Христианство возвращает человека к его корням, которые служат ему опорой, питают и раскрывают его суть. С интеллектуальной точки зрения эти корни надежно защищают от всякой новомодной причуды, фантазии и философии. С нравственной точки зрения Библия дает надежную, прочную опору в виде морального кодекса, цель которого - защитить и умножить счастье каждого человека, членов его семьи, страны и всего мира. С эмоциональной точки зрения Библия укореняет человека в ощущении его истинной сущности: человек может жить, расти, путешествовать и умереть на земле, которая сама преходяща и есть наша временная обитель. Но вместе с тем человек имеет корни в вечности.
Смысл жизни. Цели. Христианство раскрывает смысл жизни. Бог, сотворивший человека по подобию Своему, любит его любовью вечного Отца. Жизнь - не просто сумбурные метания по пыльной местности между станциями Рождение и Смерть. Жизнь - не просто набор случайных событий. Жизнь - не кошмар между двумя вечностями. Жизнь, посвященная Богу, имеет цель и смысл. И все это объединено в отношениях доверия, присоединиться к которым приглашаются все желающие.
Наша Вселенная так огромна, что не поддается измерению, а Земля наша лишь крохотная песчинка звездной пыли, она
населена миллиардами людей, каждый из которых живет со своими надеждами, привязанностями, мечтами, страхами и опасениями. Библия подчеркивает бесконечную ценность каждого человека для Бога - нашего Небесного Отца, любовь Которого к нам беспредельна.
Иисус знает, что бесцельное существование уподобляет душу человеческую пустому дому, двери которого распахнуты для всякой нечисти, горя, уныния, отчаяния. Поэтому Он часто останавливался, чтобы побеседовать с простыми людьми, и делил трапезу с отверженными. Мы слышим Его, как Он говорит, что каждый волос на нашей голове сосчитан, что ценность одной души - превыше всего творения, превыше всех священных установлении, она ценнее, чем весь мир.
Вся история творятся Божьей волей, за человеческим обществом стоит Царство Божье, ожидающее совершенного явления Иисуса и окончательного исполнения обетовании. Иисус говорит о великой цели, которую может обрести в жизни каждый человек. Он призывает людей оставить свои сети, письменные столы, верстаки, кухонную утварь - все преходящее, -чтобы следовать за Ним на поиски лучшего мира, более полной жизни, вечного Царства.
Цель жизни. На христианском пути есть дорожные знаки и указатели. Есть авторитет. Над противоречивой разноголосицей мнений звучит, перекрывая их, один великий Голос - голос Бога, доносящийся до нас через Писание. А Писание дает нам панораму пророческую, в которой прошлое, настоящее и будущее представляют собой части единой картины, единого целого, а это целое - наше спасение. Никто из тех, кто пришел ко Христу, распятому на Голгофе, не погибнет. И жизнь каждого из них предопределена Богом, направлена к своей развязке.
Раскрытие личности. Материализм многих приводит к изоляции и одиночеству; оккультизм прибирает одиноких к рукам и губит их. Иисус же, напротив, встречал одиноких призывом к братству - "братству любви Сына Божия". Он отыскивал одиноких: женщину, пришедшую за водой; слепого, избегавшего людей и людьми отвергнутого; мытаря, презираемого всеми; прокаженного, отвергнутого людьми; парализованного, оставленного в купальне Вифезде; одолеваемого
чувством вины Петра. И Иисус обещает: "Я не оставлю вас в одиночестве".
Наша уверенность и безопасность. Материализм и оккультизм ведут к разрушению личности. Христианство несет с собой стабильность и чувство уверенности и безопасности. Любовь Божья сильнее родительской любви. Бог Библии не дает гарантий в том, что дети Его будут избавлены от страданий и проблем. Но Он гарантирует нам, что когда наступят трудные времена, Он будет идти рядом с нами, вливая в нас силы; что Ему будет больно, когда больно нам; что всякая наша боль проходит через Его любовь, благодать и силу. Поэтому когда она все же приходит - пусть даже какие-то из наших вопросов остаются без ответа до того дня, пока мы не встретимся с Ним лично, - она преобразуется так, что, в конечном счете, содействует нашему вечному благу.
Жизнь без страха. Бог - Всевышний и Всемогущий. Наш мир больше похож на корабль, чем на айсберг. Айсберг откалывается от полярного ледника с громоподобным грохотом. А после этого его курс и судьба зависят от множества случайных обстоятельств. На корабле же есть капитан, штурман, карты и навигационное оборудование. Бог Библии - это Капитан, Который говорит: "Верьте Мне, невзирая на бури, и Я приведу судно в вечную гавань. Проверьте то, что говорит обо Мне Книга. Взгляните на события, предсказанные за много лет до того, как они произошли, и то, как они произошли. Посмотрите, как Я определил сценарий будущего. Доверьтесь Мне в малом; Я не безразличен к событиям вашей жизни. Доверьте Мне то, что относится к вечности; Я хочу провести вас через самое плохое к самому лучшему".
Жизнь без чувства вины. Ни в Библии, ни у Бога, Который открывается на ее страницах, нет никаких иллюзий относительно человека. Бог сотворил человека совершенным. Через первого Адама мы все пали жертвой греха, пребывающего на нашей планете. С его согласия зло привело человека к безнравственности и упадку. По своей испорченной природе человек предпочитает худшее лучшему. Но Библия рассказывает нам, как вечная любовь находит путь спасения грешников через второго Адама, Сына Божьего. Библия гласит, что Бог дает нам и сокрушение о грехе и его прощение; стремление к самому хорошему (вопреки нашей человеческой природе) и новую - самую лучшую -жизнь для нас (вопреки нашим собственным желаниям).
Непостыжающая надежда. Библия обещает нам, что за страданиями и несправедливостью этого мира слава нового мира ожидает тех, кто вступает в новую жизнь, невзирая на скорби и тщетность этого мира. В этом суть библейской вести. В таком непрочном мире можно найти удостоверение в вечности. В мире, пораженном злом, возможны прощение, признание и лучшая жизнь. В мире, раздираемом конфликтами, можно жить, уповая на дарованный свыше покой. В мире скорби можно иметь особую радость, отнять которую у вас не дано ни одному человеку.
Бог открыл нам путь через Сына Своего, второго Адама. Все возможно, если вы доверяете Ему и устанавливаете с Ним постоянный контакт и прочную связь. Это и есть библейская весть.
Вам не нужно бояться тьмы или обитающих в ней теней, если вы посвятили свою жизнь Христу. Весть о рождении, жизни, смерти и воскресении Иисуса рассеяла тьму и все осветила светом Божьим. Дьявол повержен. Его не надо бояться. Бог действительно неизмеримо сильнее, чем зло. Бог восторжествовал. Вечность гарантирована.
А тем временем...
"НОВЫЙ ВЕК" И НОВЫЙ ФАШИЗМ
А тем временем может оказаться, что мы стоим на пороге войны.
Американский религиозный журналист Рассел Чандлер полагает, что угроза, которую "Новый век" несет миру, обществу и христианской Церкви, достигнет своей наивысшей точки к 2000 году. "По данным социолога из Беркли Роберта Беллаха, движение в основном пополняется... за счет молодых, хорошо образованных представителей среднего класса"1. Д-р Джон Дрейн предсказывает такой же пик влияния "Нового века" в Великобритании. Но д-ру Дрейну нужно было посетить США, чтобы убедиться в том, какую политическую угрозу несет с собой "Новый век". Присутствуя на массовом собрании, где Дж. 3. Найт уверял, что он является контактером 35000-летнего воина Рамты, шотландский ученый почувствовал в толпе ожидание мессии. В течение двадцати пяти лет лидер "Нового века" Бенджамин Крим питал это чувство ожидания, жажду мессии своими призывами к созданию всемирного правительства со всемирным лидером. Он считает ООН "временным органом", подготавливающим приход к власти всемирного правительства. В каждом номере своей газеты "Имердженс" он трубно возвещает о том, что новый лидер мира будет неким собирательным образом Христа, которого ждут христиане, еврейского мессии, индуистского Кришны и нового Будды, которого ждут буддисты, а также мусульманского Имама Махди. Этот великий всемирный лидер, как говорит Крим, будет носить имя "господь Майтрейя", он и провозгласит, и будет персонифицировать Век Водолея, новый век.