Илья Киреев, Андрей Мостовой. Ультраправильный рэп. – “Завтра”, 2010, № 10, 10 марта.
“Белый рэп – вот, пожалуй, наиболее точное определение новой контркультуры. За ним стоят белые люди, делающие музыку для белых людей и избравшие формой выражения своих мыслей – речитатив, который лишь по традиции считается изобретением черных. Да, эта культура нашла признание в трущобах Гарлема, но, например, многие эксперты от стиля называют самым первым рэпером Маяковского!”
“Другая отличительная черта новой контркультуры – ее география и остросоциальная составляющая. Обычно любое новое молодежное течение распространяется от Центра – эрго Москвы – к окраинам. Так происходит со всеми веяниями, но не с рэпом, который получил невероятную популярность в Сибири, на Урале и Юге России. Ну, а социальность лирики рэп-исполнителей напрямую связана с географией. (1)Рэперы, как акыны, читают о том, что видят(2), – поясняет Андрей Бледный. А жители (1)городов, где нет метро(2), видят сегодня мало хорошего: профессиональную преступность и неосознанное насилие, алкоголь и наркотики”.
Капитолина Кокшенева. Эрос. Женщина. Река. – “Литературная Россия”, 2010, №10, 12 марта.
“Своей новой повестью (1)Река любви(2) Владимир Личутин вновь вышагнул поперек современной литературы. И сделал это мощно, ярко, отчаянно. Личутин написал лучшее эротическое произведение последнего десятилетия”.
“Тут, у Личутина, все вопиет против секса в его современном виде”.
“Это, безусловно, по-настоящему русский эрос, искусно вплетенный Владимиром Личутиным в русский эпос. Писатель сопряг эти две силы: эроса и эпоса. Ясно, что сделать это можно было только в пространстве народной, крестьянской культуры и жизни”.
“В области эротического сегодня мало кому удается удержаться, не нарушив той деликатной границы, когда все становится порнографическим. Личутину удалось не просто удержаться, но и дать осязаемую твердость этих границ, сказав при этом все, назвав потаенное и спрятанное с откровенно-цветистой прямотой, но и многое, что никогда не называется, оставить в тайне”.
Юрий Колкер. Поэт с эпитетом. – “Сетевая словесность”, 2010, 18 марта <http://netslova.ru>.
“Кто прошел войну, кто жил при Сталине, тот вправе так сказать о своей жизни. Однако ж знаменитые слова (1)сороковые, роковые(2) - не Самойлову принадлежат. И не Александру Кочеткову (у него (1)роковые сороковые(2) появляются в 1935). И не Блоку, хотя именно он произнес в прозе (1)сороковые, роковые(2) в 1921 году, применительно к 1840-м. Эти слова не принадлежат никому. Они языковая данность - совершенно как рифма кровь-любовь , самая русская из всех рифм. Они принадлежат всем. Тем самым - и литературной находкой не являются”.
“Самойлов - поэт. Это так много, что можно не продолжать. Это так мало в нашей сегодняшней луже, что придется продолжить. На великого (если уж принять эту игру) не тянет. (Великих в XX веке вообще не видим.) <…> Конечно, Самойлов двумя головами выше эстрадных кривляк, вчерашних и сегодняшних. Он луч света в темном царстве. Он озаряет двадцатый век, который настолько же мельче девятнадцатого, насколько превосходит его числом томов и сочинителей. Но рядом с лучшими поэтами не то что первой, а даже и второй половины своего жалкого века Самойлов чувствует себя неуютно - и мы ему этого соседства не навязываем”.
Статья датирована: 1 января 2006, 6 февраля 2010.
Конец Четвертого солнца? На четыре вопроса отвечают: Мария Галина, Александр Иличевский, Валентин Кузнецов, Юрий Харлов. Беседу ведет Афанасий Мамедов. – “Лехаим”, 2010, № 3, март <http://www.lechaim.ru>.
Говорит Александр Иличевский: “До того, как в 1960-х годах было открыто реликтовое излучение, предсказанное Георгием Гамовым, люди, изучающие первую главу книги Берешит, не склонны были понимать написанное в ней буквально. Сейчас, благодаря современным достижениям науки, вполне правомерным оказывается подход, когда подробности возникновения материи, а также пространства и времени можно в той или иной степени приближения примерять на переносные значения участвующих в библейском сценарии Творения мира сущностей. Например, можно всерьез рассуждать, что́55555 в современной астрофизике могло бы соответствовать отделению света от тьмы или небес от земли”.