Выбрать главу
гласно этой таблице и установим последовательность нашего рассказа. Рождение Кончина Полных лет 9 июня 1856 Митроп. Серафим (Чичагов) 28.11/11.12-1937 81 год 15 сентября 1857 Архиеп. Димитрий (Любимов) 4/17.05-1935 77 лет 21 ноября 1861 Архиеп. Николай (Добронравов) 27.11/10.12-1937 76 лет 28 июня 1862 Митроп. Петр (Полянский) 27.09/10.10-1937 75 лет 20 июня 1863 Еп. Сергий (Дружинин) 4/17.09-1937 74 года 1864 Михаил (Новоселов) - Еп. Марк 1938 74-? 19 января 1865 Патриарх Тихон (Белавин) 25.03/7.04-1925 60 лет 28 февраля 1868 Архим. Георгий (Лавров) 21.06/04.07-1932 64 года 1871 Еп. Павел (Кратиров) 23.12/5.01-1931/32 60-? 13 сентября 1872 Еп. Стефан (Бех) 13/26.03-1933 60 лет 12 ноября 1872 Архиеп. Фаддей (Успенский) 18/31.12-1937 65 лет 12 ноября 1872 Свящ. Иоанн (Смирнов) 21.11/4.12-1937 65 лет 29 сентября 1874 Архим. Симеон (Холмогоров) 27.08/9.09-1937 62 года 21 марта 1876 Архиеп. Феодор (Поздеевский) 10/23.10-1937 61 год 30 июля 1876 Схиархиеп. Пахомий (Кедров) 29.10/11.11-1937 61 год 25 декабря 1877 Архиеп. Прокопий (Титов) 10/23.11-1937 59 лет 1877 Архим. Серафим (Щелоков) 8/21.10-1937 60-? 29 октября 1878 Еп. Дамаскин (Цедрик) 02/15.09-1937 58 лет 12 ноября 1878 Еп. Григорий (Лебедев) 04/17.09-1937 58 лет 12 декабря 1878 Еп. Амвросий (Полянский) 07/20.12-1932 54 года 3 февраля 1879 Игумен Сергий (Чернухин) 27.10/9.11-1942 63 года 2 марта 1879 Архиеп. Аверкий (Кедров) 14/27.11-1937 58 лет 20 июня 1879 Еп. Николай (Парфенов) 7/20.01-1939 60 лет 19 июля 1880 Архиеп. Серафим (Самойлович) 22.10/04.11-1937 57 лет 3 октября 1880 Архиеп. Гурий (Степанов) 1937 (1938-?) 57-? 11 октября 1880 Еп. Уар (Шмарин) 10/23.09-1938 57 лет 15 октября 1881 Свящ. Алексий (Никонов) 16/29.10-1938 57 лет 30 октября 1881 Еп. Парфений (Брянских) 09/22.11-1937 56 лет 7 апреля 1883 Еп. Серафим (Звездинский) 13/26.08-1937 54 года 10 декабря 1883 Петр (Царапкин) 1937 (1938-?) 54-? 10 ноября 1884 Еп. Герман (Ряшенцев) 02/15.09-1937 52 года 17 февраля 1885 Еп. Амфилохий (Скворцов) 18.09/01.10-1937 52 года 1885 Свящ. Василий (Горбачев) 13/26.02-1938 53-? 5 апреля 1886 Еп. Иоасаф (Удалов) 19.11/02.12-1937 51 год 13 сентября 1886 Архиеп. Иларион (Троицкий) 15/28.12-1929 43 года 22 декабря 1886 Архиеп. Евсевий (Рождественский) 23.10/5.11-1937 50 лет 2 июля 1887 Еп. Афанасий (Сахаров) 15/28.10-1962 75 лет 21 октября 1887 Еп. Игнатий (Садковский) 27.01/09.02-1938 50 лет 25 апреля 1888 Еп. Аркадий (Остальский) 16/29.12-1937 49 лет 17 сентября 1892 Прот. Сергий (Мечев) 24.12/6.01-1941/42 49 лет 20 сентября 1892 Свящ. Владимир (Амбарцумов) 23.10/5.11-1937 45 лет 2. Священномученик Серафим (Чичагов), митрополит Санкт-Петербургский. Дни памяти: Первое воскресенье, начиная от 25.01/07.02 - Собор новомучеников и исповедников Российских В неделю перед 26.08/08.09 - Собор Московских святых 4-я субботу по Пасхе - Собор новомучеников в Бутово пострадавших 3-я неделя по Пятидесятнице - Собор Санкт-Петербургских святых 20.09/03.10 - Собор Брянских святых 28.11 /11.12 - день мученической кончины (1937 г.) Священномученик митрополит Серафим (Чичагов Леонид Михайлович) родился 9 июня 1856 года в Санкт-Петербурге. Происходил из дворян Костромской губернии. Потомок адмиралов В.Я. и П.В. Чичаговых. Образование получил в Императорском Пажеском корпусе, курс которого окончил в 1874 году по первому разряду. По прошествии многих лет святитель Серафим говорил: "Мы были воспитаны в вере и Православии, но если выходили из корпуса недостаточно проникнутыми церковностью, однако хорошо понимали, что Православие есть сила, крепость и драгоценность нашей возлюбленной Родины". Затем проходил службу по военному ведомству и в чине поручика гвардейской артиллерии участвовал в Турецкой кампании 1877-78 годов. Георгиевский кавалер, герой Плевны. Л.М. Чичагов неоднократно (как это, например, имело место при переходе через Балканы и в сражении под Филиппополем) проявлял высокий личный героизм. За книгу военных мемуаров и книгу о французской артиллерии пожалован болгарскими орденами: "За гражданские заслуги", Александра II степени со звездою и французским орденом Почетного Легиона. Промысл Божий, уберегший поручика Л. М. Чичагова от смерти и ранений на полях брани, привел его вскоре после возвращения в Санкт-Петербург в 1878 году к встрече с великим пастырем святым праведным Иоанном Кронштадтским, разрешившим многие духовные вопросы молодого офицера, который с этого времени свои важнейшие жизненные решения принимал лишь с благословения отца Иоанна. В 1879 году Леонид Михайлович вступил в брак с дочерью камергера Двора Его Императорского Величества Наталией Николаевной Дохтуровой, внучатой племянницей генерала Д.С. Дохтурова, героя Отечественной войны 1812 года. В уклад своей семьи сумел внести дух православного благочестия. Их супружество от обычных великосветских браков отличалось возвышенностью взаимоотношений. Будучи военным, Леонид Михайлович стремился претворять в своей жизни идеалы служения Богу и людям. Состоял ктитором одного из военных храмов. Интересовался Богословскими науками, в результате чего не получивший даже семинарского образования офицер превратится в энциклопедически образованного Богослова. Разработал практику медицинского применения лекарственных трав в военно-полевых условиях. Он был удостоен более десяти российских и иностранных орденов. По совету отца Иоанна Кронштадтского, чьим духовным сыном был на протяжении тридцати лет, решил бросить военную службу и принять духовный сан. В 1891 году Л.М. Чичагов в чине полковника лейб-гвардии Преображенского полка вышел в отставку и переехал в Москву, где начал готовиться к службе в Святой Церкви. 26 февраля 1893 года рукоположен во диакона. 28 февраля 1893 года - во иерея. В 1893-95 годах - священник синодальной церкви Двенадцати Апостолов в Московском Кремле. Восстановил этот храм на собственные средства, за что Московским митрополитом Сергием (Ляпидиевским) был награжден набедренником и скуфьей. Основал общество "Белого Креста" с целью призрения офицерских детей. В 1895-98 годах - священник церкви святителя Николая на Старом Ваганькове в Москве. На свои средства реставрировал и эту церковь. В 1895 году овдовел. Отец Леонид привез тело почившей супруги в Дивеево и похоронил на монастырском кладбище. 14 августа 1898 года принял постриг в монашество с именем Серафим. Иеромонах Серафим был причислен к братству Свято-Троицкой Сергиевой лавры. В 1899 году возведен в сан архимандрита. В 1899 году архимандрит Серафим - благочинный монастырей Владимирской епархии. 26 августа 1899 года архимандрит Серафим (Чичагов) был назначен К.П. Победоносцевым настоятелем первоклассного Суздальского Спасо-Евфимиева монастыря во Владимирской губернии (монастырской тюрьмы). Вместе с суровой внешностью, военной выправкой и командирскими манерами, отец архимандрит имел очень доброе истинно-христианское сердце. Не было ни одного заключенного, участь которого он бы не облегчил, за которого он не ходатайствовал бы. И через два-три года в тюрьме не осталось ни одного узника. Здесь архимандрит Серафим сумел в силу своей гуманности обратить в Православие закоренелого сектанта-изувера Федора Ковалева, который в 1897 году во время первой всеобщей переписи заживо замуровал девять человек, в том числе всю свою семью. Здесь же, за несколько лет до открытия мощей преподобного Серафима, архимандрит Серафим (Чичагов) составил "Летопись Серафимо-Дивеевского монастыря". На составление «Летописи» отец Серафим получил небесное благословение от самого батюшки Серафима через блаженную Пашу Саровскую. Едва он вошел к ней в келью, как Паша, лежавшая в постели (она была очень старая и больная), воскликнула: «Вот хорошо, что ты пришел, я тебя давно поджидаю: преподобный Серафим велел тебе передать, чтобы ты доложил Государю, что наступило время открытия его мощей и прославления». Отец Серафим недоумевал поначалу, да как же это сделать, как попасть на прием к Государю и как ему сказать-то - ведь за сумасшедшего могут принять. Но Господь показал путь осуществления благословленного. Возвращаясь в Москву, он невольно обдумывал слова Паши. В Москве они опять пришли в голову, и вдруг однажды пронзила мысль, что ведь можно записать все, что рассказывали о преподобном Серафиме помнившие его монахини, разыскать других лиц из современников преподобного и расспросить их о нем, ознакомиться с архивами Саровской пустыни и Дивеевского монастыря и заимствовать оттуда все, что относится к жизни преподобного и последующего после его кончины периода. Привести весь этот материал в систему и хронологический порядок, затем этот труд, основанный не только на воспоминаниях, но и на фактических данных и документах, дающих полную картину жизни и подвигов преподобного Серафима и значение его для религиозной жизни народа, напечатать и поднести Императору, чем и будет исполнена воля преподобного, переданная в категоричной форме Пашей. 5 декабря 1902 года за написание "Летописи Серафимо-Дивеевского монастыря" отец Серафим (Чичагов) Высочайше был назначен заведующим подготовительными работами к торжеству прославления отца Серафима Саровского. По окончании Саровского торжества - открытия святых мощей преподобного Серафима - архимандрит Серафим лично Императором Николаем II был награжден драгоценной митрой. С 27 февраля 1904 года он - настоятель Воскресенского Ново-Иерусалимского монастыря в Московской губернии. Отец Серафим за один год успел отреставрировать величественный собор этой знаменитой обители. 10 апреля 1905 года митрополитом Московским и Коломенским Владимиром (Богоявленским), епископами Трифоном (Туркестановым) и Серафимом (Голубятниковым) в Московском Успенском соборе хиротонисан во епископа Сухумского. Недолгое пребывание на Имеритинской (Сухумской) кафедре епископа Серафима совпало с весьма трудным пе