Рукописи не горят? Как бы не так! У Декарта — горят, у Гоголя — горят, у Пушкина — горят, а у нашего мастера — нет!
Почему?
Черт (Воланд) знает. Лукавый мог бы рассказать, кому и какая цена уплачена за страховку от огня”; “Достоевского с Булгаковым роднит не только то, что они могли и умели становиться на сторону силы, но и то, что они верили в возможность искупить грех, любой грех...”
Чеслав Милош. Порабощенный разум. Перевод с польского В. Л. Британишского. СПб., “Алетейя”, 2003, 285 стр., 1000 экз.
Книга 1953 года, сочетающая жанровые признаки научного трактата и памфлета, — “Анализ умственной акробатики восточноевропейских интеллектуалов, изображающих, что они принимают догмы сталинизма” (Роман Ганжа, “Русский Журнал”).
Николай Митрохин. Русская партия. Движение русских националистов в СССР 1953 — 1985 годы. М., “Новое литературное обозрение”, 2003, 624 стр.
Научная монография. Названия глав: “Социальный контекст этнических мифов”, “Влияние Политбюро и аппарата ЦК КПСС на деятельность движения русских националистов”, “Русские националисты в литературной среде. 1950 — 1960-е годы”, “Подпольные группы 1950 — 1960-х годов”, “Роль аппарата ЦК ВЛКСМ в консолидации движения русских националистов”, “Русская партия в 1970 — 1985 годах” и другие. “Изучение общественного движения, изначально настроенного на конспирацию, оказалось невозможно вести методами, традиционно применяемыми в <...> науке. Наиболее эффективной формой работы стала <...> методика „устной истории” <...> значительная часть доживших до наших дней активных участников движения русских националистов была проинтервьюирована автором”. На фотографиях, сопровождающих текст, — Ю. Мелентьев, С. Михалков, В. Ганичев, В. Кожинов, С. Куняев, В. Н. Осипов, Ф. Чуев, И. Шевцов, И. Глазунов, С. Викулов, Ю Бондарев, А. Иванов и многие другие.
Грегори Надь. Греческая мифология и поэтика. Перевод с английского Н. П. Гринцера. М., “Прогресс-Традиция”, 2002, 432 стр., 1500 экз.
Монография одного из ведущих современных специалистов по классической филологии и древним языкам, директора Центра эллинистических исследований при Гарвардском университете в Вашингтоне.
Очерки распространения исламской цивилизации. В двух томах.
Том 1. От рождения исламской цивилизации до монгольского завоевания. М., “Российская политическая энциклопедия” (РОССПЭН), 2002, 688 стр., 1000 экз.
Том 2. Эпоха великих мусульманских империй и Каирского Аббасидского Халифата (середина XIII — середина XVI в.). М., “Российская политическая энциклопедия” (РОССПЭН), 2002, 640 стр., 1000 экз.
Двухтомная коллективная монография, среди авторов которой ведущие специалисты РАН, университетов Москвы, Казани и Уфы. В редакционную коллегию вошли Ю. М. Кобищанов, М. С. Мейер, А. А. Ткаченко, Н. М. Емельянова. Упор сделан на исследование истории периферии исламского мира (Россия, Кавказ, Индия, Индонезия, Китай, Тропическая Африка и т. д.). Двухтомник содержит описание культуры и верований народов арабо-иранского ареала, а также северной, восточной и южной периферии; отдельные главы посвящены средневековой торговле, путешествиям по суше и по морю, культуре купцов-караванщиков, моряков, крестьян, переписчиков книг, искусству каллиграфии и архитектуре. Представленный материал охватывает тысячелетнюю (с VI по XVI век) историю ислама.
Ю. Я. Стависский. Мы из Обнинска. Записки нейтронщика. М., “Энергоатомиздат”, 2002, 160 стр., 1000 экз.
Мемуары физика-ядерщика, доктора физико-математических наук, жизнь и деятельность которого были тесно связаны с историей отечественной “столицы ядерной физики” городом Обнинском.
Владислав Татаркевич. История шести понятий. Перевод с польского Бориса Домбровского. М., “Дом интеллектуальной книги”, 2003, 374 стр., 1000 экз.
Работа известного польского философа (1886 — 1980), представителя “Львовско-варшавской школы”, вышедшая в 1975 году и продолжающая темы его основного труда — трехтомной “Истории эстетики” (1968). Попытка привести в соответствие с современными эстетическими представлениями основные понятия, доставшиеся нам от предшественников (Аристотеля, Платона, Баттё, Баумгартена, Шеллинга, Гегеля и других).