«В самый глухой расстрельный год Серебряные Пруды со всеми ближними деревнями из Тульской области перебросили в Московскую… Так с тех пор и считаются Подмосковьем — пятнадцать квадратных километров чернозема, где люди разговаривают с яканьем и гэканьем, где выращивают в садах виноград и дыни, а в полях — кукурузу мокрохвостую, откуда никогда никуда не ездят, а только восхищенно слушают, как транзитом едут астраханские, саратовские, краснодарские, тамбовские…»
Юрий Дружников. Мечта о прозе для ХХI века. — «Новый Журнал», Нью-Йорк, № 218 (март 2000).
О том, что микророман отличается от трех традиционных жанров русской литературы (рассказ, повесть, роман) и от трех столь же гибких жанров американской прозы (novella, short story, novel) и имеет право существовать в обеих литературах.
См. также благородную по пафосу, но, к сожалению, не везде убедительную по аргументации полемику А. Шитова («Вопросы литературы», 2000, № 2) с действительно несправедливой статьей Юрия Дружникова о судьбе и творчестве Юрия Трифонова («Время и мы», 1990, № 108).
См. также в таллинском журнале «Вышгород» повесть Юрия Дружникова «Вторая жена Пушкина» (2000, № 2–3) и его статью «„Исчезли юные забавы“, или Страсти вокруг одного стихотворения» (2000, № 1), которая была ранее опубликована в нью-йоркском «Новом Журнале» (№ 215).
Александр Дугин. Третья столица. — «Завтра», 2000, № 21, 24 мая. Электронная версия: http://www.zavtra.ru
«Сегодня мы имеем шанс реализовать великое прозрение, которое носил в себе наш Царь (Иван Грозный. — А. В.)… Третьей Столице, великой евразийской Казани — быть!»
Борис Евсеев. Власть собачья. — «Новый Журнал», Нью-Йорк, № 218 (март 2000).
Собачья стая дрессирует человека и использует его на охоте. См. также рассказ Бориса Евсеева «Сергиев лес» в таллинском журнале «Вышгород» (2000, № 1).
Никита Елисеев. «Груз и угроза». — «Знамя», 2000, № 5. Сетевой журнал «Знамя»: /magazine/znamia
«Дар» Набокова. Розанов. Шахматы. Почему Годунова-Чердынцева зовут Годунов-Чердынцев?
Зачем защищать эти свободы? Откровения протоиерея М. Ардова. Беседу вела Дина Кирнарская. — «Литературная газета», 2000, № 19–20, 17–23 мая.
«Христиан ни в какие времена много быть не может», — говорит протоиерей Михаил Ардов. См. его воспоминания об Анне Ахматовой и ее окружении («Новый мир», 1994, № 4, 5; 1998, № 1; 1999, № 5, 6; 2000, № 5).
«И если время, ветром разметая, сгребет их всех…». Записала Виктория Ганчикова. — «Русская мысль», Париж, 2000, № 4315, 27 апреля — 3 мая.
Говорит Светлана Алексиевич: «…на нем (Лукашенко. — А. В.) лежит вина за то, что он крадет у нашей страны ее историческое время, а мы (белорусы. — А. В.) и так — опоздавшая нация».
Иван Иванов. Господи, будь милостливым. Рассказ. — «Вышгород», Таллинн, 2000, № 1.
Морской рассказ русского прозаика Ивана Гавриловича Иванова (род. в 1929), живущего в Пярну.
Наталья Иванова. Бандерша и сутенер. Роман литературы с идеологией: кризис жанра. — «Знамя», 2000, № 5.
«Не одна идеология сегодня в литературе противостоит другой идеологии (и борется с нею), а две поэтики, две литературные культуры: серьезная и смеховая».
«…И запируем на просторе». Владимир Сорокин о своей новой книге. Беседовал Глеб Шульпяков. — «Ex libris НГ», 2000, № 19, 25 мая.
Русский писатель, особенно любимый в Германии, рассказывает о работе над книгой «Пир»: «А propos, еще я пробовал говно… Сначала свое, потом своих детей. Так вот, я попробовал и понял, что вся его мифология держится на запахе. В остальном оно совершенно безвкусно».
In memoriam. Вадим Эразмович Вацуро (30 ноября 1935 г. — 31 января 2000 г.). — «Новое литературное обозрение», № 42 (2000). Электронная версия: http://www.nlo.magazine.ru или /magazine/nlo
В большую мемориальную подборку вошли многочисленные статьи памяти известного пушкиниста, фрагменты переписки В. Э. Вацуро с Т. Г. Цявловской, статьи В. Э. Вацуро, а также библиографический указатель его научных трудов.
Вера Камша. Ник Перумов, не американец. — «Субботник НГ», 2000, № 20, 27 мая. Электронная версия: http://www.ng.ru
«Антисемитом, фашистом и сексуальным маньяком я уже был, теперь еще в сатанисты записывают», — говорит один из наиболее популярных сегодня отечественных писателей в жанре фэнтези, биолог Ник (Николай Данилович) Перумов (род. в 1963), считающий принятие христианства великим бедствием для России.