Поэтому, для того, чтобы правильно датировать зодиаки Петосириса, О.Нейгебауэру, Р.А.Паркеру и Д.Пингри оставалось лишь произвести громоздкие, но, в общем-то, рутинные астрономические расчеты. Что они вполне могли бы сделать (если бы захотели) с помощью современных вычислительных программ или обратившись к астрономам-профессионалам. Однако, в работе [5] ничего подобного нет. Поразительно, что О.Нейгебауэр, Р.А.Паркер и Д.Пингри даже не делают попыток астрономического датирования зодиаков Петосириса! Напротив, они сразу же заявляют, что будто бы положения планет на этих зодиаках «по-видимому навеяны митраистическими воззрениями» (?!) («The positions of the planets seems to be inspired by Mithraism») [5], с.100. А значит — со вздохом облегчения, — датировать их не нужно. Зачем, дескать, попусту тратить время на датирование наивных фантастических картинок, «навеянных примитивными митраистическими воззрениями»? Ведь «совершенно ясно», что к реальному положению планет подобные картинки отношения иметь не могут.
В итоге, вместо астрономических расчетов и датировки зодиаков Петосириса, О.Нейгебауэр, Р.А.Паркер и Д.Пингри углубляются в туманные рассуждения о том, например, что Венера и Сатурн будто бы означают здесь не столько сами эти планеты, сколько «порождающие силы в двух сферах» («generative forces in the rwo spheres») и т.д. Именно в «митраистическом смысле планет», а не в астрономии, по их мнению, следует искать причины того, что Венера и Сатурн нарисованы на своих, а не каких-нибудь других местах зодиаков Петосириса. И так далее, в том же духе [5], с.100.
В первых главах настоящей книги мы уже высказали свое крайне отрицательное отношение к попыткам современных египтологов всячески уклониться от астрономического датирования египетских зодиаков. Ярким примером подобных попыток является работа [5]. Любопытно, что при этом предварительное исследование зодиаков Петосириса, проведенное в [5] — включая расшифровку планетных символов, — является правильным и достаточно полным.
7.4.2. Общее описание гробницы Петосириса и ее зодиаков
На рис.7.11 мы привели фотографию холма, в склонах которого была вырублена гробница Петосириса. На этой фотографии хорошо видны два аккуратно вырубленных прямоугольных отверстия в склоне холма. Это — входы в гробницу Петосириса и расположенную рядом с ней гробницу Петубастиса. Гробница Петубастиса, как и гробница Петосириса, подробно описана в [5], но ее зодиак не содержит гороскопа. Поэтому ее нельзя датировать астрономическим методом непосредственно. Однако обе эти гробницы расположены так близко друг к другу и столь похожи одна на другую, что скорее всего они были сделаны примерно одновременно. Поэтому датировка гробницы Петосириса сразу же влечет за собой и датировку гробницы Петубастиса. Той же эпохой. Прорисовка зодиака Петубастиса уже была приведена нами в главе 1 на рис.1.22.
рис.7.13
Схематичный план обоих гробниц — Петосириса и Петубастиса, — был показан на рис.7.13. На этом рисунке хорошо видно, что гробница Петосириса состоит из двух комнат — внешней и внутренней. Зодиаки «P1» и «P2» были нарисованы цветными красками на потолках этих двух комнат. Зодиак из внешней комнаты Петосириса, расположенной ближе к входу, мы будем называть «зодиаком P1». Его прорисовка представлена на рис.7.14, а фотография — на рис.7.15. Зодиак из внутренней комнаты обозначен нами «P2» и показан на рис.1.21 и рис.7.16. На приведенных рисунках хорошо видно, что оба зодиака Петосириса — круглого типа и в этом смысле похожи на атрибские зодиаки или на Круглый дендерский. Даже размеры зодиаков Петосириса примерно такие же, как у Круглого Денедрского зодиака. Они таковы:
рис.7.14
Зодиак «P1» ( рис.7.14): 2,34 x 2,63 метра;
рис.7.15
Зодиак «P2» (рис.7.15): 2,12 x 2,62 метра, [5], с.96…97.
Сразу же бросается в глаза, что зодиак Петосириса «P2» из внутренней комнаты гораздо более насыщен деталями, чем зодиак «P1» из внешней комнаты. Поэтому скорее всего именно зодиак «P2» является главным зодиаком этой гробницы, изображающим дату смерти или погребения покойника. Зодиак же «P1», вероятно, содержит дату его рождения или какую-то другую, второстепенную дату (как известно, в религиозных погребальных обрядах именно смерть, а не рождение, рассматривается как главное событие). Поскольку дата рождения предшествует дате смерти, то следует ожидать, что дата зодиака «P1» окажется более ранней, чем у зодиака «P2». Именно так и получилось в окончательном астрономическом решении, см. ниже. Естественно, в расчетах мы допускали произвольный порядок этих дат.