А мне приют - тёмная дубровушка;
Разнесчастная моя головушка!..» -
Шёл Иисус в Иерусалим;
Ученики шли лениво за ним.
Не охота вела их, - неволя:
«Такая уж наша доля!»
«Не обойтись нам без новых конфузов!»
«Назвался груздем – полезай в кузов!»
«В Иерусалиме Мессия объявиться должён?»
«Прём сами, как на рожон!..» -
Чем заметней они к Иерусалиму приближалися,
Тем больше апостолы от страха жалися
И вели про Иисуса суды-пересуды, -
Все, кроме Искариота Иуды.
Глава 24
Братья Заведеевы забегают в перёд,
Нарушая апостольский черёд.
Заведеевы сынки, Яков с Иваном,
Запаслись на всякий случай планом:
А вдруг – чем чёрт не шутит! –
Иисус весь Иерусалим взбаламутит
И, вместо того, чтоб бежать от шпиковской облавы,
«Воссядет на престоле славы»!? –
Так приступили они к Иисусу вдвоём:
«Что мы получим в царстве твоём?
Можешь ты возвысить нас всех боле,
Когда будешь сидеть на престоле?» -
Иисус, утомлённый и обозлённый,
Дал им ответ неопределённый,
Чтоб ни им, ни другим не стало обидно:
«Там будет видно!
Заранее утверждать рискованно,
Что кому уготовано». –
Дядя Семён, ковылявший сзади,
(Хороши были уши у дяди!),
Услыхав, про что шла беседа,
Чертыхался с утра до обеда,
Начавши братьев Заведеевых крыть
За их подлую прыть:
«Знаю я всех Заведеевых деток,
Так вас распереэтак!
Все – подхалим на подхалиме!
Улицы вам мести в Иерусалиме,
А не возлежать на царском ложе!..»
Андрей Первозванный тоже
Сердито ворчал:
Иуда ж молчал,
Бодро шёл, не устав совершенно,
И улыбался блаженно.
Глава 25
Преображение:
Тоже «чудо», извините за выражение!
Я не говорил нигде
О хождении Иисуса по воде;
В этом чуде нет чуда и тени:
Пьяному море по колени,
А лужа наоборот –
Ни вплавь её, ни вброд;
Нет конца этому морю-окияну!
Пьяному бурьян – лес
До небес,
А настоящий лес – вроде бурьяну…
В большой чести у нас
Всегда был Второй Спас,
День «Господня Преображения», -
Но не было бы этого «чуда» наверняка,
Если б три господних ученика
(На что намекает евангелист Лука)
Не напились до ризоположения! –
Зело упившись вином,
Они «отягчены были сном»,
А, глаза продравши, не разобрали как следует,
Сам с собой или с кем Иисус беседует…
Дядя Семён, бессмысленно глазея,
Стал что-то плести про Илью и Моисея,
Сам не зная, чего говорил,
Потому что мозг плохо варил:
«Ох, братцы! В своём ли уме ль я!?..
Ну до чего башка трещит с похмелья!» -
Вот и всего «чуда» изнанка;
Но евангельская шарманка,
«Преображенский» мотив прохрипев,
Съехала на другой напев,
Напев обычный:
Про облако и голос зычный,
Крещенского гласа повторение,
«Небесное удостоверение»:
«Сие есть моё возлюбленное чадо!» -
Какого ещё удостоверения надо?
Ведь божий глас из тучи,
Не из навозной кучи!..
Меж тем результат получился каков? –
Чудо не вразумило трёх учеников:
«Не иначе – от головокружения!
Игра воображения!» -
Иисус к ученикам с горы сниде
В натуральном виде;
Дядя Семён, убедившись вдруг,
Что никого нет вокруг,
Сказал, сплюнув, Якову и Ивану:
«Чёрт знает что померещится спьяну!»
Когда ж Иисус завёл речь насчёт «воскресения»,
Протрезвевшие апостолы оказались того мнения,
Что учитель не очухался от опьянения:
«Про воскресенье из мёртвых бормочет!»
«Что, собственно, сказать он хочет!?»
«Воскреснуть из мёртвых? Нелепая мания!»
«Не обращайте, братцы, внимания!
Мало ли, что у пьяного - с языка!..» -