Необычен был и прапрадедушка Юлдаш, будущий муж Нишан.Он был
единственный сын муллы, с очень красивым, иконописным, как сказали бы сейчас, лицом. С детства его единственным увлечением были книги религиозного содержания, и он так преуспел в изучении ислама, что в 17 лет его приглашают в Ходжент преподавать в духовной школе - медресе. Перед отъездом в Ходжент он взял в жены юную Нишан, которой только-только исполнилось 15 лет. Через год у Нишан родилась дочка Рабия, и она сразу забеременела вторым ребенком. Молодой мулла Юлдаш оставляет дома свою молодую 16-летнюю жену беременную и с грудным ребенком и уходит в Хадж путешествие в святые мусульманские места - Мекку и Медину. Странствовали в святые места тогда пешком по караванным тропам, и это занимало несколько месяцев, наполненных трудностями и приключениями, о которых потом долго рассказывали, живописуя и создавая легенды.
Юлдашу тоже выпали приключения. Он перенёс холеру и при возвращении был ограблен. Он сумел спрятать два очень дорогих драгоценных камня, которые вёз из Мекки.
К его возвращению Нишан уже родила вторую дочку. Молодой мулла Юлдаш вернулся совершенно больным, он сказал Нишан, что умрёт и завещал ей свои древние очень ценные религиозные книги, которые он привёз с собой из Ташкента, и два камня из Мекки, чтобы Нишан могла вернуться в Ташкент и выдать дочек замуж, когда они вырастут. Он предупредил её, чтобы она никому не рассказывала об этих книгах и камнях, особенно зятю, мужу её сестры, живущему тоже в Ходженте.
В ночь смерти муллы Юлдаша, его Нишан проснулась, чтобы покормить ребёнка, и увидела свет, исходящий от левой руки мужа. К утру он умер. На похоронах их молодой сосед с удивлением говорил, что накануне он разговаривал с муллой Юлдашем, и тот предложил ему совместное путешествие в Хадж. На другой день этот сосед неизвестно от чего тоже умер.
Через какое-то время в Ходжент вернулся ещё один паломник из Мекки. Он был чрезвычайно поражён известием о смерти муллы Юлдаша, потому что всего несколько дней назад он встретил муллу Юлдаша и его молодого соседа на пути в Мекку. Мечеть в Ходженте существует до сих пор, носит имя муллы Юлдаша, его считают святым и поклоняются его могиле.
Нишан остаётся в огромном доме одна, молодая, с двумя маленькими детьми. Естественно, её сестра принимает активное участие в воспитании девочек. Нишан, несмотря на свою молодость, стала целительницей. Муж сестры обещает опекать её девочек до замужества. Растроганная Нишан нарушает завещание мужа и рассказывает о книгах и двух драгоценных камнях зятю. Он не выдержал искушения. Книги и камни переходят на хранение ему, а отношение его к сестре и племянницам жены катастрофически ухудшается. Как предупреждение у него умирает единственный сын. Это не останавливает его, он решает продать Нишан и её дочек и везёт их в Ташкент на Шейхантаурский рынок. Девочкам одиннадцать и девять лет, самой Нишан - 27. Одиннадцатилетнюю Рабию (бабушку Гули) в первый же день покупает жирный бай, но ей удалось сбежать от него, и она вернулась в караван-сарай, где остановился дядя с её мамой и сестрёнкой.
Он второй раз выставил их на продажу, и их купили будущий дедушка и его брат. Девочки были очень красивы, понравились молодым людям, они пожалели их и купили вместе с матерью Нишан. Женщины попали в богатый купеческий дом. Мать молодых людей категорически была против проживания Нишан в её доме. "Вы рабы, вас купили", - бесконечно напоминала она. Её сыновья полюбили девочек и не хотели ни на ком больше жениться. Когда старшей (а потом младшей) исполнилось тринадцать лет, она стала женой Улугбека. Он с братом занимался продажей хлопка в Россию, и они часто ездили в Кострому по купеческим делам.
Во время одной поездки, когда уехали оба брата, свекровь закрывает Нишан-биби, уже беременную Рабию и её младшую сестру в чулане, держа их как скотину. У Рабии произошли преждевременные роды. Её недоношенный сын не выжил бы, если бы не её мать. Нишан-биби спасает свою дочь и её сына - она привязала его к своему голому телу, создав условия для выживания.
Приехавшие братья оставляют в этом доме мать, забирают жён и тёщу, уезжают в Тузель и живут отдельно от матери. Обе семьи богатеют, живут счастливо, мужья любят жён и не берут по мусульманскому обычаю других женщин. У Рабии 8 детей, мать Гули - последний ребёнок Рабии.
Дома у Рабии жила приблудная кошка, и как её ни кормили, она всё равно воровала продукты, цыплят. Рабия просит мужа забрать в очередную поездку эту кошку и подальше от дома отпустить её. Кошку завезли очень далеко, но она через два месяца вернулась, и снова охотничий инстинкт заставил её воровать и портить продукты. Рабия ненавидела кошку и после очередного воровства своими руками утопила её.
Благоденствие в доме кончилось. Беременная Рабия переживает трагедию
умер средний сын. Грянула революция, у семьи всё забрали, и Рабия рожает мать Гули в коровнике. После родов она долго болела, ходила только к воде, где утопила кошку и через полгода умерла. Похоронили её рядом с могилой муллы Юлдаша.
Братья бегут из страны, но ностальгия заставила их вернуться. Они поселились у матери и снова живут в Ташкенте. Улугбек женится. Его жена возненавидела младшую падчерицу и выбросила шестимесячную девочку в снег (такой редкий в Ташкенте! - как когда-то была выброшена в такой же редкий снег своей матерью новорожденная Нишан). Рабию спасает и воспитывает сестра матери - снова всё повторяется.
Повторилось и ограбление. В 11 часов вечера 8-го июня Гуля собиралась взять машину и доехать до дома. С противоположной стороны улицы перешёл дорогу молодой человек и стал предлагать знакомство. Он всё время оглядывался, был беспокоен и сразу вызвал подозрение. Гуля сказала, что ждёт мужа, и пошла вперёд, чтобы он отстал. Пройдя несколько шагов, она оглянулась и увидела, что он бесшумно, на носочках догнал её. Он сделал какой-то приём, и она упала, теряя сознание. Он дотащил её до кустов, сел сверху и нажал на сонную артерию. Задыхаясь, она слышала звяканье золота, которое он с неё снимал. Вдруг он вскочил и убежал. Гуля хватала воздух и хрипела, потом стала кричать. Подбежал высокий мужчина - это он проходил мимо, услышал возню в кустах и спугнул грабителя. Он отвёз Гулю домой, она целый месяц приходила в себя в горах, куда её вывез отец. Часть золота грабитель потерял в темноте, и его вернули Гуле. Отец нанял частного детектива, но грабителя не нашли. Гуля стала бояться, что на неё снова сзади нападут. Страх изматывал.
Через два месяца она оставила на автомойке свою машину, а когда пришла за ней, увидела рабочего, при виде которого её вдруг стало трясти. Она задыхалась и почему-то чувствовала связь между этим рабочим и тем ограблением. Рабочего задержали и допросили. Он был иногородний, не имел жилья, приехал в город на заработки. Ночевал он в детском саду. Сторож детского сада, делая свой "бизнес", пре-вратил детский сад в ночлежку. Там ночевало до 20 человек. По описанию Гули сторож и рабочий с мойки узнали одного из ночующих в детском саду. Сказали, что он был мастером спорта по борьбе, жил в другом городе и что он два месяца назад уехал из Ташкента. Его снова не нашли.
Гулю так же трясло и колыхало, когда она проходила мимо одной дискотеки, - она тоже неясно ощущала какую-то связь этой дискотеки с тем проис-шествием.
Время шло, постепенно всё забывалось, но страх не проходил. А через два года массажистка рассказала ей, что два года назад первого июня (т.е. на одну неделю раньше Гулиного происшествия) её дочка была на дискотеке (на той самой дискотеке, как выяснилось) и при возвращении была задушена и ограблена. Его задержали через месяц, это был тот самый спортсмен-борец, который грабил женщин и убивал их. На суде выяснилось, что его жертвами стали 18 женщин. Действовал он дерзко. Одну молодую женщину, у которой ещё не кончился медовый месяц, он задушил около мусорного контейнера, куда эта молодая счастливая женщина ещё засветло пошла выбрасывать мусор. Среди его жертв были беременные, кормящие; Гуля была 19-ая и по чистой случайности осталась жива. Поскольку отец не заявлял в милицию, она по этому уголовному делу не прошла, и только через два года через массажистку узнала, что его приговорили к смертной казни.