Глава 3
1 Что у́бо ли́шшее иуде́ю? [197] Или́ ка́я по́льза обре́зания?
2 Мно́го по вся́кому образу: пе́рвее [198] у́бо, я́ко вве́рена бы́ша им словеса́ Бо́жия.
3 Что бо, а́ще не ве́роваша не́цыи? Еда́ у́бо неве́рствие их ве́ру Бо́жию упраздни́т?
4 Да не бу́дет: да бу́дет же Бог и́стинен, всяк же челове́к ложь, я́коже есть пи́сано: я́ко да оправди́шися во словесе́х Твои́х, и победи́ши, внегда́ суди́ти Ти.
5 А́ще ли непра́вда на́ша Бо́жию пра́вду составля́ет, что рече́м? Еда́ ли непра́веден Бог нанося́й гнев? [По челове́ку глаго́лю,]
6 Да не бу́дет, поне́же ка́ко суди́ти и́мать Бог міру?
7 А́ще у́бо и́стина Бо́жия в мое́й лжи избы́точествова в сла́ву Его́, что еще́ и аз я́ко гре́шник осужда́юся?
8 И не [я́коже ху́лимся, и я́коже глаго́лют не́цыи нас глаго́лати:] я́ко сотвори́м злая, да прии́дут блага́я, и́хже суд пра́веден есть.
9 Что у́бо, преиме́ем ли? Ника́коже, предукори́хом бо [199] иуде́и же и е́ллины вся [200] под грехо́м бы́ти,
10 Я́коже есть пи́сано: я́ко несть пра́веден никто́же.
11 Несть разумева́яй, и несть взыска́яй Бо́га.
12 Вси уклони́шася, вку́пе непотре́бни бы́ша. Несть творя́й благосты́ню, несть да́же до еди́наго.
13 Гроб отве́рст горта́нь их, язы́ки свои́ми льща́ху. Яд а́спидов под устна́ми их.
14 И́хже уста́ кля́твы и го́рести по́лна суть.
15 Ско́ры но́ги их пролия́ти кровь.
16 Сокруше́ние и озлобле́ние на путе́х их.
17 И пути́ ми́рнаго не позна́ша.
18 Несть стра́ха Бо́жия пред очи́ма их.
19 Ве́мы же, я́ко ели́ка зако́н глаго́лет, су́щим в зако́не глаго́лет, да вся́ка уста́ заградя́тся, и пови́нен бу́дет весь міръ Бо́гови.
20 Зане́ от дел зако́на не оправди́тся вся́ка плоть пред Ним, зако́ном бо позна́ние греха́.
21 Ны́не же кроме́ зако́на пра́вда Бо́жия яви́ся, свиде́тельствуема от зако́на и проро́к.
22 Пра́вда же Бо́жия ве́рою Иису́с Христо́вою во вся и на всех ве́рующих. Несть бо ра́знствия,
23 Вси бо согреши́ша, и лише́ни суть сла́вы Бо́жия,
24 Оправда́еми ту́не благода́тию Его́, избавле́нием, е́же о Христе́ Иису́се.
25 Его́же предположи́ Бог очище́ние ве́рою в Кро́ви Его́, в явле́ние пра́вды Своея́, за отпуще́ние пре́жде бы́вших грехо́в,
26 В долготерпе́нии Бо́жии, и в показа́ние пра́вды Его́ в ны́нешнее вре́мя, во е́же бы́ти Ему́ пра́ведну и оправда́ющу су́щаго от ве́ры Иису́совы.
27 Где́ у́бо похвала́? Отгна́ся. Кото́рым зако́ном? Де́лы ли? Ни́, но зако́ном ве́ры.
28 Мы́слим ве́рою оправда́тися челове́ку, без дел зако́на.
29 Или́ иуде́ев Бог то́кмо, а не и язы́ков? Ей и язы́ков.
30 Поне́же еди́н Бог, И́же оправди́т обре́зание от ве́ры и необре́зание ве́рою.
31 Зако́н ли у́бо разоря́ем ве́рою? Да не бу́дет, но зако́н утвержда́ем.
Глава 4
1 Что у́бо рече́м, Авраа́ма отца́ на́шего обрести́ по пло́ти?
2 А́ще бо Авраа́м от дел оправда́ся, и́мать похвалу́, но не у Бо́га.
3 Что бо Писа́ние глаго́лет? Ве́рова же Авраа́м Бо́гови, и вмени́ся ему́ в пра́вду.
4 Де́лающему же мзда не вменя́ется по благода́ти, но по до́лгу.
5 А не де́лающему, ве́рующему же во Оправда́ющаго нечести́ва, вменя́ется ве́ра его́ в пра́вду.
6 Я́коже и Дави́д глаго́лет блаже́нство челове́ка, ему́же вменя́ет Бог пра́вду, без дел зако́на:
7 Блаже́ни, и́хже отпусти́шася беззако́ния и и́хже прикры́шася греси́.
8 Блаже́н муж, ему́же не вмени́т Госпо́дь греха́.
9 Блаже́нство у́бо сие́ на обре́зание ли, или́ на необре́зание? Глаго́лем бо, я́ко вмени́ся Авраа́му ве́ра в пра́вду.
10 Ка́ко у́бо вмени́ся ему́, во обре́зании ли су́щу, или́ в необре́зании, не во обре́зании, но в необре́зании.
11 И зна́мение прия́т обре́зания, печа́ть пра́вды ве́ры, я́же в необре́зании. Я́ко бы́ти ему́ отцу́ всех ве́рующих в необре́зании, во е́же вмени́тися и тем в пра́вду.
12 И отцу́ обре́зания, не су́щим то́чию от обре́зания, но и ходя́щим в стопа́х ве́ры, я́же в необре́зании отца́ на́шего Авраа́ма.
13 Не зако́ном бо обетова́ние Авраа́му, или́ се́мени его́, е́же бы́ти ему́ насле́днику мірови, но пра́вдою ве́ры.
14 А́ще бо су́щии от зако́на насле́дницы, испраздни́ся ве́ра, и разори́ся обетова́ние.
15 Зако́н бо гнев соде́ловает: иде́же бо несть зако́на, ту ни преступле́ния.
16 Сего́ ра́ди от ве́ры, да по благода́ти, во е́же бы́ти изве́стну обетова́нию всему́ се́мени, не то́чию су́щему от зако́на, но и су́щему от ве́ры Авраа́мовы, и́же есть оте́ц всем нам.
17 Я́коже есть пи́сано: я́ко отца́ мно́гим язы́ком положи́х тя, пря́мо Ему́же ве́рова Бо́гу, животворя́щему ме́ртвыя и нарица́ющу не су́щая я́ко су́щая.
18 И́же па́че упова́ния во упова́ние ве́рова, во е́же бы́ти ему́ отцу́ мно́гим язы́ком, по рече́нному: та́ко бу́дет се́мя твое́.
19 И не изнемо́г ве́рою, ни усмотре́ своея́ пло́ти уже́ умерщвле́нныя, столе́тен не́где сый, и ме́ртвости ложе́сн Са́рриных.
20 Во обетова́нии же Бо́жии не усумне́ся неве́рованием, но возмо́же ве́рою, дав сла́ву Бо́гови.
21 И изве́стен быв, я́ко е́же обеща́, си́лен есть и сотвори́ти.
22 Те́мже и вмени́ся ему́ в пра́вду.
23 Не пи́сано же бысть за того́ еди́наго то́чию, я́ко вмени́ся ему́,
24 Но и за ны, и́мже хо́щет вмени́тися, ве́рующим во Воскреси́вшаго Иису́са Христа́ Го́спода на́шего из ме́ртвых,
25 И́же пре́дан бысть за прегреше́ния на́ша и воста́ за оправда́ние на́ше.