человеком после смерти, если он взял в руки оружие, чтобы убивать? – спросил Дмитрий, внимательно слушая говорящую. Ему почему-то всегда казалось, что в прошлой жизни он был пиратом и был причастен к людским смертям.
– Да, – ответила Афина,– требуется огромная самоотверженность, чтобы достойно пройти все испытания и не обагрить свои руки кровью. Потому что человек, взявший в руки оружие, чтобы отомстить, и обагривший свои руки кровью, лишает свою душу на многие воплощения возможности продвижения по духовному пути. Напротив, человек, преодолевающий желание отомстить и покорно сносящий выпадающие на его долю испытания, в следующем воплощении открывает себе Божественный Путь.
Если человек берёт в руки оружие не для того, чтобы отомстить, и не ради корысти, как это делают наёмники и убийцы, а с единственной благородной целью защитить своё отечество, свою семью, то карма совершённого убийства будет во много раз легче, чем карма тех людей, которые совершают убийство с целью наживы или из-за корысти.
Любое кровопролитие нужно воспринимать как урок для души.
Но гораздо большая карма создаётся не людьми, которые совершают насилие, а теми людьми, которые поддерживают это насилие в своём сознании. Потому что насилие, которое совершается сейчас, является следствием агрессии, которая ранее поселилась в сознании. Если в сознании человека сейчас присутствует агрессия, то она явится причиной следующего кровопролития.
Сначала человек в своем сознании создаёт условия для прорастания неприязни и агрессии, потом всё это, соединяясь с такими же мыслительными энергиями других людей, оседает на физический план в виде войн, кровопролитий, терактов.
Нимфе вспомнились молодые люди, которых она видела в Одессе два дня назад. Воистину, они горят ненавистью к русским, так называемым «москалям». Неужели это может осесть на физический план в виде войны?
– Скажите, а как отзываются на людях и на их потомках войны? – задала вопрос Нимфа.
– Всё в вашем мире носит двойственный характер. Кроме несправедливых войн есть ещё войны, которые носят справедливый характер. Необходимо понять мотивы, которые движут человеком и теми людьми, которые облачены властью и принимают решение о начале войны. Человек должен понять: будете ли он в ходе этой войны отстаивать корыстные интересы или будет оборонять свою землю, свои семьи от внешнего врага, который наносит свои удары по его земле. И если человек идёт на войну с любым корыстным мотивом, то участие в войне для этого человека будет обременять его кармой неправильного действия. Корыстным мотивом могут быть деньги, слава, власть, должность или чин, а также военная добыча.
– А как отразится участие в войне на близких с точки зрения кармы? – задал вопрос Дмитрий.
– Закон кармы является очень сложным законом Вселенной. В ходе любой войны применяется насилие, и гибнут люди. Поэтому важно понять: какую карму будет нести та страна, которая участвует в несправедливой войне. Каждый участвующий в несправедливой войне несёт свою долю кармы. Однако у каждого участника войны есть матери, есть родственники. И вся семья и даже дальние родственники человека, участвующего в несправедливой войне, разделяют карму творимых убийств и разрушений. Таким образом, ослабляется семья и весь род. Что может являться причиной вырождения рода физического и умственного. Карма несправедливой войны затрагивает даже тех людей, которые далеки от непосредственного участия в военном конфликте. Кроме этого, существует карма страны, которая участвует в несправедливой войне. Эта карма ложится на всё население страны и распределяется между всеми членами общества. Как правило, это ведёт к пресечению потока Божественной энергии, отпущенной для страны. Недостаток Божественной энергии проявляется как отсутствие изобилия, голод, психические расстройства значительной части населения страны. Конечно, большая часть кармы несправедливой войны ложится на тех людей, которые принимают решение о начале такой войны. Однако, кармическое бремя ложится и на каждого человека, проживающего в этой стране. Потому что ни одна война не может состояться, если не будет людей, которые согласны участвовать в войне ради личной корысти, наживы или с целью совершенствования своих навыков убийства на живых мишенях.