Изменения политической и культурной обстановки во Флоренции не повлияли, однако, на популярность и значимость сочинения Джованни Виллани, которое распространялось не только в оригинальных рукописях, но и в виде компендиумов. Антонио Пуччи переложил его даже терцинами в своих "Ста песнях" (Чентилоквио, на деле он написал 91 песнь)[62]. Многие позднейшие итальянские историки в той или иной мере опирались на "Хронику" Виллани: уже упоминавшийся Маркьонне ди Коппо Стефани, Джаноццо Манетти, Бартоломео Скала, Донато Аччайуоли, Стефано Инфессура, Флавио Бьондо, Никколо Макиавелли, Франческо Гвиччардини[63].
Для соотечественников Виллани его труд стал хрестоматийным, "народной книгой"[64], без знания которой, как и без Данте, невозможно было представить себе образованного флорентийца. Послы Флоренции в Риме в феврале 1396 г., ссылаясь на "наших историков", утверждали в своем письме, что Флоренция — дочь Рима — а это было одной из основных идей Виллани[65]. Еще через полтора столетия Бенвенуто Челлини, говоря о происхождении Флоренции, опирается на авторитет Джованни Виллани[66]. Когда этот знаменитый ювелир попал в застенок замка св. Ангела, у него были всего две книги — Библия и "Хроника" Виллани[67]. Сегодня о неувядающем интересе к труду выдающегося флорентийского историка свидетельствуют его многочисленные переиздания, переводы на разные языки и, больше всего, пожалуй, полная факсимильная перепечатка не только в Италии[68], где в 60-е годы был издан также репринт первой публикации хроники Маттео Виллани XVI в., но и за ее пределами[69]. Нет сомнения, что истории Виллани суждена еще долгая жизнь.
СОДЕРЖАНИЕ
КНИГА ПЕРВАЯ
Первая книга содержит своего рода историко-географическое введение, прослеживающее происхождение флорентийцев от римлян, благородных потомков троянцев, и грубых фьезоланцев (город которых, впрочем, оказывается предшественником самой Трои). Эта часть "Хроники" изобилует легендарными сведениями, почерпнутыми автором, иногда с элементами критики, из античных и средневековых источников. Однако за этими легендарными подробностями зачастую кроется историческое ядро — в частности, Флоренция, существовавшая с III в. до н.э., была разрушена в I в. до н.э. и вторично основана, действительно, во времена Юлия Цезаря. В эпоху империи, благодаря своему расположению на пересечении важных дорог она достигла известного расцвета и пришла в упадок вследствие вторжений варварских племен.
КНИГА ВТОРАЯ
Вторая книга посвящена преимущественно событиям внешней по отношению к Флоренции истории в V-X вв. На протяжении первых столетий средних веков на территорию Италии вторгаются различные захватчики: вестготы, остготы, византийцы, лангобарды. У восточных императоров недостает сил для защиты итальянских владений от варваров и в поисках помощи римские папы обращаются к могущественным франкским королям. Флоренция в этот период разделяет судьбы Италии, но полного запустения, о котором пишет Виллани, она не пережила, о чем свидетельствует, в частности, перечень местных епископов. Главными источниками кн. II-IV является "Хроника" Мартина Польского, дополняемая флорентийскими сочинениями.
КНИГА ТРЕТЬЯ
Самая короткая книга "Хроники" Джованни Виллани рассказывает о восстановлении Флоренции, которое флорентийская традиция связывала с Карлом Великим, возродившим Западную империю. В IX-X вв. город становится территориальным центром с подчинением маркграфу Тосканы, вассалу императора, титул которого постепенно закрепляется за германскими королями.
КНИГА ЧЕТВЕРТАЯ
Исторический фон IV книги составляют смены династий германских императоров (Саксонской, затем Франконской и наконец Гогенштауфенами), которые отнимают и южную часть Италии у потомков норманнов, а также оказывают противодействие растущим притязанием церкви. Во Флоренции, где только закладываются основы будущей цеховой организации горожан, ведущую роль играет знать, покровительствуемая феодальными правителями Тосканы (самостоятельными до последней маркграфини — Матильды). Пользуясь разногласиями между папством и империей, флорентийцы расправляются со своим исконным врагом — Фьезоле, начинают захватывать окрестные замки и переселять их владельцев в город, воюют с императорскими наместниками в Тоскане. При этом Флоренция склонна опираться на союз с церковью и с крупными центрами Тосканы, в частности, Пизой. Ряд глав этой книги основывается на краеведческом материале, для других хронист использовал текст местного источника "Деяния флорентийцев", не дошедший до нас в виде рукописи, но реконструированный по косвенным данным.
68
Cronica di Giovanni Villani a miglior lezione ridotta coll'aiuto de'testi a penna. Firenze: Magheri, 1823; Roma: Multigrafica, 1980. Vol. 1-8.
69
Croniche di Giovanni Villani... Firenze: Coen, 1844; Frankfurt: Minerva, 1969. Vol. 1-4. Подробнее об изданиях "Хроники" см. в примеч. к наст. изд.