Выбрать главу

См. также сайт: http://www.globalaffairs.ru

Всеволод Сахаров. «Уроки судьбы, или „Один из потерянного поколения“». Беседу вел Евгений Ованесян. — «Лебедь». Независимый альманах. Бостон, 2003, № 308, 26 января <http://www.lebed.com>

«Слова „Россия гибнет“ можно произнести только один раз».

Сергей Семанов. Идеологические «качели». — «Наш современник», 2002, № 11.

«Из всех большевистских руководителей Брежнев менее всего интересовался идеологическими вопросами». Глава из книги «Брежнев».

Михаил Сидур. Время и его художник. Творческая биография Вадима Сидура. — «Егупец», Киев, 2002, № 10 <http://judaica.kiev.ua>

«Мы не будем здесь даже пытаться рассказать об особенностях творчества Вадима Сидура и уж тем более дать его анализ. <…> „Егупец“ — не искусствоведческое издание, а, как указано в подзаголовке, „художественно-публицистический альманах“. Будем придерживаться „законов жанра“ и рассмотрим некоторые события чисто „публичной“ стороны жизни художника».

Николай Скатов. Погружение во тьму. — «Литературная газета», 2003, № 7, 19–25 февраля <http://www.lgz.ru>

Среди прочего: «создается фальсифицированный Пушкин в замену якобы „мифологизированного“…».

Игорь П. Смирнов. «Об эротике, политике и цинизме». Беседу вела Надежда Григорьева. — «Критическая масса», 2002, № 1.

«Дай Бог, чтобы „Идущих вместе“ постигла участь напостовцев!»

Денис Соболев. Либерализм как проблема. — «Время искать», Иерусалим, 2002, № 6.

Либерализм и демократия как «проекты». Среди прочего: «<…> оба основных политических лагеря Израиля в одинаковой степени далеки от либеральных ценностей и либерального склада мыслей».

Марк Соколянский. Общие корни. Владимир Жаботинский и Исаак Бабель. — «Егупец», Киев, 2002, № 10 <http://judaica.kiev.ua>

Одесса.

Антон Суслонов. К оружию, граждане! — «Консерватор», 2003, № 1, 17 января <http://www.egk.ru>

«Желание иметь собственное оружие для современного человека столь же оправданно и естественно, сколь и желание иметь автомобиль». Автор — член Федерального совета общественной организации «Гражданское оружие» <http://www.samooborona.ru>

Здесь же: «Свободное ношение (а заодно и применение) оружия — гибель для России. Ровно так, без преувеличений. Решительные либертарианцы (в просторечии — сторонники безусловной свободы частного человека), отстаивающие принцип людской самозащиты, даже не представляют себе, с каким правовым хаосом нам предстоит столкнуться в случае принятия подобного закона», — возражает Дмитрий Ольшанский («Нет стрельбе»).

«Счастье Анатолия Курчаткина». Беседовали Ольга и Александр Николаевы. — «Литературная газета», 2003, № 4, 29 января — 4 февраля.

Говорит прозаик Анатолий Курчаткин: «Разумеется, я верю, что эпоха смуты не будет длиться бесконечно, но человек все-таки слаб, а наши дни рождают неуверенность в будущем».

Валерий Тишков. Социально-культурная природа терроризма. — «Неприкосновенный запас», 2002, № 6 (26).

«<…> начало терроризма не там, где „реальная“ бедность, а там, где создают ощущение бедности, несправедливости и безысходности».

Кэрол Уайт, Джеффри Стейнберг. Лаборатории сатаны: «прекрасный новый мир». Перевод с английского Татьяны Шишовой. — «Москва», 2003, № 1.

Уэллс. Рассел. Хаксли. ЛСД. Грибы. ЦРУ.

Катя Филиппова. Россия — это не страна, а идея. — «Московские новости», 2003, № 6.

Говорит Андрей Битов: «Я очень люблю этого человека [Пушкина], даже больше, чем Европу».

Юлий Халфин. Гордые человеки. Прощание с кумирами отшумевшей эпохи. — «Литература», 2003, № 6, 8 — 15 февраля.

Горький, Маяковский — антихристиане.

Егор Холмогоров. Сталинград-43. — «Консерватор», 2003, № 3 (19), 31 января.

«Тот город, который восстановили после войны и который называется ныне Волгоградом, тем самым Сталинградом уже не является. Тот Сталинград навсегда остался в 1943-м, разрушенный, окровавленный и торжествующий. Он навсегда остался городом-символом нашей национальной исторической судьбы, встал в русской душе где-то в одном смысловом пространстве с Небесным Иерусалимом и Градом Китежем. Возможно, это единственное основание, чтобы не спускать его опять на землю, в повседневность. <…> Наш Небесный Сталинград».

Егор Холмогоров. Рожденные 11 сентября. — «Консерватор», 2003, № 4 (20), 7 февраля.

«Любят ли они полицию так, как любил ее Розанов, как любим ее мы?»