В. Е. Борейко. Морально-религиозные основы защиты дикой природы. — “Гуманитарный экологический журнал”. Издатели: Киевский эколого-культурный центр, Всемирная комиссия по охраняемым территориям МСОП ( WCPA/IUCN ). Журнал издан при поддержке Фонда МакАртуров. Главный редактор В. Е. Борейко. Тираж 500 экз. Киев, 2001, том 3, выпуск 2. Электронная версия: http://www.ln.com.ua/~kekz/human.htm
Дикая природа — попираемое меньшинство и обладает моральными правами на свободу и существование. Дикая природа — это независимое государство. Дикая природа есть Совершенно Иное. Дикая природа является священным пространством. Дикая природа создана Богом. Не только люди, но и дикая природа подлежит Спасению. См. также: В. Е. Борейко, “Современная идея дикой природы” (“Гуманитарный экологический журнал”, Киев, 2001, том 3, спецвыпуск “Дискуссия по идеологии охраны дикой природы”).
Николай Боровко. Портретная галерея “Чевенгура”. — “Континент”, № 109 (2001, № 3) <http://magazines.russ.ru/continent>
“Прямые параллели Чевенгур — Кремль многочисленны, прозрачны (? — А. В .) и весьма красноречивы”.
Иосиф Бродский. Речь на стадионе [перед выпускниками Мичиганского университета в 1988 году]. Перевела с английского Елена Касаткина. — “Петрополь”. Литературная панорама. Главный редактор и издатель Николай Якимчук. Выпуск 9 (Санкт-Петербург, 2000).
“Старайтесь не выделяться, старайтесь быть скромными. <...> старайтесь носить серое. Мимикрия есть защита индивидуальности, а не отказ от нее. Я посоветовал бы вам также говорить потише, но боюсь, вы сочтете, что я зашел слишком далеко”.
Алина Витухновская. Я не люблю Европу. Стихи. — “День литературы”, 2001, № 13, декабрь <http://www.zavtra.ru>
“Любить Аврору и Рейхстаг, / Топор и бритву в кокаине, / И свастику, и красный флаг, / И Гитлера, и Муссолини...”
Выступление архиепископа Екатеринбургского и Верхотурского Викентия на съезде Православной молодежи Урала . — “Московский церковный вестник”, 2001, № 20, ноябрь.
“Нарастающее [нео]язычество — это не только интеллектуальная мода, это еще и реальная [оккультная] практика”.
“Выразить обеспокоенность намерением увековечить в 2002 году в Москве в скульптурной композиции демонические силы, представленные в романе М. А. Булгакова „Мастер и Маргарита”, а также представить в карикатурном виде образ Христа Спасителя...” (из Итогового документа I съезда православной молодежи Уральского федерального округа).
Татьяна Геворкян. “Несколько холодных великолепий о Москве”. Марина Цветаева и Осип Мандельштам. — “Континент”, № 109 (2001, № 3).
Он о ней. Она о нем.
М. Д. Голубовский. Геном человека и соблазны детерминизма. — “Звезда”, Санкт-Петербург, 2001, № 11 <http://magazines.russ.ru/zvezda>
Среди прочего — о роковой необратимости опытов по выпусканию в природу трансгенных живых организмов: “Нельзя вернуть биологическое время, когда новой формы жизни не было, нельзя вернуть ее „взад” из биоценоза...”
Грозит ли нам новый застой? Беседу вела Людмила Лунина. — “Огонек”, 2001, № 50, декабрь <http://www.ropnet.ru/ogonyok>