Заметим, что упоминаемый в этой справке 7206 год от Сотворения Мира в переводе на современное летоисчисление означает год, начавшийся 1 сентября 1697 г. и закончившийся 31 августа 1698 г. Тем не менее можно утверждать, что передислокация полков Юрия Буша и Андрея Шарфа произошла именно в 1698 году, поскольку ранее приведенные нами архивные данные, о которых сообщает М. Д. Рабинович, говорят о том, что весной 1698 г. девять жилых стрелецких полков еще не были расформированы и находились в Казани. Об этом также пишет и Н. Зезюлинский, указывая на время прибытия в Царицын полковника А. Шарфа, посланного туда в один год с полковником Юрием Бушем: «В конце 17 века был «учинен и построен на Царицыне из Казани старых полков переведенцами» низовый полк, «и у того полка был полковник Андрей Шарф», присланный к полку на Царицын в 1698 году …» [См. Н. Зезюлинский. К родословию 34-х пехотных полков Петра I. Пг., 1915, с. 69»].
Первое документальное упоминание о Дмитриевске можно найти в следующем церковном документе: «1699, апреля 29. Грамота Патриарха Адриана к Астраханскому митрополиту Самсонию относительно причисления к Астраханской епархии, согласно с указом царским, новопостроенных городов Петровска и Дмитриева (Камышина) и вообще всех мест по черте от устья Камышенки до Дона.
… В нынешнем 207 году, апреля в 25 (1699 г. – прим. В. Б.), писал ты к нам святейшему патриарху, а в отписке твоем написано: в нынешнем 207 году, ноября в 19 (1698 г. – прим. В. Б.), по указу великого государя и по грамоте, какова к тебе прислана из Приказу Казанского Дворца, велено в новопостроенных городах Дмитриеве и Петровском духовному чину быть под паствою у тебя, сыну, и ты де без нашего указу в те городы священников и диаконов посылать не смеешь; а в Дмитриеве городе, по прошению того города воеводы и служилых людей, послал на время, до нашего святейшаго патриарха указу, протопопа, и чтоб тех городов о владении духовного чину тебе указ учинить. – И как к тебе ся наша святейшаго патриарха грамота придет, и ты б новопостроенные городы, которые построены у Волги реки на усть реки Камышенки, да по той черте к Дону реке, и в тех городах церкви великомученик Георгия и Димитрия, и впредь в тех городах о церковном строении благословенныя грамоты давал, и к церквам в попы и в диаконы посвящал, и во всяком церковном управлении освященнаго и мирского всякого чину в духовных делах ведал ты, сыне». [См. Дополнения к актам историческим, собранные и изданные археографической коммиссией: СПб., 1872, Т. 12, с. 402].
Из этой грамоты патриарха Адриана можно сделать вывод, что 19 ноября 1698 г. город Дмитриев (Дмитриевск) на Камышенке уже был основан. В связи чем там появился церковный приход, а потому астраханский митрополит Самсоний послал туда по просьбе воеводы и служилых людей протопопа или протоиерея, который обычно является настоятелем храм. Из чего можно сделать вывод, что в Дмитриевске уже появилась первая церковь.
В грамоте упоминается также построенный в 1698 г. на берегах Медведицы город Петровск (расположен в границах современной Саратовской области), который ряд историков считают городом Петра, основанным на правом берегу Камышенки (см. на рис. 5). Во многом виноваты в этом недоразумении редакторы 12-го тома «Дополнения к актам историческим, собранные и изданные археографической коммиссией», которые в примечании к этому документу, написали следующее: «Города Петровск и Дмитриев, упоминаемые в этом акте, находились близ устья речки Камышинки, впадающей в р. Волга. Петровск был основан, с целью способствованию проведению канала от Камышинки до р. Иловли. Против Петровска на той же рч. Камышинки, находился город Дмитриевск, первоначально называвшийся Камышинкою; перенесенный впоследствии на правый берег Камышинки …» [См. Дополнения к актам историческим, собранные и изданные археографической коммиссией: СПб., 1872, Т. 12, с. 423].