8 Ибо не муж от жены, но жена от мужа;
9 и, ведь, не создан был муж ради жены, но жена ради мужа.
10 Поэтому жена должна иметь на голове знак власти ради ангелов,
11 Впрочем, ни жена без мужа, ни муж без жены, - в Господе:
12 ибо, как жена от мужа, так и муж чрез жену; а всё - от Бога.
13 Рассудите сами, прилично ли жене молиться Богу с непокрытой головой?
14 И не сама ли природа нас учит, что если муж отпускает волосы, для него это - бесчестие,
15 а жена, если отпускает волосы, для неё это слава, потому что волосы даны ей вместо покрывала?
16 Если же кто думает спорить, то мы такого обычая не имеем, ни церкви Божий.
17 Но, давая предписание, я за то не хвалю, что собираетесь вы не на лучшее, а на худшее.
18 Ибо, во-первых, когда вы собираетесь как церковь, я слышу, что есть между вами разделения, и отчасти этому верю.
19 Ибо должна быть между вами и разность мнений, чтобы испытанные обнаружились между вами.
20 Поэтому, если вы и собираетесь вместе, - вы вечерю Господню не вкушаете.
21 Ибо каждый раньше других берет и ест свою собственную вечерю, и кто голоден, а кто пьян.
22 Разве нет у вас домов, чтобы есть и пить? Или церковью Божией пренебрегаете и заставляете стыдиться неимущих? Что скажу вам? Похвалю ли вас? За это не похвалю.
23 Ибо я принял от Господа и передал это вам, что Господь Иисус в ту ночь, когда Его предавали, взял хлеб,
24 и, возблагодарив, преломил и сказал: это есть Мое тело, ломимое за вас. Это делайте в воспоминание о Мне.
25 Также и чашу после вечери, говоря: эта чаша есть новый завет в Моей крови: делайте это всякий раз, как пьёте, в воспоминание о Мне.
26 Ибо всякий раз, как вы едите этот хлеб и пьёте чашу, - вы смерть Господа возвещаете, пока Он не придет.
27 Поэтому, кто ест хлеб и пьёт чашу Господа недостойно, тот будет виновен против тела и крови Господа.
28 Да испытывает человек себя, и так от хлеба да ест и от чаши да пьёт.
29 Ибо едящий и пьющий ест и пьет осуждение себе, если не различает Тела.
30 Поэтому между вами много немощных и больных, и немало умерло.
31 И, если бы мы самих себя судили, мы не были бы судимы;
32 а будучи судимы, наказываемся Господом, чтобы не быть осуждёнными с миром.
33 Поэтому, братья мои, собираясь, чтобы есть, друг друга ждите.
34 Если кто голоден, пусть ест дома, чтобы не собираться вам на осуждение. Прочее устрою, как только приду.
1-е Коринфянам 12
1 Что же касается даров духовных, братья, я не хочу, чтобы вы оставались в неведении.
2 Вы знаете, что когда вы были язычниками, вы были влекомы к безгласным идолам против вашей воли.
3 Поэтому объявляю вам, что никто, говорящий Духом Божиим, не говорит: анафема Иисус, и никто не может сказать: Господь Иисус, иначе, как Духом Святым.
4 Но есть различия в дарованиях, а Дух - тот же.
5 И есть различия в служениях, а Господь - тот же.
6 И есть различия в действиях, а Бог - тот же, производящий всё во всех.
7 Но каждому дается проявление Духа на пользу.
8 Ибо кому чрез Духа дается слово мудрости; кому же - слово знания, в согласии с тем же Духом;
9 иному - вера в том же Духе; другому же - дарования исцелений в едином Духе;
10 другому же - сила, являемая в чудесах; другому - пророчество; другому же - различение духов; иному - разные языки; другому же - толкование языков.
11 Всё же это производит один и тот же Дух, разделяя каждому особо, как Он хочет.
12 Ибо как тело - одно и имеет много членов, все же члены тела, хотя их и много, составляют одно тело, - так и Христос.
13 Ибо и мы все в одном Духе были крещены в одно тело; будь то Иудеи, будь то Еллины, будь то рабы, будь то свободные, и все одним Духом были напоены.
14 Ибо и тело не один член, но много.
15 Если скажет нога; "я не рука и поэтому не принадлежу к телу", - нет, не поэтому не принадлежит она к телу.
16 И если скажет ухо: "я не глаз и поэтому не принадлежу к телу", - нет, не поэтому не принадлежит оно к телу.
17 Если всё тело - глаз, где слух? Если всё - слух, где обоняние?
18 Но Бог дал место членам, каждому из них, в теле, как Он восхотел.
19 Ибо, если бы все были один член, где тело?
20 Но вот много членов, но одно тело.
21 Не может глаз сказать руке: "ты мне не нужна", или опять же, голова ногам: "вы мне не нужны".
22 Но тем нужнее те члены тела, которые кажутся слабейшими.
23 И те, которые нам кажутся наименее благородными в теле, мы окружаем особой честью, и наши неблагообразные члены требуют особого благообразия,
24 а наши благообразные члены в этом не нуждаются. Но Бог так составил тело, что наиболее обделенному члену оказал особую честь,