Выбрать главу

Мировоззрение в Триаде Совести образуется из слова, ею же, Совестью, воспринятого. Не ради спора с другими и не ради участия в пересудах о других, но ради цельности самого человека.

Совесть не рождает мечтаний, не живет в иллюзиях, не воображает. Она сразу действует в поступке и никаким дискуссиям не подвержена вообще. Более того, дискутировать внутри Совести о Совести невозможно.

Сегодня в мире совершается все возможное, чтобы пресечь жизнь Совести. Ярким примером наиболее раннего пресечения проявлениям Совести в человеке может служить запомнившийся мне случай, происшедший несколько десятилетий назад в детском театре.

...Через ряд передо мною сидел мальчик лет трех-четырех со своей мамой. На сцене разворачивалась какая-то трагедия. И вдруг мальчик бросается вперед:

-- Мама, его сейчас убьют!

Мама хватает сына и обратно сажает на место. Мальчик вырывается из рук, кричит:

-- Его убьют сейчас, мама! -- плачет.

А мама говорит:

-- Успокойся, это понарошке, это понарошке...

И вдруг поняв, что это "понарошке", ребенок впал в шок. Через какое-то время он разрыдался и мама долго успокаивала сына во время перерыва. С трудом успокоила...

Что же делала мама? Она переводила ребенка из действия четвертого-пятого уровней -- Душевных Сил и Совести -- во второй -Эмоциональный уровень, на котором можно наблюдать и самому совершать "понарошке" любое действие. При этом не требуется реально действовать, можно сидеть спокойно в своем кресле, даже плакать от переживаний. "Плачь, пожалуйста. Только помни, что все это понарошке".

Ныне этот переход современных детей в эмоциональное состояние успешно осуществляется с помощью телевизора. В результате четвертый и пятый уровни закрываются совсем. Хотя именно в детстве, до семи лет малыши активно проживают четвертый и пятый уровни, если их в этом поддерживать. Но для этого необходимо совсем исключить зрелища. Если же ребенок до семи лет не навыкнет в свободном проявлении Сил Души и Совести, то в течение жизни их восстановление будет стоить невероятных трудов. Придется пережить много горя, да и другим причинить много бед, прежде чем Совесть проснется, пробудится.

Что происходит в ребенке, если он буквально часами прикован к телевизору? Он запросто, легко переживает самые невероятные события, происходящие перед глазами на экранах и требующие немедленного участия, помощи, сочувствия, реального утешения, конкретного поступка. Он сидит в это время, спокойно смотрит на происходящее, попивая кофе со сладкой ватрушкой.

Такое эмоциональное проживание трагических ситуаций в конечном итоге приводит к полной глухоте Душевных Сил и к равнодушию к людям.

Подобный переход в эмоциональный уровень у взрослого населения страны происходит через прессу. Чтение различных сенсационных публикаций мы переживаем именно эмоционально. При этом выхода на реальное действие нет. Мы вообще отвыкаем от действий, ибо мы -- представители второго, третьего, четвертого поколений, которые все дальше и дальше уходят от четвертого и пятого уровней вообще.

Каждый человек в каком-то возрасте переживает искус отказаться от Совести. И большинство отказываются. Сегодня такое понятие как Совесть вообще вышло из лексикона. А если о Совести где-либо говорят, то делается это только на уровне Эмоциональности. Все разговоры о Совести, если где-то они еще и происходят, есть чистая Эмоциональность и отсюда профанация и повсеместное уничтожение Совести. Чем больше человек говорит о Совести, тем больше он действует в первом и втором уровнях, в Триаде Эго-влечений. Чем более обретается человек в Триаде Эго, тем менее у него сил на выход в Триаду Совести. Чем больше в человеке состояние Эго, тем глуше состояние Совести, потому что эти состояния взаимоисключающи.

Когда человек совершает поступок выбора, сначала он мучается, -- потом выбирает. Но когда окончательно выберет, отдастся Совести -- успокаивается, состояние Эго-влечений тут же гаснет.

В Москве осенью 1988 г. провели эксперимент. Шумящий, буйствующий Арбат и трое экспериментаторов. Договорились с милиционером, что он не будет вмешиваться (он стоял в пятидесяти метрах от происходящего). Двое "били" ногами третьего. Три минуты продолжалось действие, никто не вмешался. Рядом выступал бард, толпа стояла и слушала его, головы повернулись на крики, но потом повернулись обратно, продолжая слушать концерт. Эмоциональное переживание песен было сильнее, богаче.

Уверен, многие из них переживали высочайшее эмоциональное удовлетворение. Но ни один из слушающих не повернулся и не помог, ни один из них не бросился к милиционеру. Видимо полагали, что милиционер сам все видит.

В подобных ситуациях, которые в жизни встречаются нередко, требуется поступок. И если этого поступка не происходит, в человеке начинается нравственная деградация.

За последние два десятилетия современный человек узнал много страшного о нашей истории. Это знание у значительного большинства людей не вылилось в поступок. Пережитое эмоционально, оно должно привести к апатии. Еще два-три года наплыва этой страшной информации, переживаемой чисто эмоционально, и произойдет эмоциональное отупление, которое реально уже наступило у большинства детей благодаря телевизору.

Современные дети сегодня эмоционально притуплены. И поэтому им не страшно смотреть фильмы ужасов -- они очень хорошо подготовлены к ним. Опыт Запада показывает, что фильмы ужасов у них уже не пользуются спросом, потому что там и в этом произошло окончательное притупление. Эмоциональность в конечном итоге насыщается, тупеет, такое притупление ожидает и нас через пару лет -- такова логика внутреннего развития Эмоциональности. Далее наступает апатия, ибо для того, чтобы реально действовать, требуется прийти к Триаде Совести.

Для Совестливости лучше вовсе не иметь знаний о том, что произошло и происходит в нашей стране и за рубежом, но постоянно исполнять нужды окружающих нас людей, чем, постоянно пребывая в эмоциональном состоянии полемики относительно тех или иных событий, жить вне отклика на эти нужды.

Сегодня мы являемся свидетелями нравственного уничтожения целого народа. Механизм этого уничтожения содержит два действия: шоковая информация об истории и обилие развлекательного, особенно телевизионного, зрелища. Наряду с этим развал экономики и накопление богатств "крутыми" будут совершаться при полном бездействии людей на всех уровнях общественного устройства. Люди обескровлены.

НРАВСТВЕННОЕ СТАНОВЛЕНИЕ ЧЕЛОВЕКА: ДВИЖЕНИЕ ИЗ ТРИАДЫ ЭГО В ТРИАДУ СОВЕСТИ

Все вышесказанное имеет прямое отношение к причинам, по которым Эго в человеке может свободно действовать и буйствовать, закрывая уровни Сил Души и Совести, не давая им возможности проявиться. И тогда обнаружится: Эго-действия или общение человека с человеком, в пределах Эго-влечений совершаются по законам Психопатического Круга.

Психопатия как патологическое проявление может быть явной или существовать в скрытом виде. Любые отношения, возникающие между людьми по Эго-Триаде, являются отношениями Психопатического Круга. Выход за пределы психопатии возможен только один -- погружение в четвертый и пятый уровни, когда человек в себе самом минует третий уровень. Есть еще одна причина, по которой не должно задерживаться на третьем уровне.

Физиология человека прямо связана с Эмоциональностью, а через нее -- с Эго-влечениями. Устойчивость физиологии и телесное здоровье зависят от того, насколько цельно живет человек. Внешне цельным, собранным человек может быть по преимущественному действию любого из уровней. Так, увлечение делом по любой из Способностей собирает человека. Он может целиком отдаться делу, забыв о сне и пище, обо всем на свете.

Если внимание его будет захвачено эмоциональным действием (общением с людьми, танцами, азартными играми, чтением, телевизором, компьютером), тогда он тоже будет собран, оставив все остальные занятия, в том числе, по Способностям.

Сила телевизионного и особенно компьютерного зрелища столь велика, что внимание человека привыкает к ним. Будничная жизнь становится серой и малоинтересной в сравнении с телевизионными и компьютерными эффектами. В результате развивается болезнь. В цельное существо человек собирается своим вниманием и волей только перед телевизором и компьютером. Вне этих зрелищ его внимание рассеивается, он все более становится безвольным, расслабленным. Жить он начинает, когда вновь припадет к зрелищу или компьютеру.