rms1 . Двести лет вместе — записки из подполья. — “Русскiй Удодъ”. Вестник консервативного авангарда. 2003, № 19, декабрь <http://traditio.ru/udod19>.
“<…> „Урфин Джюс” во многом отражает видение Советской России человеком, выросшим в России царской”.
“ От редакции: текст, который мы предложили читателю, многие, конечно, могут счесть бредом. Однако, на наш взгляд, автор как раз весьма близок к истине. Практически все элементы истолкования сочинений [Александра] Волкова, приведенные здесь, уже приходили кому-то в голову. Достаточно поискать в Интернете ссылки на словосочетание „Урфин Джюс”. <…> Следуя своему принципу — „все, что может быть сказано, должно быть сказано”, — мы публикуем эту логически законченную попытку восстановить „внутренние основы” волковского языка. Нам кажется, что такой анализ полезен для понимания определенных аспектов русской психологии”.
Евгений Сабуров. Постлитературоцентричная общественная жизнь. — “Неприкосновенный запас”, 2003, № 5 (31).
“До сих пор в обществе не изжиты экономические бредни Льва Толстого и не менее бредовые представления Федора Достоевского о политическом развитии России”.
Бенедикт Сарнов. Голос крови. — “Двадцать два” (“22”). Общественно-политический и литературный журнал еврейской интеллигенции из СНГ в Израиле. Тель-Авив, № 130 <http://club.sunround.com/club/22.htm>.
“Ни в 1911-м, ни в 1913-м, ни год спустя, в 1914-м, когда мрачные пророчества Владимира Жаботинского стали уже сбываться, ни даже в начале 20-х никто еще не мог всерьез предполагать, что движение мировой истории пойдет не по Ленину, а — по Жаботинскому. Между тем случилось именно это”. А вообще — статья об Эренбурге.
См. также о книге Бенедикта Сарнова “Наш советский новояз” критическую рецензию Владимира Рудинского в органе русской монархической мысли “Наша страна”: Буэнос-Айрес, 2003, № 2740, 22 ноября <http://www.nashastrana.narod.ru>.
Максим Свириденков (Смоленск). Сбросим Пушкина с парохода современности. — “Литературная Россия”, 2004, № 1, 16 января.
Очень молодой прозаик почему-то уверен, что “Белую березу / Под моим окном…” Есенин “своровал у Фета”. Имеется в виду фетовское: “Печальная береза / У моего окна…” Напечатано в рубрике “Нигилистические экзерсисы”.
Павел Святенков. К философии меньшинств. — “Русскiй Удодъ”. Вестник консервативного авангарда. 2003, № 19, декабрь <http://traditio.ru/udod19>.
“Чем либеральнее система — тем больше становится меньшинств. <…> чем больше развита страна, тем большим влиянием обладают меньшинства. Чем больше свобод и прав предоставляет гражданам государство — тем больше меньшинств образуется на его территории. <…> Неуловимо, мягкими шагами капитализм уходит в тень. Возможно, что уже в течение ближайших нескольких столетий или, кто знает, десятков лет он канет в небытие. Точно так же, как внутри феодального строя зарождался капитализм, внутри капиталистического строя зарождается новое общество, которому пока нет названия. Его социальные структуры видны уже сейчас. На место классового общества и наций идет общество прав человека и меньшинств”.
Слово прощания. Памяти Владимира Богомолова. — “Завтра”, 2004, № 2, 7 января.
“Скончался последний рыцарь советской военной прозы, последний рыцарь советского офицерства Владимир Осипович Богомолов — легендарный разведчик и не менее легендарный писатель. <…> Главной же своей книгой Владимир Богомолов считал „Момент истины”. Это его высочайшая художественная реабилитация военной разведки. <…> Он не кривил душой и в годы „перестройки”, он откровенно ненавидел ее. <…> Вечная память герою!” ( Владимир Бондаренко и все сотрудники газеты “Завтра”).
См. также: Леонид Колпаков, “Сердца моего боль. Последний разговор с Владимиром Богомоловым” — “Литературная газета”, 2004, № 1, 14 — 20 января <http://www.lgz.ru>.