Знак, в котором все происходило, тесно связан с заданием, и подвиг стал возможен только благодаря качествам, дарованным Гераклу в данном знаке. Как можно будет убедиться в дальнейшем, каждый знак подвергает Геракла, в нем пребывающего, влиянию определенных сил и дает ему определенные склонности. Нужно понять их, чтобы выявить смысл испытания и извлечь урок.
Геракл получил указание совершить 12 подвигов и показать себя достойно, взамен получил обещание, что после выполнения требований попадет в царство богов. Он был вооружен всеми божественными силами, хотя еще не знал, как ими пользоваться. Приступая к своему первому подвигу, он плохо сознавал величие своей задачи и совершенно не был готов к трудностям или неудаче. Царь Эврисфей приказал Гераклу справиться с большим количеством племенных кобылиц. Геракл, поймав кобылиц, поручил держать их Абдеру, а сам отправился вперед, не оценив ни силу лошадей, ни их дикость. Прежде чем он смог что-то сделать, лошади напали на Абдера и затоптали его до смерти, а потом убежали и снова начали разорять окрестности. Гераклу пришлось начать все заново и лишь немалыми усилиями ему удалось еще раз поймать кобылиц. Таким образом, первый подвиг подытоживается частичной неудачей, как очень часто случается с неопытными людьми, устремленными к своей цели, действующими по первому, горячему порыву.
Бейли, которая, кстати сказать, даже читала в разных городах СШ А лек ц ии о Герак ле, заост ря ла внимание на знаке: «Знак О вна, который был полем первого действия, всегда считается первым знаком зодиака. В этом знаке начинает вращаться Великое Колесо. Этот знак характеризуют три выдающихся побуждения, изначальных импульса. Здесь есть побуждение начинать».
В знаке Овна впервые ощущается путь к освобождению и начинается постройка духовного тела. Это знак зарождающейся духовной деятельности: физическое начало и его духовное начинание, физическое и духовное творчество, а также освобождение. Это знак яростных колебаний и чрезмерных усилий, часто это знак неудачи, но в конечном счете – знак успеха. Овен – знак ума, который всегда идет к успеху путем ошибок, он правит головой. Потому это знак мыслителей, сильный ментальный знак. Все начинания неопытного человека исходят с ментального плана, из его личных соображений. Потому не случайно, что именно в Овне берет свое начало общая ориентация и выбранное направление, и здесь Геракл, начавший мыслить ученик богов, приступает к своей работе.
Ключ к этому подвигу и к значению знака можно найти в словах древнего индийского писания: «Человек не знает правильного пути к небесному миру, но конь верно знает путь». Солнечная колесница Аполлона изображается запряженной лошадьми, а «царственный знак барана» тесно связан с символом лошади, свидетельством чему является и первый подвиг. Энциклопедии по символике поясняют, что конь обозначает интеллектуальную деятельность. Белый конь символизирует просвещенный ум духовного человека. Черные кони олицетворяют собой низший ум с его ложными идеями и человеческими заблуждениями. Темные племенные кобылицы, которых мы встречаем в первом подвиге, знаменуют собой женский аспект ума, рождающий новые идеи, теории и понятия. Здесь символизируется склонность ума создавать мысли, воплощая задуманные идеи, и когда они высвобождаются в мир, они разрушительны и опустошают, если исходят от низшего ума, и созидательны и спасительны, если исходят от высшего ума.