См. также сетевой дневник Ольги Газизовой: <http://www.livejournal.com/users/regenta>.
Рамиль Гарифуллин. Между прошлым и будущим. Психология памяти об умерших. — “Русский Журнал”, 2005, 5 мая <http://www.russ.ru/culture>.
“В психологии есть такое понятие — „субъектная представленность”. Мы существуем тогда, когда представлены в других, когда о нас знают. То есть, как утверждают экзистенциалисты, мы живем, пока нужны . <…> Насколько человек был необходим другим людям, показывает время, в течение которого его помнят после ухода из жизни ” .
Михаил Герман. Блеск и туман “Черного квадрата”. — “Нева”, Санкт-Петербург, 2005, № 4.
“„Черный квадрат” (1915) Малевича — это тот самый случай, когда плотная пелена многолетних споров и объяснений гипнотически воздействует на общественный вкус, вызывая не эмоциональную реакцию, а отклик, запрограммированный знанием, общественным мнением, а главное, все теми же интерпретациями, многочисленными и многосложными”.
См. также: Владимир Крылов, “Черная метка Казимира Малевича” — “Подъем”, Воронеж, 2004, № 11, 12 <http://www.pereplet.ru/podiem>.
Евгений Головин. “И в садах расцветут анемоны, фиалки и сны…” Поэтика Вячеслава Иванова. — “День литературы”, 2005, № 5, май.
“Понятно, что он непопулярен, понятно, что у него сложные стихи, понятно, что необходимо быть не то что человеком образованным, но человеком, сердце которого чувствует даже шепот Иванова, даже его ворожбу. Поэтому на Луне он нам ворожит. Совершенно не обязательно понимать все его стихи, что невозможно. Я даже не знаю ни одного (? — А. В. ) толкового комментария на его поэзию. Но суть одна: он нетленный, он совершенно русский человек, он абсолютный христианин в нашем, в нормальном, православном смысле, и поэтому его значение непреходяще”.
Грани. Межконтинентальный (так! — А. В. ) русский литературный журнал. Основан в 1946 году. Основатель журнала Е. Р. Романов. Издатель и главный редактор Татьяна Жилкина. Москва — Париж — Берлин, Сан-Франциско, 2005, № 213, 214, 215, 216.
Четыре (пред)юбилейных номера, посвященных шестидесятилетию журнала. Сплошь перепечатки наиболее интересных материалов за разные годы. Действительно интересных. К сожалению, электронной версии журнал не имеет (что в 2005 году можно рассматривать как инвалидность).
Наталья Гранцева. Шекспир и передел собственности. — “Нева”, Санкт-Петербург, 2005, № 4.
“Для более полного понимания создавшейся ситуации лучше всего подходит аналогия из криминальной сферы — стандартная, в общем-то, коллизия, многократно изложенная журналистами и писателями. На определенной территории существует мафиозный клан, контролирующий территорию (герцог). Этот клан поглощает враждующие группировки смежных территорий, более мелкие (Монтекки и Капулетти). Номинально они остаются хозяевами в своих „наделах” — но только до той поры, пока не задумают объединиться (породниться). Такое „укрупнение” в собственных рядах глава правящего клана (герцог) допустить не может: оно создает угрозу для его всевластия. Поэтому всегда и везде такая ситуация разрешается единообразно: либо провоцируется ситуация, когда группировки взаимно истребляют друг друга, либо руками одной группировки истребляется вторая, либо „крестный отец” производит санацию территории без разбора правых и виноватых. Результат, однако, всегда один: передел собственности осуществляется в пользу сильного, власть его возрастает, контролируемые территории увеличиваются”.
См. также стихотворения Натальи Гранцевой в июльском номере “Нового мира”.
Катя Давыдова. Непристойное наслаждение. Ad Marginem и Nosferatu . — “Красный”, Петербург — Москва, 2005, № 4 (23), апрель.
Говорит Александр Иванов (“Ad Marginem”): “<…> сегодня писатель — как знак, ничего не означает. <…> Писательство перестало быть отметиной. В этом смысле литература умерла. Умерла естественная благодать, которая в ней была когда-то. Она умерла как не требующая доказательств лидирующая культурная практика. Литература умерла физически. Но есть проблема: она никак не может отдать Богу душу. Она находится между физической и символической смертью. Это то, что у Брэма Стокера называется nosferatu . Не-мертвая”.