26. КАК РОМУЛ И РЕМ ОСНОВАЛИ ГОРОД РИМ
Когда Ромул и Рем выросли, все пастухи подчинились им, убедившись в их доблести и силе. Узнав о своем царственном происхождении, братья стали собирать вокруг себя преступников, беглецов, изгоев и всяких отщепенцев, чтобы с их помощью попытаться захватить власть. Они свергли своего дядю Амулия[105] и убили его, а управление Албанией возвратили своему деду Нумитору. Покинув Албанию, Ромул и Рем окружили стеной великий и славный город Рим, который и до этого издревле был населен жителями отдельных деревень и укрепленных мест, разбросанных по холмам и долинам, но близнецы впервые поселили их в одном городе. Было это через 454 года после разрушения Трои и через 4484 года от сотворения мира, когда в Иудее правил царь Ахаз, а Ромулу было двадцать два года. Столицу потом перенесли из Албании в Рим, и стали отсюда управлять царством латинян, название же Риму было дано в честь Ромула[106]. В дальнейшем Ромул, чтобы ни с кем не делить власть, умертвил своего деда Нумитора, и даже своего брата Рема, за то, что он невзирая на его запрет, перешел границу Рима. У римлян не было жен и вообще никаких женщин, поэтому на третий год своего владычества Ромул устроил в городе торжественные игры, на которые прибыли сабинские женщины, и тогда, как было задумано, его сподвижники схватили их и оставили у себя. Потом Ромул установил законоположения и призвал для своего совета сто лучших и древнейших горожан, которых велел называть избранными отцами и сенаторами, ибо их имена были занесены на золотые таблички[107]. Ромул полновластно правил восемь лет, а когда ему исполнилось тридцать, он скрылся в облаке, стоя на берегу реки, и больше никаких известий ни о нем, ни о его смерти не было, только мудрецы заключили, что он утонул в реке. Но римляне считали и утверждали, что давший ему жизнь бог Марс ввел его в собрание богов, не отделяя душу от тела, за его славные деяния. Отсюда видно, какого неверного понятия был тогда народ об истинном Боге.
27. КАК ПОСЛЕ СМЕРТИ РОМУЛА ЦАРЕМ РИМЛЯН СТАЛ НУМА ПОМПИЛИЙ
Так как Ромул не оставил наследников, в течение года Римом управляли сто сенаторов, но потом ради блага государства они избрали царем Нуму Помпилия из своей среды, чтобы он правил с ними. Это был человек, умудренный знанием и опытом, он весьма усовершенствовал римские законы и образ правления, воздвиг храмы для почитания тогдашних богов и сам вел очень достойную жизнь. Благодаря своей мудрости он подчинил власти Рима почти все соседние города, ввел деление года на двенадцать месяцев, а также високосные годы, а до этого было десять месяцев, и счет времени по луне и солнцу постоянно сбивался. Доблесть и мудрость Нумы Помпилия повели к тому, что он правил сорок один год, и за все время ни разу не воевал с соседями, пребывая в мире, процветании и величии, насколько позволяли те небольшие владения, коими Рим тогда располагал. Было это во времена царя Иудеи Езекии и его сына Манассии.
28. О СЕМИ ЦАРЯХ, ПРАВИВШИХ В РИМЕ ДО ТАРКВИНИЯ, ПОСЛЕ КОТОРОГО НАСТУПИЛ КОНЕЦ ЦАРСКОЙ ВЛАСТИ
После Нумы Помпилия, во времена иудейского царя Манассии, правил тридцать два года Туллий Гостилий. Свирепый и воинственный, он первым стал носить порфиру[108] и знаки царской власти, нарушил мир с сабинами и после многих битв покорил их. Умер он, пораженный молнией. За Туллием, в эпоху царя Иудеи Осии, двадцать три года правил Анк Марций, сын дочери добронравного царя Нумы Помпилия. Он воевал с латинами, населявшими Лауренцию и Албанию, в конце концов подчинил их себе и воздвиг храм Януса в Риме. Затем тридцать семь лет правил Приск Тарквиний. Он расширил пределы Рима, выстроил Капитолий, укротил поднявших восстание сабинов и впервые отпраздновал триумф своей победы[109]. Это было, когда Навуходоносор разрушил Иерусалим и храм Соломона[110]. Римский царь построил храм главного из тогдашних богов, Юпитера, а умер он от рук сыновей Марция. После него, во времена иудейского царя Седекии, тридцать четыре года правил Сервий Туллий, который ожесточенно сражался с сабинами и расширил пределы Рима. При нем в Риме были впервые введены налоги и подати, или ценз, который должны были уплачивать жители. Сервия Туллия умертвил его зять, Тарквиний Гордый. Примечательно, что с момента основания и образования Рима Ромулом, этот город всегда оставался самоуправляющимся центром своей округи[111], враждовал с государством латинов и всеми соседними городами и вел с ними войны, пока не подчинил их своей власти. Седьмым царем римлян был Тарквиний Гордый, правивший двадцать три года во время персидского царя Кира. Тарквиний Гордый поступал во всем, как человек дурной и жестокий. У него был сын, тоже Тарквиний, бесчеловечный и распутный сластолюбец, который заставлял приводить к себе любую приглянувшуюся ему женщину или девицу. Наконец, как рассказывают Валерий и Тит Ливий, когда Тарквиний обесчестил прекрасную и добродетельную Лукрецию, дочь сенатора Брута, потомка Юлия Аскания и родственника царя Тарквиния, чтобы остаться целомудренной, она покончила с собой на глазах отца, мужа и родных. Возмущенные этим бессовестным преступлением римляне восстали, изгнали Тарквиния с сыном и приняли закон, что отныне Римом будут править не цари, а консулы, избираемые ежегодно, и совет сенаторов. Первыми консулами стали Брут и Луций Тарквиний, видные граждане и нобили[112], а произошло это через 250 лет после основания Рима, во времена персидского царя Дария, сына Гистаспа. Так закончилось господство римских царей, правивших в течение двухсот сорока четырех лет.
106
По римской традиции Рим был основан в 753 г. до н.э. Срок, прошедший от сотворения мира и падения Трои, в гл. 14 указан иначе. Параллели, проводимые между хронологией правления библейских и римских царей, доныне используются для установления опорных дат античной истории. В гл. 29 Виллани датирует основание Рима 700 или 704 г. до н.э. Название "Roma" происходит от имени "Romulus".
107
Виллани неверно истолковывает титул сенаторов — "приписанные отцы" (patres conscripti) — на деле он состоял первоначально из двух самостоятельных частей — patres et conscripti, т.е. отцы (сенаторы) и приписанные к ним.
111
По аналогии со средневековыми итальянскими городами — государствами, которым подчинялись окрестные земли.