Борис Дьяков, Геннадий Николаев, Ольга Чернева. Физзль, или Человек, преодолевший себя. Документальная повесть. — “День и ночь”, Красноярск, 2005, № 3-4, март — апрель <http://www.krasdin.ru>.
“Это — литературная биография выдающегося немецкого физика Фридриха Георга Хоутерманса (1903 — 1966), которого в равной степени можно считать и немецким, и еврейским, и швейцарским ученым. <…> Авторы отдают дань памяти как Фридриху Хоутермансу, так и Виктору Яковлевичу Френкелю, много сделавшему своими трудами для того, чтобы во всей возможной полноте раскрыть личность Хоутерманса, восстановить его имя, очистив от нелепых подозрений и наговоров”.
Александр Елисеев. Кто развязал “Большой террор”? О подлинных инициаторах политических репрессий 1937 — 1938 годов. — “Наш современник”, 2005, № 3 <http://nashsovr.aihs.net>.
“Возникает вопрос: не делаю ли я из Сталина либерала? Нет, не делаю. К счастью, он таковым не был. <…> Сталин был национальным патриотом и творческим консерватором еще в 1917 году”. Среди прочего/концептуального — много интересных фактических подробностей.
Геннадий Жаворонков. Секреты Глухого. Педагогическая проза. — “Неволя”. Учредитель — Редакция журнала “Индекс/Досье на цензуру”. Главный редактор Наум Ним. Заместитель главного редактора Елена Ознобкина. 2005, № 3 <http://index.org.ru/nevol>.
Один из материалов номера, целиком посвященного преступности несовершеннолетних. Автор — журналист, с 1963 по 1965 год работал воспитателем в Можайской колонии для несовершеннолетних преступников.
Жажда новой крови. Литературная запись Л. Карахана. — “Искусство кино”, 2004, № 12.
Говорит продюсер фильма “Ночной дозор” Константин Эрнст: “<…> Потом уже Тарантино сказал Тимуру [Бекмамбетову] при встрече, что он смотрел „Дозор” три раза, а Родригес — только два и что раньше их с Родригесом было двое, а теперь у них есть еще один единомышленник — Тимур”.
Александр Зиновьев. Глобализация как война нового типа. — “ИНТЕЛРОС — Интеллектуальная Россия”, 2005, № 1 <http://www.intelros.ru>.
“По своей социальной природе глобализация — грандиозная, спланированная в деталях война западного мира не просто за мировое господство, но за овладение эволюционным процессом человечества и управление им в своих интересах”.
Александр Зиновьев. Война будничная. — “Литературная газета”, 2005, № 19, 6 — 12 мая.
“Советских людей, которые стремились уклониться от фронта и от смертельной опасности на фронте, было гораздо больше тех, кто добровольно рвался на фронт, если даже мог вполне законно избежать его. Если бы во время войны предложили на фронте остаться только добровольно, то фронт опустел бы в считанные дни. Но усматривать в этом отсутствие патриотизма точно так же лишено смысла. Тут действуют совсем другие механизмы человеческого поведения в трудных ситуациях. Для большинства людей (а это были прежде всего молодые), отправлявшихся на тот фронт, на котором убивали, главным в их психологическом состоянии было состояние отупения, я бы сказал, окаменелости, какое бывает у приговоренных к смерти. Они и были таковыми на самом деле. Все остальные чувства, которые раздувают в пропаганде и в литературе, заглушаются. В те годы это было чем-то само собой разумеющимся. Я в моем нелегальном творчестве отмечал это в связи с другими темами. <…> И все-таки часы участия в боях были, пожалуй, самыми счастливыми моментами моей жизни”.
Андрей Зубов. Иоанн Павел II и Россия: состоялась ли встреча? — “Посев”, 2005, № 4.
“Но непреклонный и жесткий антикоммунизм Иоанна Павла II был не антикоммунизмом политическим или националистическим, польским. Это был антикоммунизм мистический”.
Ср.: “Кароль Войтыла был и оставался до конца жизни фанатичным русофобом. Он ненавидел русских как поляк, как католик, как убежденный антикоммунист, как европеец и так далее. Но, разумеется, польские национальные чувства были для него главным”, — пишет Константин Крылов (“Последний дюйм” — “АПН”, 2005, 3 мая <http://ww.apn.ru> ).
Индустрия развлечений и нарушение прав животных. — “Гуманитарный экологический журнал”, Киев, 2005, том 7, спецвыпуск “Защита прав животных” <http://www.ln.com.ua/~kekz/human.htm>.