Иногда тело человека бывает временно похищено и одержимо тем, что называется тенью экстаза. Такое случается, когда человеку посчастливится пребывать в обществе чистого преданного Господа. В этом великодушном, чистом общении мощь чистой души иногда выплескивается через край, и тогда удивительное, заразительное влияние временно проникает в сознание такой, в высшей степени, удачливой души, принимающей это общение. Такой опыт не длится постоянно, но он дает джи-ве некоторое представление о том, что может собой представлять ее общение с Божеством. Давайте же молиться о том, чтобы божественное влияние безраздельно завладело нашим телом и умом, ибо нет награды и благословения больше этого.
Когда Кришна играет на флейте, жителей Вриндавана переполняют чувства. Движущиеся существа застывают, потрясенные экстазом премы, а неподвижные начинают двигаться, потрясенные экстазом премы. Эти жители Вриндавана не знают ничего и никого кроме Кришны, а Он полностью принадлежит им. Их любовь всецело завладела Господом, а Его любовь -единственная их пища. Они навсегда, навечно угнали, похитили друг друга и завладели друг другом. Эта полная священная одержимость называется дивья-мада, священное безумие.
Я - тот скромный нищий, который молится о том, чтобы быть полностью угнанным, похищенным и одержимым божественной флейтой Кришны, ибо нет награды и благословения больше этого.
Медитация 13 Мы все очень скоро явимся на особую встречу со смертью
В конце октября 1977 года Шрила Прабхупада сказал: «Делайте все очень тщательно; я уже умер. Но я даю вам наставления, сколько могу». Этим утверждением он, с одной стороны, напоминал нам, что скоро уйдет, а с другой, напоминал нам, что и нас всех смерть поджидает за углом, и потому мы должны делать то, что нужно, пока у нас есть такая возможность.
Господь Брахма живет 311 триллионов 40 миллиардов земных лет. Один день по летоисчислению полубогов равен шести земным месяцам. Хотя Господь Брахма и полубоги живут очень долго по нашим понятиям, все это относительно, ведь их жизнь продолжается не больше ста лет, только по их летосчислению. Так что для любой формы жизни смерть неизбежна. Махараджа Юдхиштхира говорил, что самое удивительное - это то, что люди видят, как вокруг них все умирают, но все же думают, что сами они никогда не умрут. Погруженные в мирское, они живут так, как будто останутся в этих телах навечно. Никому не удастся отменить или отложить свою встречу со смертью в назначенное время. И никто не пойдет на эту встречу вместо нас, мы должны будем явиться лично. Очень скоро мы все отправимся на особое свидание со смертью.
В похоронном зале тела умерших лежат в гробах. У некоторых на лице как будто играет улыбка, а другие лица искажены. На лицах джив, покидающих тело очень спокойно, остается отблеск той красоты, с которой они повстречались. Помощники, приходящие за ними, божественны, их общество приятно и живительно. А другие напуганы, потому что за ними приходят ямадуты, надзиратели, поставленные смертью над грешниками, чтобы вырывать их из тел. Видя свою судьбу, такие люди каменеют от ужаса. Хотя служащие похоронных бюро стараются сделать тело каждого человека привлекательным, для всех присутствующих на похоронах очевидно, что человека позвали на особое свидание. Очень скоро мы все отправимся на особое свидание со смертью.
Посещение кладбища еще более познавательно. Там можно увидеть самые разные надгробные камни и памятники. Трава подстрижена, а на многих могилах с любовью посажены цветы. 11а каждом камне высечены дата рождения и дата смерти. Нам снова напоминают, что так же, как нет сомнения в том, что человек родился в определенное время, нет сомнений и в том, что в назначенное время он умрет. Хотя некоторые из умерших были богаты, красивы, известны и т.д., теперь одно тело мало чем отличается от другого, потому что сейчас все они лежат на глубине двух метров, засыпанные толстым слоем глины. Некоторые пытались игнорировать смерть, отрицать ее, и даже - даже сражаться с ней, но в назначенный час каждый был выбран из миллионов других перспективных клиентов. Очень скоро мы все отправимся на особое свидание со смертью.
Некоторые из тех, чьи тела покоятся в похоронных залах и на кладбищах, умерли очень молодыми, иные прожили в своих телах больше ста лет. Одни провели жизнь в одиночестве, а на похороны других пришли тысячи людей. Однако сейчас различий между ними меньше, чем общих черт, потому что в каждом случае все, кто их знали, оставили их одних и ушли, чтобы никогда уж не вступить в общение с их физическим телом. Как говорил на ложе смерти Дед Бхишма, во время смерти всё и вся уйдет от нас, с нами останутся только дхарма и адхарма, результаты наших добродетельных и греховных поступков. Мертвые в похоронных залах и в могилах - это доказательство того, что в конце все наши спутники покидают нас: кто в печали, кто в страхе, а кто и в гневе. Очень скоро мы все отправимся на особое свидание со смертью.
С телами поступают по-разному, в зависимости от культуры. Некоторые тела закапывают в землю, другие сжигают, бросают в реку или оставляют на вершине горы или на священной земле, чтобы их пожрали стервятники и дикие звери. И хотя похоронные ритуалы отличаются, конечный результат один и тот же: тело будет съедено червями, насекомыми, рыбами или птицами, то есть, будет снова разложено на природные элементы. Очень скоро мы все отправимся на особое свидание со смертью.
Некоторые погибли в катастрофах, другие - от болезней, кто-то был убит или убил себя сам, а иногда смерть случается прямо в момент рождения. Каким бы путем ни пришла смерть, каждый человек бывает избран из миллиардов людей, чтобы уйти в точно определенный день и час при определенных обстоятельствах. И в каждом случае ни одному человеку не удалось скрыться, отказаться от этого свидания или отложить его. Когда смерть пришла, мало кто с радостью приветствовал ее приход. Большинству еще многое надо было сделать, отработать, завершить, закончить и т.д. Очень немногие были готовы поставить эту точку. Большинству не хватило времени, отпущенного на жизнь в этом теле.
Конечно, все они правы. Наступает смерть в момент рождения, или человек живет больше ста лет; проживает он свою жизнь в одиночестве или как душа компании; знаменит он или безвестен; сопутствует ему материальный успех или преследуют провалы; богат он или беден; слаб или силен здоровьем; верующий он или атеист - сходство в том, что после короткого пребывания в теле каждый должен уйти. Даже если рассматривать время полубогов или промежуток времени, отведенный для жизни Господу Брахме, надо признать, что по сравнению с вечностью, предназначенной для души, время пребывания в теле очень коротко. Никому не придется ждать слишком долго, пока смерть позовет лично его, ибо очень скоро мы все отправимся на особое свидание со смертью.
Смерть бросила взгляд в мою сторону и указала на меня, ее рот открыт. Скоро я узнаю, произносит ли она мое имя. Я - тот скромный нищий, которого сейчас или очень скоро позовет смерть. Я молю и прошу, чтобы, когда будет принято окончательное решение, я выслушал и принял бы его с радостью и с чистым сердцем. Давайте же все приготовимся сами и поможем друг другу хорошенько приготовиться к этому особому свиданию со смертью.
Медитация 14 То, что мы оставляем позади
В «Шримад-Бхагаватам», древнем ведическом Писании, есть раздел, описывающий характер и качества Махараджи Притху. Там говорится о том, какие благоприятные обстоятельства сопутствовали его рождению и сравниваются его качества с качествами великих царей и мудрецов, живших до него. При этом предсказывается и его смерть. Это должно напомнить нам о неизбежности смерти. Когда приходит смерть, приходится оставить позади и собственность, и круг общения, и другие привязанности. Однако те, кто осознаёт неизбежность смерти и вечность души, и кто полностью доверяет планам Господа, не будут беспокоиться о том, что им приходится оставлять.