Таисия вспомнила: если внутрь вихря попадет тело, оно может распасться. А дневник уже летел от теплотрассы по улице Чкалова. Хлопали двери подъездов, зазвенел лист на крыше, но не отпал и не пустился в путешествие, ибо не пришло еще его время — не все гвозди прогнили... Таисия бежала за дневником — вдруг земля подкосилась и отделилась от ног, потом пошла вбок, после — вниз, ее закрутило... Но это не смутило дневник: он летел, переворачиваясь вокруг своей оси, как лихой голубь, и радостно поднимался еще выше. Она изо всех сил перебирала ногами, но не смогла его догнать. Скоро он исчез из поля зрения своей хозяйки...
— Сейчас анекдот расскажу! — крикнул Петр, с треском врываясь в квартиру.— Слышали: победил Ельцин!.. Про новых русских анекдот. Сидят двое, выпивают, один, который гость, спрашивает: чего это видак крутит одну кассету — “Одиссею капитана Кусто”? “Это не Кусто, это аквариум”.
И что же? Разве хоть кто-нибудь из семьи показал движением бровей, что слышал?! Папа тихонько бряцал на гитаре, мама действовала на кухне, а Таисия — вечная зубрилка — вообще будто спряталась за обложкой “Истории мировых цивилизаций”. Одна Маша поняла брата: равнодушие — сплошное равнодушие к анекдотам. Наконец папа отложил гитару, вздохнул и сказал:
— Все же неплохо, что анекдоты о новых русских появляются в изобилии. Была, была зловещая пауза в производстве фольклора, уж не знал, что и думать...
— Что же хорошего, папа? — удивилась Таисия.— Новых русских дурачками представляют в анекдотах, им это не понравится...
— В сказках Иванушка — тоже дурачок. На Руси дурачков любили! Значит, и новых русских стараются полюбить. Значит, что?
— Что? — не поняла вывода Маша.
— Значит, революции не будет! — догадался Петр.— Не будут их жечь и резать, как в семнадцатом году жгли помещичьи усадьбы...
— Возьмем также средства массовой информации...
Папа явно зарапортовался. Чтобы понизить траекторию его умственного полета, Маша вклинилась своим острым голоском:
— Но в жизни-то, папа, этих новых русских многие не любят!
Папа отвечал: миф — фольклор — анекдот — это и есть регулятор поведения! Не любят, но уже хотят полюбить! Отсюда и теплое, почти покровительственное отношение к ним, как к Ивану-дурачку...
Папа, похоже, уже писал вслух эссе по культурологии: подспудно народ хочет полюбить этих богачей противных, показывает в анекдотах: какими не нужно им быть! Миф регулирует поведение!
— Папа, папа, остановись, мы тут не поняли! — закричали девочки.
Папа привел остекленевшие глаза в человеческий вид, немного постоял посреди комнаты, видимо, соображая, куда его занесло. Таисии даже захотелось поводить ладошкой перед его глазами.
“Революции не будет? — подумала она.— Так, запишем это сейчас в дневник, а потом проверим, будет или не будет. Прав папа или нет”.
И тут она вспомнила, что дневника нет, он улетел неизвестно куда. “Эх, зря я его сбросила с балкона! Если б закопала, то сейчас бы могла выкопать, записать папины слова...”
— Анекдоты говорят о том, что нравственность русского, то есть... российского народа — жива! — продолжил папа.— Возьмем хотя бы СМИ! Что такое СМИ?..
Он говорил: “СМИ”, “СМИ”, а Таисии слышалось: змий. Какой змий?
— Не змий, а СМИ — средства массовой информации... они тоже стали на место фольклора. В сказке все начинается с недостачи, да? Ну, яблоки у царя в саду кто-то ворует, нужно послать сторожей, это “Конек-Горбунок”... Газеты и тиви наперебой нам про криминал: убийство, конечно, тоже недостача, правда? Надо искать преступника, как в сказке.
Петр прервал отца: а как же чудесные, волшебные помощники? В сказке напиток или яблоко, которое надо откусить... а в СМИ что?
Папа на секунду задумался.
— Ну, сами СМИ и есть волшебники: могут и собственное расследование вести, могут помочь, объявив, чтоб звонили по телефону, если кто что знает... Ну и, конечно, они регулируют наше поведение. И заметьте: даже писателей журналисты недолюбливают, как сказители народные тоже недолюбливали представителей культуры.