Семен Файбисович. Невинность. М., О.Г.И., 2002, 248 стр., 4000 экз.
Книга прозы, в которую вошли повести “Детство Семы”, “Невинность”, “Богема”, рассказы из циклов “Соседка”, “Путь домой”, “Приближается царство небесное” и другие. Стилистика этой вполне бытописательной, отчасти — лирико-исповедальной прозы вполне сравнима со стилистикой Файбисовича-художника. Художественная фотография, приемы которой виртуозно имитируются в гиперреалистических полотнах Файбисовича, способна лишь на фиксацию художественной интенции, первоначального художнического импульса фотографа — полностью выявить содержание мотива по силам только художнику, не ограниченному возможностями техники и химии. Похожая манера и в прозе Файбисовича — полноценное эстетическое проживание как бы “фотографически” воспроизведенных картин реальной жизни автора — детство, отрочество, среда коллег-художников, быт Москвы перестроечных времен в подчеркнуто “низовом их воплощении”: магазинные очереди, троллейбусные перебранки, полусумасшедшая соседка по лестничной площадке, алкаши, милиционеры, художественная богема и т. д. И кажется неуловимой та грань, за которой бытовое становится под пером Файбисовича бытийным. Неожиданный эффект “непритязательной”, веселой и одновременно грустной бытописательной прозы объясняется просто — талантом повествователя.
.
Апология Украины. Сборник статей. Редактор-составитель Инна Булкина. М., “Модест Колеров и „Три квадрата””, 2002, 224 стр.
Новая украинская интеллигенция в поисках национальной и культурной самоидентификации — Юрий Андрухович, Игорь Клех, Наталка Белоцеркивець, Александр Гриценко, Оксана Пахлёвска, Мыкола Рябчук, Тарас Шумейко, Кость Бондаренко, Тарас Возняк, Владимир Золотарев; а также Милан Кундера. Сборник замысливался как диалог, но “российские и украинские авторы не просто пишут про Украину по-разному, они в принципе пишут о разных вещах”. И потому “все авторы этого сборника — украинские авторы. При том, что не обязательно они живут в самой Украине, но это всегда внутренний взгляд”. “Всего проще было бы сказать сейчас, что Украина — это своего рода terra incognita, и нам следует приучать себя к неким „открытиям” вне зависимости от того, чтбо мы когда-то об этих вещах думали или продолжаем думать. Но именно потому, что мы уже думаем про эту Америку, что она Индия, может быть, для начала... попробуем выслушать другую сторону. Потому что до сих пор мы слышали себя только” (Инна Булкина).
Петр Григорьевич Богатырев. Воспоминания, документы, статьи. Составитель Л. Солнцева. СПб., “Алетейя”, 2002, 366 стр., 6000 экз.
Книга о выдающемся русском этнографе, специалисте по культуре западных славян П. Г. Богатыреве (1893 — 1971) — воспоминания коллег и близких, статьи о творчестве ученого.
Книга Бытия. Перевод с древнееврейского и арамейского, вступительная статья и комментарии М. Г. Селезнева. М., “Российское библейское общество”, 2002, 128 стр., 3000 экз.
Почти светское издание. “Впервые за всю историю перевода Священного Писания на русский язык создатели серии поставили перед собой задачу осуществить научно корректный и в то же время литературный перевод всего ветхозаветного канона. Ветхий Завет был создан тысячи лет назад... его образы, характер изложения, реалии нередко трудны для понимания современного человека... мостом между трудными местами Ветхого Завета и современным читателем должны стать историко-филологические примечания, ориентированные на самый широкий круг читателей” (“Книжное обозрение”).
Симон Кордонский. Кристалл и кисель. E-мейлы и статьи 1989 — 2000. М., “Модест Колеров и „Три квадрата””, 2002, 222 стр.
Собрание работ одного из современных социологов, активно выступающих в печати с аналитическими и публицистическими статьями. “Политики в нашей стране не могут иметь и не имеют политических убеждений, а партии — политических программ. Все партии и политические организации в разной степени представляют собой лоббистские структуры”, — привычная для нас размашистость и категоричность подобных высказываний у Кордонского, как правило, подкрепляется логикой и опорой на научные данные современной социологии.
Лео Мулен. Повседневная жизнь средневековых монахов Западной Европы. Х — ХV века. М., “Молодая гвардия”, 2002, 346 стр.
Книга вышла в серии “Живая история: повседневная жизнь человечества”, автор ее не является, строго говоря, медиевистом, а выступает как историк, пишущий для широкого читателя, но, как отмечает рецензент “НГ Ex libris”, “материал здесь представлен самый разнообразный, все аспекты монастырской повседневности разобраны подробно, с юмором и с явным желанием понять суть, насколько это возможно”.