Выбрать главу

— Кто бы говорил — фыркает Хироши, опуская бинокль и прищуриваясь вдаль: — ты то у нас вылитый Заратустра, который в долину спустился, чтобы огонь своего учения о всеобщей похоти распространить… как там — и обратился к народу Заратустра с такими словами — я учу вас о человеке похотливом, что сделали вы, чтобы стать такими людьми? И всеобщий свальный грех на площади устроил…

— Не читал бы я Ницше, так, пожалуй, поверил бы тебе. У тебя талант цитаты перевирать. Библию ты тоже так… вольно трактуешь?

— А то. Но я-то не более чем ученик у Великого Кенты. Это ты цитату из Священного Писания «возлюби ближнего своего» — буквально понимаешь. Специально для Такахаси Кенты сегодня будет консультация от специалиста по теологии — слово «возлюбить» не является синонимом слову «переспать», «трахнуть», «соблазнить» или что ты там с девушками делаешь… — Хироши снова поднимает бинокль к лицу, погружаясь в изучение изгибов, долин и впадин.

— Странно слышать это от человека, который подглядывает в бинокль за голыми одноклассницами. Ты у нас фарисей.

— Слаб человек плотью своей. Вот скажи, Кента-кун, как это у тебя получается? Что в тебе такого есть? — Хироши опускает бинокль и поворачивается ко мне: — вот ничего не вижу. Да, ты стал уверенней в себе, самодовольная такая сволочь. Самоуверенный, самодовольный, наглый и эгоистичный. И почему это все девушкам нравится?

— Это врожденная харизма — объясняю я и Хироши мотает головой.

— Никакая это не харизма. Это сочетание наглости и уверенности… возможно еще какого-то качества, которых я, увы — лишен. — говорит он и подпирает себе подбородок ладонью: — и разве я многого прошу? Мне нужна всего лишь одна девушка, а у тебя их сотни.

— Не преувеличивай.

— Хорошо, десятки. — вздыхает Хироши: — я хотел с тобой начистоту поговорить, Кента-кун.

— Валяй — соглашаюсь я и забираю у него бинокль: — выкладывай, что там у тебя на душе. Вергилия хочешь сыграть? Земную жизнь пройдя до половины…

— Данте — пошляк — морщится Хироши: — и я… на самом деле терпеть не могу всю эту латынь и теологию. Семья у меня такая.

— Детские травмы? Старшая двоюродная сестра насиловала тебя в детстве и теперь ты не можешь повернуться к девушкам спиной?

— Да ну тебя с твоими приколами — обижается Хироши: — я серьезно.

— Ладно, извини. Слушаю. — поворачиваю голову к нему. Он покусывает губы, видимо решаясь на что-то.

— Понимаешь… вот черт. Как трудно-то — он запускает руку себе в волосы и яростно чешет затылок: — как же это сказать… в общем… я не слепой. И вижу, что между тобой и Натсуми что-то есть. Она стала к тебе совсем иначе относиться. Садится за твою парту… разговаривает. Я не верю школьным сплетням, но говорят, что вы уже видели друг друга без одежды…

— Это все сплетни — машу рукой я: — уж ты-то должен понимать.

— Ну… да. Но все же — что у тебя с ней? Вы… Ты ее любишь?

— Хм. — я смотрю в обеспокоенное лицо Хироши и задумчиво чешу подбородок. Здесь у меня должна быть щетина, но пока не выросла, потому удовлетворения от «шкряб-шкряб» никакого. Отращу себе щетину. Что же до вопроса… а и правда, что у меня с Натсуми? Да черт его разберет. Раньше она казалась недоступной льдиной Совершенного Социального Хищника, человеком-загадкой. Девушкой с огромными тараканами, формой и размерами, напоминающими Чужих — с их блестящими, лоснящимися от слизи, гладкими головами и кислотной слюной. Девушкой, которая могла спокойно снять с себя одежду в классе. Умирающей девушкой. И… что же изменилось? Она осталась умирающей девушкой — потому что паллиативная терапия от Бьянки это далеко не панацея и сама Бьянка тоже с тараканами в голове. У нее появилась надежда, да, но умирать она не перестала. Что дальше? Она по-прежнему девушка-загадка, а предполагаемые размеры ее тараканов выросли на порядок. Умная? Порой даже слишком. По-прежнему отстраненная в общении… даже если ты находишься у нее между ног — она все равно где-то далеко от тебя. Даже если ты видел, как она кричит, заходясь в оргазме — ты все равно не понял ее до конца… и даже не поцарапал поверхность. Натсуми словно в вакууме — она не пускает никого близко. Боится? Получается, что Натсуми-тян у нас контрол фрик, ей важно чтобы все было под ее прямым контролем, она не может довериться — ни человеку, ни обстоятельствам, ни судьбе. Потому она и кончает не от физической стимуляции, а от ситуации, где все неподконтрольно… где она — беспомощна и осуждаема, бесправна и не имеет возможности повлиять… эх как все сложно.