[7] Этим, кажется, весьма ясно определяется, кто были Остроготы и Визиготы, как с неба свалившиеся в Римскую историю и в одно мгновение пропавшие с лица земли, подобно туману; это оттого, что они в то же время являются на сцене уже под именем Славян. Но об этом будем подробнее говорить в своём месте. Ostrogotsche Kreis вы найдете в Universal-Lexicon v. Pierer, 1844. В. 21. S. 479.
[8] Conv. Lex. v. Pierer. 1843. В. 20. S. 129.
[9] Conv. Lex. v. Pierer. 1843. B. 20. S. 203.
[10] Conv. Lex. v. Pierer. 1843. B. 16. S. 389.
[11] Conv. Lex. v. Pierer. 1844. B. 25. S. 168.
[12] Conv. Lex. v. Pierer. 1844. B. 24. S. 117.
[13] Conv. Lex. v. Pierer. 1843. B. 15. S. 11.
[14] В статье о Скифах помещены доводы, что этим именем Греки назвали Руссов.
[15] Ктезий.
[16] Не излишним будет заметить здесь, что ошибочно некоторые называют фряжские вина итальянскими. Фригийцы, а не Итальянцы, назывались у славян Фрягами; следовательно, фряжские вина суть славянские.
[17] Пифеас.
[18] Обстоятельство, что Славяне писали резами и чертами, даёт повод думать, не принадлежат ли и клинообразные письмена Персепольские также к древнейшим Славянским; ибо до ныне неизвестно имя народа, употреблявшего подобные письмена. Но это подлежит ещё исследованиям.
[19] Весьма ошибочно толкуют некоторые, что будто Шляг означает мелкую монету и происходит от Шиллинга.
[20] Sax. Gram.
[21] Так назывались у греков Унны-Руссы, или просто Унны.
[22] Анахарсиса убил родной брат его, следовательно, здесь можно предполагать и другую причину его смерти; может быть, и не новое богослужение, а какой-нибудь семейный раздор был поводом к тому.
[23] Псковитяне были известны всем древним историкам под именем Певкинов (Peucini).
[24] Об этом будет подробно говорено в статье о Руссах.
[25] Напрасно называют все историки Готских владык королями и царями; сами Готы выражали это звание словом , произносившимся как рик и означающим ни короля, ни царя, а нечто соответствующее греческому и казацкому «атаман» или «гетман». Историки делают и вторую ошибку, прибавляя к концу имени каждого гетмана слово «рик», как, например, Король Эрманрик, Король Гильперик; в переводе это значит: Король Эрман-Гетман, Король Гильпе-Гетман, но с большею подробностью мы разберём это в статье о Готах.
[26] Нельзя не посмеяться над исковерканностью слов славянских в устах историков византийских, римских и германских. Примером тому послужат фругундионы, переделанные из Фрягов-Уннов. Но об этом поговорим подробнее в статье об Уннах.
[27] Konnogard, Chunigard, Hunisgard означает во всех видах уннскую землю. В статье об уннах мы постараемся доказать историческими доводами, что унны действительно жили рядом с готами, на севере.
[28] Вот отчего приморское местечко в Швеции получило название Rosslagen. Оно действительно было кочевьем Руссов во время их нападений на Швецию.
[29] Что Руссы сидели там и прежде, мы постараемся доказать в статье о Руссах собственно.
[30] В статье о данах мы постараемся доказать, что Ивор и зять его Рерик были Венеды.
[31] Расами называли сербы сами себя.
[32] Переписчик может ошибиться, т.е. поставить слово не в том падеже или времени, он может пропустить слово или целое речение, может одно слово заменить по ошибке другим, но не может вставить целого изречения, как, например, здесь: «ком быша словене».
[33] А что лазутчики назвались Россами, отдалёнными от скандинавов, а не Руссами, соседившими им, это весьма естественно; ибо Россы были в сношениях с византийцами как близкие их соседи, а Руссы нет.
[34] Слово «эхидна», означающее змею, сохранилось и по сие время в русском языке, равно как и производные от него слова «эхидная, эхидность, эхидство, эхидничать».
[35] Орехов и теперь есть в Таврической губернии.
[36] Этот эпитет племени, прозванного Уннами, оправдывают и некоторые римляне. А так как Унны соседили Монголам, то, вероятно, у них были и взаимные сношения, вот почему мы видим в войске Атиллы и людей монгольского типа.
[37] Племя, получившее от историков название Антов, жило у Чёрного моря, следовательно, в соседстве с греками и недалеко от Монголов. Они нанимались к грекам и персам как вспомогательное войско; не мудрено, что и Монголы нанимали их и потому прозвали Антами, обязывавшимися присягой при поступлении их в чуждую службу.
[38] Раскольники были всегда, не только между Славян христианского исповедания, но и между Славян-идолопоклонников, что свидетельствует нам славянская мифология.
[39] Там же, около Каспийского моря, мы находим в летописях племя, истреблявшее своих противников огнём и мечом; оно названо у некоторых историков Ути, у других же Уди и Удии.