2. КАК МИР НАЧАЛ ЗАСЕЛЯТЬСЯ ОТ СМЕШЕНИЯ ЯЗЫКОВ ПРИ ПОСТРОЙКЕ ВАВИЛОНСКОЙ БАШНИ
Из библейской и ассирийской истории мы видим, что первым царем, т.е. правителем, объединившим разные народы, был гигант Нимврод. Благодаря своей силе и влиянию он владычествовал над всеми коленами Ноевых сыновей, а было их семьдесят два: двадцать семь от первого сына Ноя — Сима, тридцать от второго сына — Хама и пятнадцать от третьего сына Яфета. Нимврод был сыном Куза, сына Хама, второго сына Ноя; кичась своей силой, он вздумал противостоять самому Богу, говоря, что Бог — хозяин неба, а он — земли. Чтобы бог не наслал на него нового потопа, как случилось с первым поколением людей, Нимврод замыслил построить огромную Вавилонскую башню. Тогда Бог, желая умерить его гордыню, перемешал всех живущих, которые были заняты на строительстве башни, и если раньше они говорили на одном языке, на еврейском, то теперь стало семьдесят два языка, и люди перестали понимать друг друга. По этой причине они вынуждены были прекратить возведение башни, уже в то время столь великой, что по окружности она насчитывала восемьдесят миль[75], а в высоту — четыре тысячи шагов (один шаг равен трем нашим локтям). Внутри стен, оставшихся в Халдее от башни, поместился большой город Вавилон, каковое слово имеет также значение — "столпотворение". В этом городе Нимврод и его подданные некогда поклонялись ложным богам и идолам. Закладка башни, сиречь вавилонских стен, была произведена на семисотый год после потопа, а в 2354 году от сотворения мира произошло смешение языков[76]. Насколько нам известно, строительство длилось 107 лет, а так как люди жили в те времена долго и имели по нескольку жен, у них было много детей и внуков, и их число сильно умножилось, хотя жизнь не была упорядочена законами. Первым царем города Вавилона, который начал воевать, стал Нин, сын Бела, отпрыск Ассура, сына Сима. Этот Нин основал великий город Ниневию, а после него Вавилонией управляла его жена Семирамида, самая жестокая и распутная женщина в мире. Жила она одновременно с Авраамом.
3. О ДЕЛЕНИИ МИРА НА ТРИ ЧАСТИ И О ПЕРВОЙ ИЗ НИХ, НАЗЫВАЕМОЙ АЗИЕЙ
Ввиду смешения языков существовавшим тогда коленам и племенам пришлось расселиться по разным странам, и прежде всего мир был разделен на три части, в которых жили потомки каждого из трех старших сыновей Ноя. Первая и крупнейшая часть света получила название "Азия". Она заключает в себе более половины обитаемой суши, а именно весь восток, начиная от Океана и включая Рай земной[77]; на севере она ограничивается рекой Танаис, что протекает в Солдании и впадает в Великое море, в Писании именуемое Понтийским; на юге ее рубежом является пустыня, отделяющая Сирию от Египта, и река Нил, в устье которой, при впадении ее в наше море[78], находится Дамьетта Египетская. В Азии имеются провинции Камия, Индия, Халдея, Персия, Ассирия, Месопотамия, Мидия, Армения, Грузия, Турция, Сирия и многие другие. В ней жили потомки Сима, первого сына Ноя.
4. О ВТОРОЙ ЧАСТИ СВЕТА, ИМЕНУЕМОЙ АФРИКОЙ, И ЕЕ ГРАНИЦАХ
Вторая часть называется Африкой, на востоке она начинается от реки Нил, на юге и на западе, вплоть до пролива Сибилии и Сетты, ее омывает Океан, именуемый Ливийским морем, а на севере наше Средиземное море. Сюда входят Египет, Нумидия, Мориена, Берберия, Гарбо, королевство Сетта и прочие дикие провинции и пустыни. Эта часть населена потомками Хама, второго сына Ноя.
5. О ТРЕТЬЕЙ ЧАСТИ СВЕТА, ИМЕНУЕМОЙ ЕВРОПОЙ, И О ЕЕ ГРАНИЦАХ
Третья часть света называется Европой, на востоке ее границы доходят до упомянутой реки Танаис, что протекает в Солдании или Кумании и впадает в море Таны, каковое имя происходит от реки. Это море называют Великим, и ближняя к нему часть Европы простирается до Константинополя, включая Куманию, Россию, Брахию, Болгарию и Аланию. Южнее в нее входят Салоники, острова Архипелага в нашем греческом море, вся Греция до Ахеи и Морей, затем к северу море описывает изгиб под названием Адриатическая бухта, или, как сейчас говорят, Венецианский залив, выше которого расположены часть Ромеи с городом Дураццо, Славония и некоторые области Венгрии. Дальше граница доходит до Истрии и Фриуля, а затем поворачивает к марке[79] Тревизо и Венеции, далее к югу вдоль Италии, минуя Романью, Равенну, Анконскую марку, Абруцци, Апулию, доходит до Калабрии напротив Мессины и до острова Сицилия. Затем она возвращается на запад по берегу нашего моря к Неаполю и Гаэте до Рима. Дальше идут Маремма и наша родная Тоскана, Пиза и Генуя, напротив которой лежат острова Корсика и Сардиния, потом Прованс, Каталония, Арагон, остров Майорка, Гранада, часть Испании до залива Сибилия, где Европу отделяет от Африки небольшая полоска моря. По правую руку на побережье Европы, выступающем в просторы великого Океана, находятся Испания, Кастилия, Португалия и Галисия, севернее — Наварра, Бретань и Нормандия, против которой располагаются острова Ирландии. Затем следуют Пикардия, Фландрия, Французское королевство, а на противоположном берегу моря, отделенный узким проливом, остров Англия, в старину именовавшийся Великой Британией, а с ним остров Шотландия. На север и на восток от Фландрии продолжением Европы являются Исландия, Голландия, Фрисландия, Дания, Норвегия и Польша, окружающие Германию, далее идут Богемия, Венгрия, Саксония, наконец Швеция и Готия и снова Россия и Кумания у тех рубежей Европы, где течет Танаис. В пределах этой третьей части света имеются многие другие провинции, не перечисленные нами, так что она гуще населена, чем другие две, ибо климат здесь более умеренный и прохладный. Первыми населили Европу потомки третьего сына Ноя, Яфета, о чем мы еще расскажем, а по словам историка Эскодия[80], сам Ной вместе со своим сыном Янусом, родившимся после потопа, посетил наши европейские края, а именно Италию, где и окончил свои дни. Янус остался здесь, был родоначальником великих династий и народов и совершил в Италии много подвигов.
75
Верста, миля — около 1,75 км, локоть — 58,3 см. В Библии (Быт., 11) о размерах башни не упоминается.
76
Виллани приводит разноречивые хронологические сведения, в том числе и о сотворении мира (Ср.: гл. 14 и 26).
80
Эскодий, или Мефодий цитирован у Виллани по одному из главных источников его (Виллани) первых книг — "Хронике" Мартина из Троппау (Опавы).