«А ведь у Пушкина и Лермонтова нет ничего подобного. Данте? Но у него местечковые замашки — в ад он загнал в основном своих личных врагов, а Вергилий у него за экскурсовода…»
«<…> теперь Юрий Кузнецов, по написанию этой поэмы, стал столпом мировой поэзии!»
Не пародия.
Ср.: Николай Переяслов, «Жизнь журналов» — «День литературы», 2003, № 1, январь.
Альберт Урман. «Город Солнца» в сибирской глубинке. Община Виссариона глазами журналиста. — «День и ночь», Красноярск, 2003, № 1–2, январь — март.
Все равно — секта.
Владимир Уфлянд. Русский Конрад бежит и после смерти. — «Новая русская книга», 2002, № 2 (13).
Краткий мемуар о писателе Александре Кондратове (1937–1993). «Его смерть — логичное завершение Сашиной алогичной жизни. Соседи по коммуналке, заметив необычайную бледность, предложили вызвать для Саши „скорую“. Но он сказал, что для йога его уровня любая болезнь — пустяк. Он справится сам. К утру он умер от прободения язвы желудка». Здесь же — Александр Кондратов, «Из цикла рассказов „Продолжение следует. Сказ о майоре Наганове“».
О питерском литературном сообществе, в которое входил А. Кондратов, см. большую подборку материалов: «„Филологическая школа“. 40 лет» — «Литературное обозрение», 1997, № 5.
Борис Федоров. «Я — цивилизованный националист». Беседу вел Константин Крылов. — «Консерватор», 2003, № 10, 21 марта.
«Я считаю, что любой человек должен абсолютно открыто защищать интересы своего государства, своей нации. <…> За четкую, жесткую политику в сфере миграции. Если ты не хочешь ассимилироваться, становиться русским в России, то извини — живи где-нибудь еще».
Рут Фэйнлайт. Цвет сахарной бумаги. Поэма. Перевод с английского М. Бородицкой. — «Иностранная литература», 2003, № 4.
«Я комнату пыталась описать / в квартире ленинградской, где была я / в году шестьдесят пятом и где стены / хранили с девятнадцатого века / такую точно краску, — описать / подруге из Нью-Йорка, в девяностых…» Здесь же — статья Нины Королевой «Анна Ахматова — современный миф». Она пишет: «<…> еще раз повторю свое мнение: фактические неточности в поэме-легенде об Анне Ахматовой есть, но их исправлять не надо».
Михаил Харитонов. Осенний крик ястреба. — «Консерватор», 2003, № 11, 28 марта.
«Прекрасный поэт Гандлевский написал на редкость неприятную — чтобы не сказать противную — книжку [„<НРЗБ>“]».
Владимир Харыбин. О мюзикле и его заложниках. — «Наш современник», 2003, № 3.
«<…> между мюзиклом (как видом модного развлечения) и террором (как одной из форм современного насилия) с высшей точки зрения существует некая глубинная смысловая связь <…>».
См. также: Егор Холмогоров, «Кто победил?» — «Спецназ России», 2002, № 11, ноябрь <http://www.specnaz.ru>
Эдуард Хлысталов. Предатели с маршальскими звездами. — «Литературная Россия», 2003, № 12, 13.
Тухачевский — не герой, а предатель.
Ср.: Константин Ковалев, «Контрольные выстрелы в расстрелянных героев» — «Left.ru /Левая Россия», 2003, № 5, 11 марта <http://www.left.ru/2003/5>; Тухачевский — герой, а не предатель.
Егор Холмогоров. Русский горизонт. — «Спецназ России», 2003, № 3 (78), март.
«Без народа человек лишен языка, лишен культуры, лишен той спасительной системы предрассудков и предубеждений, без которой он остается умственным и психическим слепцом или импотентом».
«<…> русофобия — это не неприятие определенного уровня культуры, а ненависть к определенному направлению культуры, которое и определяет то специфически русское, что есть в русских».
Егор Холмогоров. Оборонное сознание. — «Консерватор», 2003, № 11, 28 марта.
«И офицерский, и солдатский состав русской армии должны приобрести характер открытой касты, в которую вход — рубль, выход — вперед ногами. Другое дело — как достичь этого, преодолев демократию либеральную и социальную, как вызвать таким переходом у народа не недовольство, а энтузиазм?»
Александр Ципко. На западном фронте. — «Литературная газета», 2003, № 14, 9 — 15 апреля.
«<…> наша полемика с Игорем Клямкиным в конце восьмидесятых — начале девяностых годов по поводу истоков сталинизма как раз и была началом диалога между возрождающимися тогда „либералами-националистами“ и зарождающимися „либералами-западниками“…»
«Новые западники говорят себе, что их больше всего заботит благосостояние, которого никогда в России не было, заботит будущее свободы в России. Но на самом деле ими, как я убежден, движет слепой, но всесильный инстинкт разрушения российской государственности».