Шестьдесят укрепленных городов! У одного только царя Ога! А сколько еще царей победило войско Моисея?.. Не было, нет и, возможно, никогда не будет такого количества городов на землях современного Израиля. А вот на севере Италии и в самом деле стояло в ранние средние века (в средние века) множество городов, известных и по сю пору: Верона, Падуя, Феррара, Болонья и другие.
«Ибо только Ог, царь Васанский, оставался из Рефаимов. Вот, одр его (гроб), одр железный, и теперь в Равве, у сынов Аммоновых: длина его девять локтей, а ширина его четыре локтя, локтей мужских» (Второзаконие, 3; 11). Ну что тут сказать? Знаменитая металлическая гробница Теодориха Готского действительно «и теперь в Равенне», да только Равенна — не в Палестине, а в Италии.
Город Масса (Исход, 17; 7), где Моисей извлек воду из скалы ударом своего посоха, существует и теперь к северо-западу от Феррары. Город Реховот, где царствовал Саул над Эдомом (Бытие, 36; 37), и теперь называется Реджио, к восток от Пары — библейского Парана (Второзаконие, 33; 2 и Числа, 10; 12).
Громовержец дал Моисею четкий стратегический план: покоряя народы Европы, дойти до места слияния Дуная с рекой Прут, спуститься вниз до Румынии и Румелии и основать государство на идеологии единобожия.
«Вот, Я даю вам землю сию, пойдите, возьмите в наследие землю, которую Господь с клятвою обещал дать отцам вашим Аврааму, Исааку и Иакову, им и потомству их».
Хотим остановить здесь тех читателей, которые начинают махать руками по поводу еврейских имен. Авраам (Аб-Ром), Исаак и Иаков — не имена. Не было тогда еще имен в нашем понимании! Вот как переводит это Н. Морозов, переводя и имена:
«Вот земля, о которой я клялся Отцу-Риму, Распространителю письмен и Богоследителю, говоря, что дам ее их потомкам».
«…но их жертвенники разрушьте, и [священные] их плиты разбейте, и их Ашеры (священные древа) разрубите, и статуи их богов сожгите огнем, ибо ты не поклоняйся другому богу, но Яхве-Богу: Мститель — его имя, Бог-Мсгитель он». («Мститель» здесь в смысле «ревнивец», «ревнующий к иным богам»).
Моисей и его первосвященник Арон (в Коране — Харун) несли народам идею единобожия, вбивая ее со всей жестокостью, разрушая по договору с Богом (Яхве, Иеве) капища местных языческих божков, ставя над народами новую знать «из колена Израиля» — то есть из богоборцев, насаждая новых священников, новые обряды, вводя новые налоги. Моисей, гениальнейший человек, создавал новый мир.
Израиль — не было названием страны или нации. Слово это означает борющихся, сражающихся с богами. Другое значение по корню ЙШР, прямой. Страна Израиля — идеал, а не вещность, по словам Исраэля Шамира.
Имя Моисея — МШЕ — означает Избавитель или Спаситель, Арон — светлый, то есть Просветитель.
Из века в век, из книги в книгу повторяется нелепая байка, будто Моисей сорок лет водил народ свой по пустыне. Что же это за пустыня, в которой стоят десятки городов, растет чудесный виноград, живут разнообразные народы?! Если только «пустыня духа», куда не пришла еще идея единого для всех Бога.
(Напоминаем, что здесь мы не занимаемся богословием, а используем Библию как источник исторических сведений).
Книга Числа интересна тем, что в ней приводятся результаты первых в истории переписей населения. Переписи необходимы для правильного взимания налогов и расчета бюджета государства, для организации призыва в армию. Для чего это вчерашним рабам, пленникам фараона, бредущим «по пустыне»?
Перепись исчислила мужчин от двадцати лет и старше, всех годных для войны богоборческой, в шестьсот тридцать тысяч пятьсот пятьдесят человек. Но это годных к службе, а призвано, предположим, 450 000 человек (основание для такого предположения вы увидите в главе «Божественный император»).
Если армия составляет более пяти процентов населения — страна разоряется (пример СССР не даст соврать). Предположим, Моисей рискнул и призвал все же пять процентов, тогда, значит, население его государства достигало 9 миллионов человек.
Лишнее доказательство, что события происходят не на узкой полоске суши, где сейчас живут 4,5 миллиона израильтян. В самом деле, не на головах же они друг у друга сидели? Они бы не прокормились! «До XX века евреи в земле Израиля почти не занимались продуктивным трудом, да и никто не занимался тут продуктивным трудом» (Исраэль Шамир. «Путеводитель по Агнону»).
Судя по всему, это численность всех подвластных Моисею народов. Не знаем численности для III века, но ученые высчитали, что в V веке в Италии, Галлии, Германии и на Балканах жило суммарно 8,5–11 миллионов человек («История Европы». М., 1992, т. 2).