“Ну естественно, говорить придется про некоего писателя Есина. Чтобы не множить тщеславие, будем называть его автор”. Фрагмент книги “Технология вымысла. Маленькая монография о собственном творчестве. (Опыт литературной самоидентификации)”.
См. также беседу с Сергеем Есиным: “Литературная Россия”, 2003, № 27, 4 июля <http://www.litrossia.ru>.
Жизнь в живых свидетельствах. Беседовала Ада Горбачева. — “НГ Ex libris”, 2003, № 26, 31 июля.
Говорит автор книги “Быт и Бытие Марины Цветаевой” Виктория Швейцер: “Добавлена [по сравнению с парижским изданием 1988 года] глава, которая, может быть, кого-то шокирует <…>. В первом варианте книги я тоже писала об отношениях юной Цветаевой с Софьей Парнок, о посвященном ей цикле стихов „Подруга”. Кстати, когда-то я встретилась в одном доме с Анастасией Ивановной [Цветаевой] и задала ей вопрос о цикле „Подруга”. Она всплеснула руками и воскликнула: „Как, они и до этого докопались?””.
См. также: “Стих ее [Цветаевой] — косноязычен, вторично-литературен, язык не совсем живой, книжный, иногда манерно-архаичный. Строй чувств — вздернутый, истеричный. Не совсем почему-то приятно, когда женщина открыто говорит о своей сексуальной жизни”, — читаем в записях Георгия Свиридова (“Наш современник”, 2003, № 8 <http://nashsovr.aihs.net> ); он не успел прочесть Веру Павлову .
Тамара Жирмунская. Андрей Белый: “Я сын эфира, Человек”. — “Истина и Жизнь”. Ежемесячный журнал о человеке, духовности, культуре. 2003, № 7-8, 9.
Главы из книги “Библия и русская поэзия ХХ века”. См. также: “Истина и Жизнь”: 2002, № 7-8, 9; 2003, № 2-3.
Владимир Забалуев, Алексей Зензинов. Срывание башен как инструмент культурной модерации. — “Русский Журнал”, 2003, 15 августа <http://www.russ.ru/culture>.
“<…> в начале 60-х годов крестный отец американского трэша Роджер Корман выпускал наши ленты перемонтированными и под новыми названиями — и шедевр великого режиссера-сказочника Александра Птушко „Садко” шел в американском прокате по категории „В” под названием „Волшебное путешествие Синдбада””. А вообще статья про издевательски переозвученные американские фильмы — „ Братва и кольцо ” и „ Две сорванные башни ” — работы питерского коллектива в составе видеопирата Гоблина (Дмитрий Пучков), Сидора Лютого и Дрона: “Найдено идеальное средство противодействия заокеанской культурной экспансии”.
Павел Зайцев. Хорошо, что он есть! Рекомендуется людям, отравленным цивилизацией. — “НГ Ex libris”, 2003, № 28, 14 августа.
“В контексте [русской] классики [Борис] Екимов, автор „Холюшина подворья” (достаточно ранний рассказ), „Фетисыча” и „Пиночета” (без сомнения, гениальные последние вещи), прописан прочно и навсегда. Это проза, родственная Тургеневу, отчасти Чехову, еще менее отчасти Бунину и очень прочно, кровно — Ивану Шмелеву, волшебнику русской литературной речи. Анализировать Екимова трудно, а точнее сказать — невозможно. Честно и глубоко попытавшаяся сделать это в „Новом мире” Ирина Роднянская вывела из прозы Екимова кучу социальных проблем, будто бы актуальных и животрепещущих, вроде проблемы колхозов и фермерского хозяйства и т. д., но к прозе Екимова они имеют такое же отношение, как культуртрегерство Горького или энтомологические увлечения Набокова. То есть все правильно, но ничего по сути не объясняет”.
Здесь же — статья Олега Павлова “Поле Можаева”, которая полностью публикуется в журнале “Октябрь” <http://magazines.russ.ru/October>.
Здесь же: Лев Пирогов, “Хлеба хочется”.
Александр Иванов. Переосмысляя левизну. — “Русский Журнал”, 2003, 23 июля <www.russ.ru/politics/facts>.
“Жижек прямо пишет о том, с чем мы еще не столкнулись в России и что на Западе действительно прочно существует, — о ситуации левой номенклатуры . Сложился огромный круг интеллектуалов, которые, как пишет Жижек, критикуют власть из расчета, что никакие идеи их критики никогда не реализуются”. Это отклик на книгу Славоя Жижека “Добро пожаловать в пустыню Реального” (М., “Прагматика культуры”, 2002).
См. также: Славой Жижек, “Тринадцать опытов о Ленине” — “Критическая масса”, 2003, № 2 <http://magazines.russ.ru/km>; это две главы из книги “ Die Revolution steht bevor. Dreizehn Versuche ьber Lenin ” ( Frankfurt am Main , 2002), выходящей по-русски в издательстве “ Ad Marginem ”; “Первая реакция публики на идею об актуальности Ленина — это, конечно, вспышка саркастического смеха. С Марксом все в порядке, сегодня даже на Уолл-стрит есть люди, которые любят его, Маркса, — поэта товаров, давшего совершенное описание динамики капитализма, Маркса, изобразившего отчуждение и овеществление нашей повседневной жизни. Но Ленин! Нет! Вы ведь не всерьез говорите об этом?!”