Шумный марш Гитлера к власти завершился победою 30 января 1933 года, когда Гинденбург назначил его на пост рейхсканцлера. Скоро новое правительство показало свои когти. Рейхстаг был распущен (в конце февраля здание его было истреблено загадочным пожаром), были объявлены исключительные законы об отмене свободы собраний и прессы для всех партий, кроме нацистов. Правая рука Гитлера, прусский министр-президент Геринг, ввел в состав полиции штурмистов, в качестве «вспомогательных полицейских», и отдал приказ стрелять во всякого, кто осмелится выступить против нацистов. По тайным проскрипционным спискам арестовывались тысячи социал-демократов, пацифистов и интеллигентных евреев; многих расстреливали под предлогом, что они оказали сопротивление полиции при аресте или пытались бежать; других увозили в автомобилях (врачей под предлогом приглашения к больному) в казармы штурмистов, били и истязали до смерти, а трупы ночью выкидывали. Эти варфоломеевские ночи в феврале и марте дополнялись дневными налетами на улицы, густонаселенные евреями, где штурмисты били их до крови и часто грабили имущество (например, погром 9 марта на Гренадирштрассе в Берлине). Началось паническое бегство за границу: в Голландию, Бельгию, Францию и другие страны, и вскоре там узнали, что творится в Германии, где пресса была скована и где даже за частный разговор о происходящих тайных казнях жестоко наказывали, как за «распространение ужасающих слухов» (Greuelpropaganda). Пресса Европы и Америки подняла шум, раздались призывы к бойкоту германских товаров. Тогда нацисты задумали жестокую месть: от имени правительства был объявлен день бойкота евреев, 1 апреля 1933 г. В этот день в Берлине и в провинции на всех еврейских магазинах, у дверей бюро еврейских адвокатов, около вывесок еврейских врачей были наклеены плакаты (часто желтые, в память средневекового желтого знака) с призывами к бойкоту и надписями вроде: «Жиды всего света хотят уничтожить Германию». Снаружи стояли пикеты желторубашечников, не пропускавшие покупателей и клиентов. Главным руководителем по проведению дня бойкота был назначен нюрнбергский вождь нацистов Штрайхер, один из самых свирепых антисемитов, который в своем грязном листке «Der Stürmer» призывал к истреблению евреев, как вредной расы, занимающейся ритуальными убийствами и порчею германской крови путем смешанных браков.
После получения чрезвычайных полномочий от избранного под террором рейхстага, Гитлер стад полным диктатором Германии. В апреле 1933 г. изданы были первые законы о «неарийцах», каковыми признавались евреи, даже крещеные и потомки крещеных до третьего поколения (у кого бабушка или дед были евреями). Все лица этой категории, находящиеся на государственной службе, в том числе и профессора университетов, подлежали немедленному увольнению; врачи были исключены из больничных касс, адвокаты из адвокатского сословия, причем изъятия допускались только для участников последней войны. Толпа не дожидалась даже применения этих законов: врываясь в судебные и административные учреждения, в больницы и учебные заведения, она выгоняла оттуда еврейских адвокатов, чиновников, врачей и профессоров. Еврейские артисты, даже знаменитые, были выброшены из германских театров. В мае 1933 года на одной из берлинских площадей было устроено аутодафе для сожжения книг прославленных еврейских писателей, составляющих гордость немецкой литературы, начиная с Гейне и кончая новейшими, — это был символ очищения немецкой литературы от еврейского духа. «Арийские законы» превратили евреев, таким образом, из равноправных граждан в касту отверженных, париев. Удар почувствовали не только полмиллиона германских евреев, но и сотни тысяч давно оторванных от еврейства, смешавшихся с немцами путем крещения и семейного родства. Для них новые законы были тяжелою карою за грех еврейского происхождения. У ассимилированного большинства немецких евреев, признававших себя евреями по религии и немцами по национальности («Центральный союз немецких граждан иудейского исповедания»), арийские законы отняли сразу и гражданство и национальность. Менее пострадали морально национальные евреи и сионисты, которые в своем органе (Jüdische
Rundschau) выкинули гордый лозунг: «Носите с гордостью желтое пятно!» (намек на бойкот 1 апреля).
Паника и бегство за границу приняли колоссальные размеры в течение лета 1933 года: до сентября в разных странах оказалось около 70 000 эмигрантов, из которых большую часть составляли евреи. Теперь весь свет узнал об ужасах тюрем и концентрационных лагерей, где томились противники «тоталитарного государства», о мученичестве оставшихся в Германии евреев и полуевреев. Во многих столицах Европы и Америки устраивались комитеты для бойкота германских товаров, что скоро отразилось на экспорте из страны Гитлера. Над заголовками еврейских газет печатались призывы: «Помните, что сделали нам в Германии!» Антигерманские манифестации происходили в Париже, Лондоне, Нью-Йорке и других столицах. В октябре раздались громовые речи против германского режима в Лиге Наций; Лига единодушно заклеймила возрождение варварства и назначила особого комиссара для организации помощи его жертвам, эмигрантам. Тогда оскорбленная Германия заявила о своем выходе из Лиги Наций, где ей теперь действительно не было места; устроенный по этому поводу плебисцит в Германии дал за выход 40 из 44 миллионов голосов — результат, явно достигнутый террором нацистов.
Освободившись от оков всемирного союза пацифистов, Германия вернулась к старому милитаризму. Вопреки Версальскому договору, она стала тайно вооружаться, а потом это-делалось и явно. Быстрая расправа с внутрипартийной оппозицией (убийство Рема и его друзей 30 июня 1934 г.) и смерть Гинденбурга (в июле) сделали Гитлера единственным вождем. В 1935 г. он уже почувствовал себя настолько прочным в своей диктатуре, что ввел всеобщую воинскую повинность без согласия других ситнатаров Версальского договора, а потом аннулировал Локарнский договор и ввел свои войска в демилитаризованную зону пограничной Рейнской области, чтобы нагнать страх на Францию и Бельгию. 15 сентября 1935 г., в специально созванном рейхстаге национал-социалистической партии в Нюрнберге, была провозглашена «расовая конституция», состоящая из двух отделов: «Закон о праве на государственное гражданство» и «Закон для защиты германской крови и германской чести». В первом законе установлено, что гражданином Германского государства может быть только подданный «немецкой или родственной крови», остальные же суть только «государственные подданные» (Staatsangehörige). Второй закон, исходя из принципа «чистоты немецкой крови», запрещает браки между евреями и немцами, а заключенные браки объявляет недействительными; запрещаются также внебрачные отношения евреев с немцами; евреи не имеют права держать в домашнем услужении немецких женщин моложе 45 лет. Нарушители этих запретов караются принудительными работами или тюремным заключением. Процессы об «осквернении расы» (Rassenschande) стали отныне обычными в германском суде. Разрушались самые тесные семейные узы, разлучались жены, мужья и дети в семьях от смешанных браков. Многие арийцы вынуждены были разводиться с женами-еврейками, чтобы не лишиться государственной службы.
Объявляя «Нюрнбергские законы», эту декларацию бесправия и неравенства людей, основными законами «третьей империи», Гитлер в своей речи прибавил, что отныне евреи могут жить своей особой жизнью, не боясь эксцессов и «отдельных акций» (перед этим, в июле 1935 г., был новый погром в центре Берлина), но нацисты не могли отказаться от методов террора. Тысячи евреев томились вместе с левыми в тюрьмах и концентрационных лагерях, где многие издевательством и пытками доводились до самоубийства. Несмотря на непрерывное бегство евреев из Германии, травля остающихся продолжалась. Вдохновитель «Нюрнбергских законов» Штрайхер распространял свой погромный листок «Штюрмер» в сотнях тысяч экземпляров. Там в словах и картинах изображались мнимые преступления евреев: ритуальные убийства, обесчещенье немецких женщин и тому подобные выдумки с порнографическими комментариями. Эта «литература» рассылалась по школам, дети жадно ее читали и писали в редакцию «Штюрмера» письма с клятвами, что отныне они будут ненавидеть евреев. Между прочим, там были помещены картины, как немецкую девушку и еврейского юношу водят по улицам города с плакатами на груди и надписями: «Я обесчещена евреем» или «Я обесчестил немку». В Берлине и многих других городах вся эта грязная литература выставлялась на углах улиц в особых «штюрмеровских ящиках» для чтения прохожими. На стенах домов наклеивались плакаты с надписями: «Евреи — наше несчастье». На вокзалах городов и особенно курортов висели объявления: «Евреи тут нежелательны»[37]. Так травили еврея на каждом шагу, ставя его в положение человека, окруженного сворою бешено лающих собак.
37
Позже, летом 1937 г., в публичных садах Берлина были установлены особые желтые скамьи для евреев с соотвествующими надписями. Евреи, конечно, не садились на эти скамьи.