Амурской области скончался игумен Сергий (Чернухин). Был погребен в безвестной могиле. Земной жизни его было 63 года. Политически зло побеждало, но духовно - в плане Домостроительства Божия - оно было посрамлено, не втуне ведь сказал Господь: «Я создам Церковь Мою, и врата ада не одолеют ее» (Мф. 16, 18). "Благословен Бог! и в наш век произросли мученики, и мы удостоились видеть людей, закалаемых за Христа, людей, проливающих святую кровь, которая орошает всю Церковь. Мы удостоились видеть людей, ратующих за благочестие, побеждающих, увенчиваемых ... и мы имеем теперь у себя этих венценосцев" (Беседа 3-я святителя Иоанна Златоуста на первую книгу Паралипоменон). 14. Последующие годы. Епископ Афанасий. Из всех прославленных новомучеников и исповедников Даниловских страшные годы конца тридцатых - начала сороковых пережил один только епископ Афанасий (Сахаров), которому предстояли еще долгие годы страданий, прежде чем и он смог присоединиться к святым своим собратиям. 1 мая 1936 года он был арестован и заключен в тюрьму во Владимире. Осужден. Приговор: 5 лет исправительно-трудовых лагерей. С ноября 1936 года по июнь 1941 года - в Беломорских лагерях. В июне-июле 1941 года этапирован в Онежские лагеря - пешком около 400 км. В июле 1942 года выслан в Омскую область без определения срока, "бессрочно". С декабря 1942-го по ноябрь 1943 года - в городе Ишим Тюменской области. 7 ноября 1943 года арестован. 9 ноября приговорен к семи годам заключения в лагере. С ноября 1943 года по июль 1944 года содержался в тюрьме в городе Ишим, затем в московских тюрьмах Внутренняя, Лефортовская, Бутырская, Краснопресненская. 1 июля 1944 года Особым Совещанием при МГБ СССР осужден по групповому делу "Антисоветское церковное подполье". Приговор: 8 лет заключения. С августа 1944 года до августа 1946 года - в Сибирских лагерях. После прихода в феврале 1945 года к правлению патриарха Алексия (Симанского) епископ Афанасий признал права этого Патриарха, однако еще много лет оставался в заключении. Позже (22 мая 1955 года) он писал: "Помимо Первоиерарха поместной Русской Церкви никто из нас не может быть в общении с Вселенской Церковью. Не признающие своего Первоиерарха остаются вне Церкви, от чего да избавит нас Господь!" ... "В Церкви Христовой благодать изливается и спасение совершается не священнослужителями, а самою Церковью через священнослужителей. Священнослужители не творцы благодати, они только раздаятели ее, как бы каналы, ... помимо которых нельзя получить Божественной благодати... Таинства, совершаемые недостойными священнослужителями, бывают в суд и осуждение священнослужителям, но в благодатное освящение с верою приемлющим их. Только одно обстоятельство - если священнослужитель начнет открыто, всенародно с церковного амвона проповедовать ересь, уже осужденную на Вселенских Соборах - не только дает право, но и обязует каждого и клирика, и мирянина, не дожидая соборного суда, прервать всякое общение с таковым проповедником, какой бы высокий пост в Церковной иерархии он ни занимал..." "Ереси, отцами осужденные, патриарх Алексий и его сподвижники не проповедуют... никакой законной высшей иерархической властью патриарх Алексий не осужден, и я не могу, не имею права сказать, что он безблагодатный, и что таинства, совершаемые им и его духовенством, не действительны. Поэтому, когда в 1945 году, будучи в заключении, я и бывшие со мною иереи, не поминавшие митрополита Сергия, узнали об избрании и настоловании патриарха Алексия, мы, обсудивши создавшееся положение, согласно решили, что так как кроме патриарха Алексия, признанного всеми Вселенскими Патриархами, теперь нет иного законного Первоиерарха русской поместной Церкви, то нам должно возносить на наших молитвах имя патриарха Алексия как Патриарха нашего, что я и делаю неукоснительно с того дня". Вот ради этого рассуждения, ради этого решения, видимо, и дал Господь одному из даниловских святителей дожить до новых времен. Всегда в основных вопросах согласная между собою даниловская братия, думается, устами владыки Афанасия выразила посмертно свое мнение о положении в Русской Церкви. 30 августа 1946 года Владыка вновь был арестован. В августе-ноябре содержался в Мариинском пересыльном пункте, затем - в московских Внутренней тюрьме МГБ, Бутырской и Краснопресненской тюрьмах. С ноября 1946 года по май 1954 года - в Дубравлаге (бывшие Темниковские лагеря). Провел в лагере сверх срока два с половиной года. В последнее время был признан инвалидом и содержался без работы. 8 мая 1954 года переведен в Зубово-Полянский дом инвалидов (заключенных). Епископ Афанасий отмечал: "27 июня 1954 года исполнилось 33 года архиерейства. За это время: на епархиальном служении 33 месяца. На свободе не у дела 32 месяца. В изгнании 76 месяцев. В узах и горьких работах 254 месяца". 7 марта 1955 года он был освобожден. До 24 октября проживал в городе Тутаеве Ярославской области, с 24 октября 1955 года до 28 октября 1962 года - в поселке Петушки Владимирской области. Последние годы епископа Афанасия - это годы затвора и ученого подвижничества. Несмотря на преклонный возраст и перенесенные труды и болезни, он с молодым рвением трудился над исследованием Православного Богослужения, житий русских святых и составил обстоятельный труд "о поминовении усопших по уставу Православной Церкви". Как знаток Богослужения Православной Церкви и православной агиографии епископ Афанасий с 1955 года трудился в качестве председателя Богослужебно-календарной комиссии при Издательстве Московской Патриархии и внес немало исправлений в месяцеслов святых. 28 октября 1962 года скончался. Отпевание состоялось 31 октября в Успенском соборе города Владимира. Похоронен епископ Афанасий был на Введенском кладбище города Владимира, рядом с могилой своей матери. 15. Святые мощи даниловцев. Святая Православная Церковь имеет сегодня как великое сокровище свое святые мощи новомучеников и исповедников Даниловских. 19 февраля 1992 года совершилось обретение святых мощей патриарха Тихона. Мощи его покоятся в Большом Донском соборе Донского монастыря в Москве. 26 октября 1993 года были обретены святые мощи священномученика Фаддея (Успенского). Ныне они пребывают в Вознесенском соборе Твери. 24 июля 1998 года были обретены святые мощи священномученика Илариона (Троицкого) и перенесены в Казанскую церковь Новодевичьего монастыря Санкт-Петербурга, а затем - в Московский Сретенский монастырь. В 2000 году было совершено перенесение мощей священноисповедника Афанасия (Сахарова) из Князь-Владимирского храма в Богородице-Рождественский монастырь города Владимира. 11 октября 2000 года были обретены честные мощи преподобноисповедника Георгия (Лаврова). Ныне они пребывают в Покровском храме Московского Свято-Даниилова монастыря. С 2001 года 28-го мая, в день памяти преподобного Пахомия Великого (небесного покровителя владыки Пахомия), в городе Котельниче в Вятской области, совершается крестный ход. Обретенные мощи схиархиепископа Пахомия (Кедрова) пребывают в Никольском соборе города Котельнича. По свидетельствам очевидцев, люди, обращающиеся молитвенно к святым и почитающие их мощи, получают по их молитвам от Господа утешения в скорбях и исцеления. 16. Соборы. В завершение этого краткого первоначального свидетельства о новомучениках и исповедниках Даниловских перечислим Соборы, в которые входят эти святые мужи. В Собор новомучеников и исповедников Российских (празднуется в первое воскресение, начиная от 25.01/7.02) входят: святитель Тихон (Белавин), патриарх Московский и всея России, священномученики митрополиты Петр (Полянский) и Серафим (Чичагов), архиепископы Серафим (Самойлович), Прокопий (Титов), Николай (Добронравов), Фаддей (Успенский), Иларион (Троицкий), епископы Серафим (Звездинский), Парфений (Брянских), Иоасаф (Удалов), Уар (Шмарин), Дамаскин (Цедрик), Григорий (Лебедев), Герман (Ряшенцев), Аркадий (Остальский), Амфилохий (Скворцов), Игнатий (Садковский); протоиерей Сергий (Мечев), священники Василий (Горбачев), Иоанн (Смирнов), Алексий (Никонов), Владимир (Амбарцумов); преподобномученики архимандрит Серафим (Щелоков), игумен Сергий (Чернухин); мученики Михаил (Новоселов) (Марк, епископ Сергиевский) и Петр (Царапкин); священноисповедники епископы Амвросий (Полянский) и Афанасий (Сахаров); преподобноисповедник архимандрит Георгий (Лавров). Архиепископы Феодор (Поздеевский), в схиме Даниил, Гурий (Степанов), Евсевий (Рождественский), Аверкий (Кедров), Димитрий (Любимов), схиархиепископ Пахомий (Кедров), епископы Николай (Парфенов), Сергий (Дружинин), Павел (Кратиров), Стефан (Бех) и архимандрит Симеон (Холмогоров), в схиме Даниил, - священномученики и исповедники Русской Православной Церкви Заграницей. В Собор Московских святителей (празднуется 5/18.10) входят святитель Тихон (Белавин) и священномученик Петр (Полянский). В Собор Московских святых (празднуется в неделю перед 26.08/8.09) входят святитель Тихон (Белавин), священномученики Петр (Полянский), Серафим (Чичагов), Серафим (Самойлович), Серафим (Звездинский), Николай (Добронравов), Иларион (Троицкий), Дамаскин (Цедрик), Аркадий (Остальский), Василий (Горбачев), Сергий (Мечев), Алексий (Никонов), Владимир (Амбарцумов), преподобномученик Серафим (Щелоков), священноисповедники Афанасий (Сахаров), Амвросий (Полянский), преподобноисповедник Георгий (Лавров), мученики Петр Царапкин, Михаил Новоселов (епископ Марк).