Татьяна Набатникова. “Мы получаем то, что заслуживаем”. Беседу вел Александр Неверов. — “Труд”, 2003, № 240, 26 декабря <http://www.trud.ru>.
“Для чего я должна скрывать свой возраст? <…> мне 55 лет, ведь это одна из существенных характеристик личности. Вспомните известное народное выражение: „Бабий век — сорок лет, а в сорок пять баба ягодка опять”. „Опять” — это не значит, что к женщине возвращается ее биологическая притягательность. Нет, она обретает новое, не меньшее обаяние — личностное. Это довольно точная формула: к сорока годам женщина отрожалась, освободилась от своей воспроизводящей функции, теперь в семье и обществе у нее другое назначение: востребованы ее мудрость, уравновешенность, готовность прийти на помощь, она в профессиональном расцвете. Если женщина не остановилась в развитии, она никогда не теряет своей привлекательности — как и мужчина, ведь он после 50 тоже не мачо”.
Вадим Назаров. Пусть сторонники “ноосферы” мне возразят! — “Знание — сила”, 2003, № 12 <http://www.znanie-sila.ru>.
“Нынешний бум с идеей ноосферы — это всего лишь плод некритического эйфорического восприятия всего, связанного с творчеством великого естествоиспытателя, в котором будто a priori не может быть места для просчетов и заблуждений”. Рядом напечатаны две — вполне “эйфорические” — статьи о научном наследии В. И. Вернадского, принадлежащие перу Елены Саканян и Геннадия Аксенова.
См. также: В. И. Вернадский. “„Коренные изменения неизбежны...” Дневник 1941 года” — “Новый мир”, 1995, № 5; “„Жизнь... вызывает меня на общественное дело”. Из публицистического наследия В. И. Вернадского” — “Новый мир”, 1994, № 1; “Переписка В. И. Вернадского и П. А. Флоренского” — “Новый мир”, 1989, № 2; “„Я верю в силу свободной мысли...” Письма В. И. Вернадского И. И. Петрункевичу” — “Новый мир”, 1989, № 12.
Андрей Немзер. Русская литература в 2003 году. — “Время новостей”, 2003, № 241, 25 декабря <http://www.vremya.ru>.
“Достаточно просмотреть несколько журнальных книжек, чтобы убедиться: слухи о конце русской поэзии сильно преувеличены. При обращении к годовым комплектам картина становится еще более впечатляющей. <…> Сошлюсь на свой опыт: мне в уходящем году помогали жить очень разные стихи — Марины Бородицкой, Ирины Васильковой, Ольги Ермолаевой, Светланы Кековой, Эллы Крыловой, Инги Кузнецовой, Веры Павловой, Михаила Айзенберга, Виктора Куллэ, Александра Кушнера, Евгения Рейна, Геннадия Русакова, Александра Тимофеевского... Испытывая неловкость и вовсе не желая принизить тех, кого назвал выше, все же признаюсь: трижды я чувствовал, что соприкасаюсь с чудом. Так было при чтении подборок Инны Лиснянской „Сорок дней” („Знамя”, № 9) и „Без тебя” („Новый мир”, № 10), светлого плача по ушедшему возлюбленному, мужу, мудрецу, поэту — Семену Липкину. Так было при перечитывании знакомых стихов Максима Амелина, что вкупе с новыми составили книгу „Конь Горгоны” (М., „Время”). Так было при встрече с “Фифиа” Олега Чухонцева (СПб., „Пушкинский фонд”; часть стихов тоже печаталась в журналах)”.
См. также: Наталья Иванова, “Сомнительное удовольствие. Избирательный взгляд на прозу 2003 года” — “Знамя”, 2004, № 1 <http://magazines.russ.ru/znamia>.
Cм. также: Елена Стафьева, “ Vita brevis ars longa est . Главные культурные события 2003 года” — “ GlobalRus.ru ”, 2003, 29 декабря <http://www.globalrus.ru>.
Андрей Немзер. Это было при нас. — “Время новостей”, 2003, № 242, 26 декабря.
“В записях Залыгина [„Заметках, не нуждающихся в сюжете” — “Октябрь”, 2003, № 9, 10, 11] много горечи и грусти, но — вопреки всему — куда больше мудрой веры в культуру, Россию, человека — и свое дело, журнал, который должен продолжаться . Этот мотив организует и замечательный мемуарный очерк Сергея Костырко („Новый мир”, 2003, № 12), озаглавленный словами Залыгина „...Не надо бояться себя””.
Cм. также: Андрей Немзер, “Требуется Посредник” — “Время новостей”, 2003, № 243, 29 декабря.
Мирослав Немиров. Все о поэзии — 164. Кушнер Александр. — “Русский Журнал”, 2003, 26 декабря <http://www.russ.ru/netcult>.
“На самом деле Кушнеру удалось-таки осуществить мечту многих людей быть неромантическим поэтом (курсив мой. — А. В. ); мечту, которой хотели достичь в XX веке все подряд, начиная от Пастернака, Мандельштама и даже Маяковского до Бродского и Кибирова — Пригова — Гандлевского. <…> Ни разу ни у кого этого не вышло: кто то, кто сё, кто алкан, кто авангардист, кто личность номенклатурного на пенсии образа жизни из Переделкина, кто антисоветского образа мысли, а кто и вообще сидел <…>. Вот Кушнеру — удалось”.