Как хорошо вождь понимал дряхлеющих диктаторов, которые мстили остающимся жить на земле… Как они смеют жить, эти жалкие презренные людишки, когда его уже не будет? Мелкие ничтожества, прах под его сапогами, они останутся, будут пить это чудесное вино — Патриарх посмотрел на свет бокал с вином, светящимся чистым рубиновым цветом — будут есть нежный шашлык из молодого барашка, ласкать красивых женщин!
Вождь бесился от этих мыслей. Он чувствовал, как изменилось настроение его приближённых: они уже не так боялись его, как прежде. И за всем этим стоял хитрый лукавый Берия, который проделал с ним такую же штуку, как он в свое время с Лениным. Этот мингрел подчинил себе полностью МВД, расставив на всех постах преданных лично ему людей. Ах, бестия! А что он, Патриарх, без МВД, если даже не уверен, что его поддержат ЦК партии и армия?
Это очень плохо, что Берия и Маленков сдружились. Что-то он, вождь, в этом деле недоглядел. До сих пор ему удавалось манипулировать органами безопасности и партийным аппаратом, ловко стравливая их, противопоставляя друг другу. Нужно принять срочные меры, чтобы разбить эту дружную парочку.
Как он ловко в своё время расправился с Жуковым, которого — победителя в Великой отечественной войне — обожал народ и уважали на западе. А он, великий вождь, Верховный главнокомандующий армии-победительницы Европы, оказался задвинут на второй план! Он вычислил, что именно Жуков легко может стать той фигурой, которую партийная номенклатура захотела бы видеть на месте Патриарха. И тогда Жуков был снят со всех постов и назначен вначале начальником Одесского военного округа, где он по заданию партии успешно боролся с процветающим там бандитизмом. Затем этого полководца отправили с глаз ещё подальше — в Свердловск, тоже начальником военного округа.
Боялись, что за своего любимца заступится армия, но никто даже не вякнул. Видно не забыли, как вождь поступает с теми, кто поднимает против него голос. Вспомнили и Тухачевского, и Якира, и прочих. Сменить бы и этого военного министра Василевского, отправить на Лубянку, а то еще лучше в Сухановку, где тот уже точно сгинет без следа. Но у него нет твердой уверенности, что его поддержит Политбюро, и вождь в очередной раз подумал, что пожинает плоды придуманного и созданного им самим властного устройства.
Он чувствует, как эти презренные мерзавцы сплотились между собой в страхе перед ним. А идти ва-банк, как делал прежде, он уже не мог — не хватало смелости, решимости. Уже не было в его взгляде прежней твердости, а в тихом голосе скрытого холодного металла, от которого бравые генералы обмачивали штаны.
Как долго он шел к этому, всё терпел, не высовывался, когда этот наглый Троцкий с чисто еврейским желанием всюду быть первым, даже в мелочах, всё время подчёркивал свое превосходство, образованность перед ним, «недоучившимся семинаристом», выгнанным из семинарии за грабёж, не обладающим ораторским талантом, не умеющим, как этот выскочка, быстро и уверенно формулировать свои мысли, да ещё и говорящим с чудовищным грузинским акцентом, от которого он пытался избавиться всю жизнь.
Ну что же, он, «великий вождь», не учился во всяких там классических гимназиях и университетах, не изучал риторику, иностранные языки. Он и с русским языком впервые столкнулся только тогда, когда поступил в Духовное училище. Зато он прошел жестокую школу уличного детства, где право на жизнь решалось не столько кулаками, сколько умением постоять за себя. Все боялись связываться со вспыльчивым бешенным Сосо, потому что знали — этот тщедушный сухорукий мальчишка способен в любой момент взяться за нож.
У него никогда не было дома, куда можно было бы придти, расслабиться, отойти душой. Мать его не любила, жестоко била в детстве по поводу и без повода, срывая на мальчике безысходное отчаяние своего положения. Всё отягощалось ещё и тем, что маленький Сосо страдал энурезом и почти до 6 лет писался по ночам в постель. Как-то, будучи уже у власти, вождь спросил мать:
— Почему ты меня в детстве так сильно била? Ты не знала, что это была болезнь и меня нужно было не бить, а лечить?
— Я не знала, что это болезнь, — ответила мать. — У тебя был такой вредный характер, и я полагала, что ты делаешь это мне назло. А ты знаешь, как у нас было трудно с водой…
Очевидно, мать считала сына — свидетельством её греха, виновником позора. Она потому и хотела посвятить сына Богу, чтобы Сосо, став священнослужителем, замолил перед Господом её грех. Мать пыталась приучить сына ежедневно молиться вместе с ней, но подвижному мальчишке было трудно стоять на коленях. А после того, как он попросил у Бога настоящую удочку и Всевышний не выполнил его просьбы, а даже сделал наоборот — допустил, чтобы мать переломала те самодельные удочки, которые у него были, он тогда очень обиделся на Бога, перестав верить в Его справедливость. Он ещё в детстве понял, что на милость Бога рассчитывать безнадежно — если чего-нибудь хочешь добиться, то нужно рассчитывать только на самого себя.