Дата, записанная на верхнем зодиаке: 15…16 мая 1230 года нашей эры.
Дата, записанная на нижнем зодиаке: 9…10 февраля 1268 года нашей эры.
Следовательно, атрибские зодиаки были созданы не ранее второй половины XIII века нашей эры.
На атрибских зодиаках подразумевается, что начало года было в июне перед днем летнего солнцестояния или прямо в этот день. Это отличает их от большинства остальных египетских зодиаков, на которых подразумевается сентябрьское начало года. Связанное, по-видимому, с днем осеннего равноденствия. Это может означать, что атрибские зодиаки были созданы существенно раньше, чем все остальные египетские зодиаки, которые мы исследовали. 7.2. Фивский зодиак Бругша «BR»
О фивском зодиаке Бругша мы уже подробно рассказывали выше в разделе 2.4. В частности, было рассказано об истории обнаружения во второй половине XIX века «древнейшего» египетского деревянного гроба, изготовленного современным нам столярным способом. С этим гробом ознакомили знаменитого немецкого египтолога XIX века Генри Бругша. Бругш обнаружил на внутренней поверхности крышки этого гроба «древний» египетский зодиак. Прорисовку этого замечательного зодиака, сделанную Г.Бругшем, мы привели выше на рис.1.17.
Посередине зодиака изображена «богиней Нут» в красивом сарафане, а по бокам от нее — зодиакальные созвездия и другие фигуры. А также — ряд демотических приписок около фигур созвездий слева от Нут. Бругш очень заинтересовался этой находкой и вскоре опубликовал зодиак в своей работе [14].
Прочитав демотические приписки, Г.Бругш обнаружил, что они представляют из себе названия планет. Таким образом, на этом зодиаке был приписан гороскоп. Этот гороскоп мы назвали гороскопом демотических приписок на зодиаке Бругша.
Датировкой гороскопа демотических приписок занимался Н.А.Морозов [4], том 6. Морозов провел огромную работу по астрономической датировке этого гороскопа. Подчеркнем, что трудностей с расшифровкой в данном случае не было. Названия всех планет были совершенно четко вписаны около фигур тех созвездий, в которых они располагались. См. рис.2.14 выше.
Итог вычислений Морозова оказался ошеломляющим. Гороскоп демотических приписок имеет только два точных решения на всем историческом интервале от глубокой древности до наших дней. Это:
1682 год — первое решение Н.А.Морозова для демотического гороскопа;
1861 год — второе решение Н.А.Морозова для демотического гороскопа.
По качеству эти решения оказались практически равноправны. См. раздел 2.4, где мы подробно обсуждаем оба эти решения Н.А.Морозова. Никаких других мало-мальски удовлетворительных решений у этого гороскопа не оказалось.
Н.А.Морозов остановился на первом решении — 1682 года нашей эры. Второе решение показалось ему слишком поздним. В самом деле, в 1862 году, всего через год после этого решения, Г.Бругш уже опубликовал этот зодиак [14].
Однако, нами было обнаружено еще два полных гороскопа на том же зодиаке Бругша. Причем, уже не приписанных после, и являющихся неотъемлемой частью самого рисунка этого зодиака. Эти гороскопы не были замечены ни Г.Бругшем, ни Н.А.Морозовым. Каждый из них несет в себе некоторую, зашифрованную с его помощью дату. Итак мы имеем здесь исключительно благоприятный для астрономического датирования случай. На одном и том же зодиаке изображены сразу три полных гороскопа, то есть — сразу три даты. Ясно, что такой зодиак, скорее всего, нам удастся надежно датировать. Поскольку все три даты на одном гробе, конечно же должны относиться к одной и той же эпохе.
Эти два новых гороскопа на зодиаке Бругша мы назвали гороскопом «без посохов» и гороскопом «в лодках». См. раздел 2.4, где обо всем этом говорится более подробно.
Итак, займемся расшифровкой дат на гороскопах зодиака Бругша.
7.2 Фивский зодиак Бругша «BR»
7.2.1. Гороскоп демотических приписок на зодиаке Бругша
Здесь нам почти нечего прибавить к анализу Н.А.Морозова. Мы тщательно проверили все его расчеты. Они оказались совершенно правильными. См. об этом раздел 2.4.
Итак, гороскоп демотических приписок имеет два решения: 1682 и 1861 год. Однако мы не будем, следуя, Н.А.Морозову, отбрасывать второе решение. Если оно — неправильное, то автоматически будет отброшено, когда мы определим даты на двух других гороскопах зодиака Бругша. Очень интересно посмотреть — возле какого года соберутся решения этих двух гороскопов. Возле 1682 года? Или, может быть, возле 1861 года? Ведь после того, как мы мы узнали — что творится в традиционной версии истории и хронологии Египта, — надо быть готовым к любым неожиданностям.
7.2.2. Гороскоп «Без посохов» на зодиаке Бругша
Фигуры планет гороскопа «без посохов» на зодиаке Бругша расположены в отдельной полосе, слева от фигуры Нут. С той же стороны, где и демотические приписки. Мы приводим увеличенное изображение этого фрагмента зодиака Бругша на рис.7.4. См. также раскрашенный зодиак Бругша на рис.Ц12, где все они помечены желтым цветом.
рис.7.4
Все планетные фигуры этого гороскопа были подробно исследованы нами в главе 4. См. раздел 4.4, посвященный символике планет основного гороскопа. Мы не будем повторять здесь этого анализа и сформулируем только его результат. См. рис.7.4.
рис.Ц12
В полосе гороскопа «без посохов» на зодиаке Бругша изображены следующие сцены и фигуры основного гороскопа. Слева направо на рис.7.4:
1) Сцена закалывания тельца — «коррида». См. раздел 4.9.6.
2) Символ Венеры — львица и крокодил под ней. См. раздел 4.4.8.
3) Сидящий павиан. Точный смысл этого символа нам пока не ясен. Однако на основании имеющейся у нас информации мы уже можем утверждать, что это — либо дополнительный символ Солнца, либо дополнительный символ Венеры, либо Луна. По поводу возможного отождествления этого павиана с Луной мы скажем ниже, в разделе 7.2.5. Пока будем считать, что этот павиан появляется тут в одном из двух возможных значений:
3а) Либо он является дополнительным знаком Солнца, которое обозначено птицей справа. Такое понимание возможно, так как считается, что фигуры павианов в египетской символике сопровождали Солнце, когда оно изображалось на восходе или на закате [108], с.45…46.
3б) Либо — дополнительным символом Венеры, изображенной слева от него. В самом деле, знак двух сросшихся спинами зверьков, сопровождающий Венеру на обоих дендерских зодиаках, содержит в себе такого же павиана в качестве одного из этих зверьков-зорь. См. раздел 4.9.3 выше.
Отметим, что поскольку фигура павиана расположена в точности между символами Солнца и Венеры, то обе перечисленные возможности приводят к одной и той же расшифровке гороскопа «без посохов» и, следовательно, к одному и тому же его астрономическому решению. Еще одна возможность — когда павиан изображает Луну, — слегка меняет расшифровку гороскопа, но решение, тем не менее, в данном случае оказывается тем же самым. См. раздел 7.2.5 ниже.
4) Символ Солнца — большая птица. Такая птица часто обозначает Солнце на египетских зодиаках. См. раздел 4.4.13.
5) Фигура Меркурия — мужчина с человеческой головой. См. разделы 4.4.2, 4.4.3 и 4.4.9.
6) Фигура Юпитера — мужчина с головой обезьяны. См. разделы 4.4.2 и 4.4.6.