Официально "Юнивер" ставит своей целью "популяризацию знаний наших предков о человеке"[301].
"Юнивер", будучи сектой, выдает себя за образовательный центр; его основатель Иван Гавриленко считает, что нескольких лет обучения в МГПИИЯ достаточно, чтобы называться французом "Жаном Гавэром" и требовать обращения к себе "Ваше Превосходительство". "Юнивер" имеет свое культурно-просветительское общество "Родник"[302]. Гавэр даже одно время периодически вел телепередачу "Спокойной ночи, малыши".
Культ издавал собственные учебники для школ, именованные "Учебниками живой духовности" и предназначенные для преподавания по предмету под названием "Искусство быть и стать человеком". Изданы эти учебники при поддержке государственных структур ("Научно-информационная внедренческая фирма "ЮКИС" Системы Гособразования СССР. Центр непрерывной целевой радиотехнической подготовки специалистов. Редакция литературы о культурных традициях"). Второй том этого учебника спустя год был издан вообще издательством Всероссийского Заочного Педагогического Института, тираж 100 тысяч. Книга пространно и выспренне рекомендуется к изучению неким "Центром новых технологий и информатики", обладающим лицензией на право педагогической деятельности Московского Департамента образования №56, протокол 12. Внедрение "юниверовских" методик в Москве поддерживалось бывшим начальником Юго-Западного образовательного округа Москвы Евгением Ямбургом, деньги на издание выделил коммерческий банк "Оптимум"[303].
Отмечаются факты организации культом "Юнивер" беспорядков в г.Фрязино Московской области[304] и[305] и склонения лидером этого культа Гавэром юношей к гомосексуализму[306] и[307] и[308].
"Зеленый орден"
Месторасположение центров: информации нет.
Доктрина
Официальная ориентация "Зеленого ордена" – "белая экология", "экология духа"; хотя на самом деле культ имеет сатанистскую направленность.
Характеристика
"Зеленый орден" является одним из союзов люцифериан придерживающихся "кельтской" традиции. Его эмблемой служат корона. молот и изображение козла. На церемониях, которые проводятся вокруг белого круглого стола, члены общества носят белые одеяния с зеленым крестом на плечах. Орден проповедует расизм, требует защиты чистой крови, поскольку она определяет сознание человека, "а хромосомы арийца отличаются от хромосом банту". Зеленый орден практикует сеансы унижения и бичевания своих адептов для того, чтобы они "превзошли собственные пределы". Отмечались связи "Зеленого ордена" с американским "Народным храмом"[309].
Одноименный орден существовал в нацистской Германии с отделением в Японии.
"Черный дракон"
Месторасположение центров: Москва, Санкт-Петербург, Ростов-на-Дону.
Численность адептов
Точных сведений нет. По данным[310], численность адептов в трех вышеназванных городах вместе с сочувствующими и помогающими иногда с публикациями – несколько тысяч человек.
Характеристика
"Черный дракон" – культ сатанистской направленности. По крайне уважительному и даже трепетному отзыву адепта другой сатанистской секты, "Черный дракон" представляет собой группу "очень серьезных сатанистов, поклоняющихся сатане по-настоящему", которых, видимо, можно отнести в разряд "черных сатанистов".
Адепты этой организации относят себя к интеллектуалам, организация выпускает свой журнал, проводит в своих кругах через компьютерную связь научные конференции по сатанизму, некромантии, черной магии и язычеству. Прозелитизмом "Черный дракон" не занимается, подростков в свои ряды не принимает. Обряды секты включают, по сатанистской традиции, сексуальные оргии. Практикуется отречение от всего мирского во имя сатаны – уход в своего рода монахи сатаны[311].
299
Итоговое заявление Международного христианского семинара "Тоталитарные секты в России", Москва, 16-20 мая 1994 г. // Альфа и Омега.1994.- №2.
300
Хвыля-Олинтер А.И., Лукьянов С.А. Опасные тоталитарные формы религиозных сект.- М.: Изд-во Свято-Владимирского Братства, 1996,83 с.
301
Классификация тоталитарных сект и деструктивных культов Российской Федерации (В помощь епархиальному миссионеру) / Миссионерский отдел Московского Патриархата РПЦ.- Белгород, 1996.- 80 с.
302
Классификация тоталитарных сект и деструктивных культов Российской Федерации (В помощь епархиальному миссионеру) / Миссионерский отдел Московского Патриархата РПЦ.- Белгород, 1996.- 80 с.
304
Королев В. Искусство стать и быть язычником // Независимая газета. 28 июля 1994 г.- С.5.
305
Классификация тоталитарных сект и деструктивных культов Российской Федерации (В помощь епархиальному миссионеру) / Миссионерский отдел Московского Патриархата РПЦ.- Белгород, 1996.- 80 с.
307
Королев В. Искусство стать и быть язычником // Независимая газета. 28 июля 1994 г.- С.5.
308
Классификация тоталитарных сект и деструктивных культов Российской Федерации (В помощь епархиальному миссионеру) / Миссионерский отдел Московского Патриархата РПЦ.- Белгород, 1996.- 80 с.
309
Классификация тоталитарных сект и деструктивных культов Российской Федерации (В помощь епархиальному миссионеру) / Миссионерский отдел Московского Патриархата РПЦ.- Белгород, 1996.- 80 с.