Выбрать главу

Продолжение. Ночной разговор с женой

— Люда. Ты же у нас системотехник? — Ну да, — усмехается. — Может, прикинешь? Вот даже я пытаюсь сообразить. Смотри, сюда попало несколько разных групп людей. — Ну да. — Давай подумаем. Группы относительно крупные, почти все больше десяти человек. Или даже двадцати, проверить надо. Практически в каждой группе есть свой врач! — А у солдат медсестра! — Да. Я даже думаю, что и среди немцев окажется доктор. У советских их сразу несколько! Далее. Многие имеют огнестрельное оружие. У советских не было, но они его сами изготовили быстро! — И что? — Видишь, вырисовывается некая система. — Ну, до системы еще далеко. Хотя общее есть. — Что я еще заметил. Женька, тот как-то сразу втянулся в новый ритм жизни. Смотри, в первые дни, еще неясно ничего, а он стал уже женщин лишних распределять, о многоженстве говорить. — Да ты тоже не промах, быстро сориентировался. — Ну извини, вышло так. Не бросать же девчонок? — Да ладно, я уже простила и смирилась. Действительно они как семья нам стали. Но не у всех так складно вышло. Во многих таких семьях конфликты. — Серьезно? — Да и в обычных парах не все гладко. Заметил, что Ирка пришла одна? — Вот те и раз. Что у нее? Но мне вас хватит, вот еще и Орену сосватали. — Ее к нам и сами девчата не возьмут. Мы уже говорили об этом. Да на нее глаз уже положили. К советским зовут, и лейтенант звал к себе. — Хорошо. Ну так что с нашими системами получается? — Думаешь все подстроено и Женька в курсе? — Не знаю, но очень похоже, что мы в какой-то игре. Помнишь «Матрицу»? — Вряд ли. Эту тему, про наш, новый мир мы на занятиях с Доком часто поднимаем. Обсуждали и вариант про «Матрицу». Мир слишком реален. Если это и «матрица», то в ней мы жили и раньше. До переноса. Самая первая версия — о будущем — наиболее правдоподобная. Вот только кому это все понадобилось непонятно. — А что еще за версии обсуждали? — Пытались сопоставить историю славян с нашей, но выходит нестыковка, говорили о параллельных мирах, может мы из них. — А потом? — Опять пришли к выводу, что мы и раньше жили в параллельных. Смешно, но даже из нашего времени многие историю знают так, что это как будто история параллельного мира. Сам же слышал, как Галинка рассказывала про нашу жизнь. — Да уж. Это точно, если по ее рассказам они потом напишут книгу, будет много путаницы. Значит, все таки один мир, но разное время? — Скорее всего. — А про нынешних жителей что решили? — Скорее всего что-то случилось с человечеством и при помощи нас его решили восстановить. — То есть современных людей нет совсем? Все погибли? — Жаль, но походу так. Остается надеяться только, что все умерли не сразу после нашего переноса. Хотелось бы, чтобы и сын наш, и другие родственники еще бы пожили. Там. — А что про возвращение обратно говорили? — Тоже рассуждали, но смысл возвращаться, зная, что если не ты, то все твои потомки все равно погибнут? Никто не захотел. Есть еще одна теория, что нынешние люди покинули Землю, истощив ее ресурсы. Правда, противоречий много. Как мы видим ресурсов здесь полно, вон даже медь обры где-то нашли. А советские говорят, и уголь нашли и руду железную. — Парадокс. — Угу. — Да нет, парадокс в другом: Я хожу, со всеми встречаюсь, беседую, что-то решаю. Ты вроде как ни при чем. Зато все новости знаешь первой и лучше меня. — А что тут удивительного? Как будто в старой жизни не так все было.

Глава 16

Следующий день принес свои хлопоты и новости. Часть советских отправилась домой. Они даже рассчитывали добраться за одни сутки. Ну, это мы еще посмотрим. Все-таки сто километров! Если они не ошиблись. Узнав, что у нас есть настоящий корабль, гости воспылали энтузиазмом и вызвались помочь с его восстановлением. У них с мореходством возникла та же проблема, что и у нас. Сильные течения вдоль берега делали его рискованным делом. Требовались или хорошие лодки или настоящий корабль. Плоты и подручные средства слишком опасны. Легко может унести в открытое море. Для корабля море тоже подготовило много сюрпризов. И мы и советские уже выяснили, что кроме больших глубин, совсем близко от берега имеется немало подводных препятствий на небольшой глубине. Люди из СССР, довольно быстро определили, что уровень моря поднялся, почти на сорок метров. В их местности, в отличии от нашей, ландшафт изменился относительно мало. Поэтому и заметили это повышение. Так что небольшие горы на побережье превратились в острова или подводные рифы. Предстояли изменения и в нашем лагере. К нам собирались переехать оставшиеся «амазонки». Третья женщина — славянка, жившая рядом с нашим лагерем, оказалась женой Ветра. Правда, я ее почти не видел. В отличии от Орены с Иленой, она не была воином и все время пропадала на берегу, где действительно добывала соль или готовила есть. Теперь и к Добру переезжала его невеста, оба охранника становились семейными людьми. Приезжали еще несколько славян. Док пока также собирался пожить здесь вместе со своим «университетом». Становилось многолюдно. Мы с советскими делились секретами добычи пищи. Многое для них оказалось удивительным, зато посмеялись они над нашими посевами. Особенно гречки. «Вы бы еще макароны посадили!» «Не вырастит из гречневой крупы ничего!» «Странно, что у вас еще рис пророс, ему нужна вода, много воды! У вас ничего не выйдет!» Но с гречкой пообещали помочь. У них есть ее семена. Оказалось, раньше люди ехали на юг не только отдыхать, но и при случае купить, если попадется «дефицит». Гречневая крупа и была таким дефицитом во многих районах страны. И вот в местном колхозе кто-то прикупил несколько ведер необработанной гречки. Вышло удачно. «Она вообще не такого цвета. Это ее обжаривают, вот она становится коричневой. А вы ее сажать!» К моему немалому удивлению, кто-то в Сочи купил и зеленые зерна кофе. Теперь была надежда и на высадку их. Правда с кофе вышел такой конфуз. Еще вечером, желая поразить обрина, его угощали разными, с нашей точки зрения, деликатесами. С дальним прицелом, на поставки меди. Так вот, кофе он похвалил. Но как перевел Витька — «говорит, хорошо желуди приготовили». Славяне тоже не в особом восторге, и подтвердили, что подобные напитки готовят и из пережженных желудей и из травы, которая здесь растет повсюду. Позже ее опознали как цикорий. Такого органа власти — совета, как у нас, у советских не было. (Но советскими зовутся они, а не мы.) Старшим у них, действительно, считался Иван Сергеевич, какой-то партийный работник. (Может и это одна из причин, по которой Женька и меня отсылал подальше) Но строгой иерархии не существовало. Народ часто действовал самостоятельно, только на общие работы поднимались все. После некоторых расспросов выяснилось, что вначале выявилось несколько «бузотеров», отлынивавших от общественных работ и пытавшихся всех «построить» по своему, «организовать дедовщину». Но с ними быстро разобрались. Про их дальнейшую судьбу нам не рассказали. Перебираться к нам, насовсем, желающих не нашлось. Хотя и домой, к себе, многие не спешили. Для гостей, многоженство, как и многомужество (а как я говорил ранее, была у нас и такая семья) выглядело диковинкой. У них все жили или парами или поодиночке. Были такие, кто флиртовал и даже более чем флиртовал сразу с несколькими партнерами, но это считалось чем-то вроде разврата, на который посматривали или одобрительно в случае мужчин или отрицательно, в случае женщин. Но додуматься жить сложной семьей у них не вышло. Отчего, не совсем понятно. Возможно они жили в другой обстановке и об этом даже не мыслили, но как сказал Док, скорее всего у них просто оказалось примерное равенство мужчин и женщин. Димка, получив такую возможность, провел обследование всех прибывших, потренировав своих студентов. В итоге сказал, что у пришедших здоровье в норме. Поговорил и с их врачами, договорился, что и они приедут к нам и прочтут курс лекций. Не все выходило, конечно, ладно. Рассказы о развале СССР вызвали среди советских людей раздражение. Они не верили, что СССР ввел войска в Афганистан уже в том самом 1979 году. И не понимали, как же могла развалиться такая страна. Но обычно такие споры старались быстро свернуть, как наши «старшие» так и их. Иван Сергеевич довольно уважительно посматривал на Светлану, очень хорошо знавшую основы марксизма-ленинизма. Проигравшим он себя не признал, как рассказывали, просто отказался верить многим Светкиным цитатам. А подтвердить их у нее возможности не было. Зато почти все з