в. 15 января отравлен в Туруханский край (Енисейская губерния) на 3 года. В январе-феврале 1930 года болел сыпным тифом. С 8 марта по апрель находился на этапе к месту ссылки. Был в ленинградской тюрьме "Кресты", в тюрьмах в Новосибирске и Красноярске. С 13 мая 1930 года до 19 августа 1933 года - в ссылке в Туруханском крае: город Енисейск, станки Туруханск, Мельничное, Селиваниха, Пунково. Последние месяцы (более семи) находился в ссылке без приговора сверх срока. В январе 1932 года арестован в станке Туруханск. В январе-феврале 1932 года - в заключении более двух недель в туруханской "каталажке". В августе 1933 года возвратился во Владимир, не служил. В конце 1933 года написал письмо митрополиту Сергию (Страгородскому) с сообщением о своем отходе и о каноническом основании этого отхода. 4 сентября 1934 года был уволен на покой. 1 мая 1936 года арестован. Заключен в тюрьму во Владимире. Осужден. Приговор: 5 лет исправительно-трудовых лагерей. К месту заключения отправлен этапом. В 1936 году - во внутренней и пересыльной тюрьме в Иваново, в пересыльных тюрьмах в Ярославле, Вологде, Ленинграде. С ноября 1936 года по июнь 1941-го - в Беломорских лагерях. В лагере работал инкассатором, на лесоповале, на строительстве дороги, на лесобирже, дневальным, бригадиром лаптеплетной бригады. В декабре 1936 - январе 1937 года у епископа Афанасия была похищена сумма в 1115 рублей. Она была взыскана с него и по постановлению Народного суда Карельской АССР от 25 марта 1937 года срок заключения продлен на 1 год. В августе-октябре 1937 года без предъявления какого-либо обвинения Владыка был арестован в лагере и находился в лагерном штрафизоляторе. В конце октября был возвращен из штрафизолятора на лагпункт. В начале ноября без предъявления обвинения был арестован и вновь заключен в штрафизолятор. В декабре был освобожден из штрафизолятора. В начале мая 1938 года (в период "майских праздников") был заключен в штрафизолятор. В июне-июле 1941 года этапирован в Онежские лагеря - пешком около 400 км. С июля 1941-го до 13 июля 1942 года - в Онежских лагерях в Архангельской области. В июле 1942 года выслан в Омскую область без определения срока, "бессрочно". С июля по ноябрь 1942 года - в совхозе Голышманово Омской области. Работал ночным сторожем на огороде. С декабря 1942-го по ноябрь 1943 года - в городе Ишим Тюменской области. 7 ноября 1943 года арестован. 9 ноября 1943 года приговорен к семи годам заключения в лагере. С ноября 1943 года по июль 1944 года содержался в тюрьме в городе Ишим, затем в московских тюрьмах Внутренняя, Лефортовская, Бутырская, Краснопресненская. 1 июля 1944 года Особым Совещанием при МГБ СССР осужден по групповому делу "Антисоветское церковное подполье", 1943 г." по статьям 58-10, 58-11 УК РСФСР. Приговор: 8 лет заключения (с 9 ноября 1943 года). С августа 1944 года до августа 1946 года - в Сибирских лагерях. В лагере работал на полевых работах, затем ассенизатором. После прихода в феврале 1945 года к правлению патриарха Алексия (Симанского) епископ Афанасий признал права этого Патриарха, однако еще много лет оставался в заключении. Позже (22 мая 1955 года) он писал: "Помимо Первоиерарха поместной Русской Церкви никто из нас не может быть в общении с Вселенской Церковью. Не признающие своего Первоиерарха остаются вне Церкви, от чего да избавит нас Господь!"... "В Церкви Христовой благодать изливается и спасение совершается не священнослужителями, а самою Церковью через священнослужителей. Священнослужители не творцы благодати, они только раздаятели ее, как бы каналы, ... помимо которых нельзя получить Божественной благодати... Таинства, совершаемые недостойными священнослужителями, бывают в суд и осуждение священнослужителям, но в благодатное освящение с верою приемлющим их. Только одно обстоятельство, - если священнослужитель начнет открыто, всенародно с церковного амвона проповедовать ересь, уже осужденную на Вселенских Соборах, - не только дает право, но и обязует каждого и клирика, и мирянина, не дожидая соборного суда, прервать всякое общение с таковым проповедником, какой бы высокий пост в Церковной иерархии он ни занимал...". "Ереси, отцами осужденные, патриарх Алексий и его сподвижники не проповедуют... никакой законной высшей иерархической властью патриарх Алексий не осужден, и я не могу, не имею права сказать, что он безблагодатный, и что таинства, совершаемые им и его духовенством, не действительны. Поэтому, когда в 1945 году, будучи в заключении, я и бывшие со мною иереи, не поминавшие митрополита Сергия, узнали об избрании и настоловании патриарха Алексия, мы, обсудивши создавшееся положение, согласно решили, что так как кроме патриарха Алексия, признанного всеми Вселенскими Патриархами, теперь нет иного законного первоиерарха Русской Поместной Церкви, то нам должно возносить на наших молитвах имя патриарха Алексия как Патриарха нашего, что я и делаю неукоснительно с того дня". 30 августа 1946 года Владыка вновь был арестован. В августе-ноябре содержался в Мариинском пересыльном пункте, затем - в московских Внутренней тюрьме МГБ, Бутырской и Краснопресненской тюрьмах. С ноября 1946 года по май 1954 года - в Дубравлаге (бывшие Темниковские лагеря). Провел в лагере сверх срока два с половиной года. В лагере занимался плетением лаптей, затем был признан инвалидом и содержался без работы. 8 мая 1954 года был переведен в Зубово-Полянский дом инвалидов (заключенных). Епископ Афанасий отмечал: "27 июня 1954 года исполнилось 33 года архиерейства. За это время: на епархиальном служении 33 месяца. На свободе не у дела 32 месяца. В изгнании 76 месяцев. В узах и горьких работах 254 месяца". Духовные чада епископа Афанасия не оставляли его в заключении и изгнании, с каждым годом "усиливая свои заботы и попечения, умножая милостыню". 7 марта 1955 года он был освобожден из Зубово-Полянского дома инвалидов. С марта до 24 октября 1955 года проживал в городе Тутаеве Ярославской области у своего опекуна - исповедника Е.Е. Седова. С 24 октября 1955 года до 28 октября 1962 года проживал в поселке Петушки Владимирской области. Последние годы епископа Афанасия - это годы затвора и ученого подвижничества. Несмотря на преклонный возраст и перенесенные труды и болезни, он с юношеским рвением трудился над исследованием Православного Богослужения, житий русских святых и составил обстоятельный труд "О поминовении усопших по уставу Православной Церкви". Как знаток Богослужения Православной Церкви и православной агиографии епископ Афанасий с 1955 года трудился в качестве председателя Богослужебно-календарной комиссии при Издательстве Московской Патриархии и внес немало исправлений в месяцеслов святых. 28 октября 1962 года скончался. Владыка скончался в той части поселка Петушки, которая называлась Новые Петушки. Отпевание состоялось 31 октября в Успенском соборе города Владимира. Похоронен епископ Афанасий был на Введенском кладбище города Владимира, рядом с могилой его матери. Священноисповедник епископ Афанасий (Сахаров) канонизирован Архиерейским Собором Русской Православной Церкви, 13-16 августа 2000 года. В 2000 году было совершено перенесение мощей священноисповедника Афанасия из Князь-Владимирского храма в Богородице-Рождественский монастырь города Владимира. Литература: 1. Акты Святейшего Тихона, Патриарха Московского и всея России, позднейшие документы и переписка о каноническом преемстве высшей церковной власти, 1917-1943: Сб. в 2-х частях/ Сост. М.Е. Губонин. М., 1994. С. 397, 416, 699, 789-793, 810, 843-845. 2. Мануил (Лемешевский В.В.), митр. Русские православные иерархи периода с 1893 по 1965 гг. (включительно). Erlangen, 1979-1989. Т. 1. С. 415-424. 3. Деяния Священного Собора Российской Православной Церкви 1917-1918 гг. (Документы. Материалы. Деяния I-XVI). М., 1994. Репр. воспр. изд. 1918 г. Т. 1. С. 62. 4. Епископ Афанасий: (Некролог)// ЖМП. 1962. № 12. С. 15. 5. Именной список ректорам и инспекторам духовных академий и семинарий, преподавателям духовных академий и монашествующим преподавателям духовных семинарий на 1917 г. Пг., 1917. С. 43. 6. Деяние Юбилейного Освященного Архиерейского Собора Русской Православной Церкви о соборном прославлении новомучеников и исповедников Российских XX века. Москва, 12-16 августа 2000 г. 7. Молитва всех вас спасет: Материалы к жизнеописанию святителя Афанасия, епископа Ковровского/ Сост., предисл. и примеч. О.В.Косик. М.: Изд-во ПСТБИ, 2000. 8. Соловецкий мартиролог// Православный церковный календарь 2001 г. Издание Соловецкого монастыря. 9. http://pstbi.ru 10. http://drevo.pravbeseda.ru 11. http://www.vladkan.ru Документы: ГА РФ. Ф.6343. Оп.1. Д.263. Том_Лист Л.74. 39. Священномученик Игнатий (Садковский), епископ Скопинский. Дни памяти: Первое воскресенье, начиная от 25.01/07.02 - Собор новомучеников и исповедников Российских 09/22.08 - Собор новомучеников и исповедников Соловецких 10/23.06 - Собор Рязанских святых 27.01/09.02 - день мученической кончины (1938 г.) Священномученик епископ Игнатий (Садковский Сергей Сергеевич) родился 21 октября 1887 года в Москве в семье протоиерея Сергея Максимовича Садковского, все три сына которого стали монахами. Впоследствии отец Сергий был переведен в Петропавловский храм на Новой Басманной улице, а затем - в Софийскую церковь на Лубянке. Брат епископа Игнатия архимандрит Герасим, любимый ученик архиепископа Феодора (Поздеевского) в Московской Духовной академии, был наместником Свято-Даниилова монастыря. Другой брат - владыка Георгий, епископ Порховский, викарий Псковской епархии. В 1901 году Сергей Садков