Ребенок развлекается, в зависимости от того, какая в нем действует способность. Техническая -- он занят техническими игрушками, разламывает их. Ремесленная способность -- он развлекается просто предметами -- деревом, камнем. Музыкальная -- он поет песенки, т.е. агукает -- и счастлив.
Итак, до пяти лет желательно, чтобы мать находилась с детьми. Если речь идет о душевно цельных детях, то детсады до пяти лет в принципе невозможны. Если речь идет о детях, которые воспроизводятся только как рабочая сила, тогда это возможно, тогда это "нормально". Более того, в этом случае даже желательно, чтобы дети четырехлетнего возраста были оторванными от матерей, потому что в четыре года происходит пробуждение Способностей и одновременно возбуждается Эго-уровень. Через это пробуждение Эго-уровня активизируются все Способности ребенка, особенно интеллектуальные. Если в этот момент начать развивать интеллектуальные Способности ребенка, то можно получить интеллектуально очень развитых и быстро идущих в развитии детей. В результате такие дети будут социально довольно адаптивными, будут давать большие результаты в плане научно-технического прогресса, но относительно семейных отношений ничего хорошего ждать от них не следует. Не нужно ждать, что это будут хорошие отцы или матери, не нужно ждать, что это будут добрые люди, не нужно ждать от них проявлений Совести, потому что, если идет такое бурное развитие Эго, Совестливый уровень будет заглушаться. Тем более, если активизация происходит не в семье, а за ее пределами, т.е. со специальными учителями, по специальной методике, которая ориентируется на развитие Способностей через Эго-уровень. Тогда формируется идеальный вариант гения-эгоиста. При нынешних наработках практической психологии сегодня можно начать повальное воспроизводство одаренных людей, но при этом, чаще всего лишенных Совести или имеющих приглушенную Совесть.
Значимо, чтобы ребенок до пяти лет запечатлел открытое состояние Совести и Душевных Сил. Православию известно, что Душевные Силы или сами являются добродетелями или ими облекаются. Если это происходит, то, будьте уверены, и Способности никуда не денутся, они ведь могут быть в Триаде Совести, равно как и в Триаде Эго. Если же в четырехлетнем возрасте оторвать ребенка от матери и развивать его через Эго-влечения, например, в детском саду то, безусловно, в некоторых детях можно развить начатки гениальности, но развитие это будет идти через Эго. Такой ребенок вырастет, станет активным работником социума, займет определенное иерархическое положение в обществе. Возможно, благодаря Способностям, он умножит материальное богатство, возможно станет широко известным. Подключатся разные Эго-влечения: тщеславие, стремление к богатству, властолюбие, гордость, которые питают то желание высоты, из которого человек пользуется своими Способностями.
Эго-влечения используют Способности, Совесть исполняет их, т.е. наполняет их Силами Души. И если эти Способности полагаются в Триаду Совести, тогда они оказываются развитыми намного глубже. Полноту выдающихся Способностей можно обрести только в Триаде Совести.
Еще один момент позволяет Эго-состоянию оказаться доминирующим, а Душевным Силам ослабнуть: ссоры родителей друг с другом. Дело в том, что дети в период до 12 лет находятся в состоянии запечатления: запечатлевается душевная жизнь родителей. Поэтому небезосновательно считать, что ребенка вовсе не надо в чем-то воспитывать, достаточно при нем просто жить, и ребенок все в себя возьмет, прежде всего, способ жизни родителей и потом начнет поступать так же, как родители. Это и есть процесс запечатления.
Вот двое взрослых разговаривают о каких-то очень серьезных взрослых проблемах. Чаще всего, это обсуждение других. А в этот момент рядом играют дети и, казалось бы, настолько увлечены своими заботами, что ничего не слышат. Через час эти дети начинают выдавать фразы, которые могли быть произнесены только этими взрослыми. Почему? На внешнем плане ребенок полностью увлечен игрой, а на внутреннем -- он запечатлевает душевное состояние взрослых. Каким бы внешним действием ребенок ни занимался, на внутреннем плане он запечатлевает душевное состояние взрослых. К примеру, папа и мама могут быть пьяницами, которые вообще не занимаются ребенком, но просто при нем живут. И такой ребенок будет уметь и общаться с людьми, совершать различные, свойственные этой среде человеческие действия: и гневаться, и себя отстаивать. При нем все это делали его родители.
Способность души к запечатлению позволяет ребенку запечатлевать либо уровень Эго, т.е. получать образ поведения, диктуемый Эго-влечениями, либо Совестливые поступки родителей, т.е. заботу друг о друге, исполнение нужд друг друга. В зависимости от того, что родители делают при ребенке, то и запечатлевает ребенок. Чем более родители между собой ссорятся, друг друга не понимают, находятся вне заботы друг о друге, тем более они находятся в Эго-состоянии. Тогда у ребенка, по закону резонанса, запечатлевается именно образ Эго-поведения, его Эго-состояние активизируется, получает новую доминанту, а Душевные Силы еще более оскудевают или закрываются. Совестливый уровень становится неслышимым.
Вот примерно таков общий план или общий перечень способов, благодаря которым мы задаем нашим детям психопатическое основание.
ЗАКОНЫ НРАВСТВЕННОГО СТАНОВЛЕНИЯ ЧЕЛОВЕКА
В Нравственной Психологии существуют три закона нравственного становления человека: Закон Опережения, Закон Оскудения Душевных Сил и Закон Хранения в человеке образа истины. Практические знания об этих закономерностях обычно подтверждаются жизнью и очень помогают в понимании происходящего с ребенком.
ЗАКОН ОПЕРЕЖЕНИЯ
Если в процессе нравственного становления опережают Способности, то они неизбежно ложатся в Эгоистическое ядро ребенка в гордость и тщеславие.
Особенно это заметно в семьях, где воспитываются один-два ребенка, где почти не сформированы правильные отношения между старшими и младшими, где нет представлений ни о заботе, ни о почитании. Пока дети маленькие (до семи лет), они еще как-то находят общий язык. Но чем старше они становятся, тем труднее дается им действие заботы.
В возрасте двенадцати лет старшие дети начинают тяготиться младшими, у них появляются свои интересы. И если в этом возрасте какие-нибудь Способности расцветают и начинают поддерживаться родителями и учителями, то к пятнадцати годам формируется молодой человек, который совершенно в себе уверен, самодостаточен, человек, четко планирующий свою жизнь сообразно с применением этих Способностей.
Любая Способность -- это дар, с которым ребенок рождается, и этот дар может развиваться по-разному. В одном случае дар развивается для того, чтобы стать известным в обществе, занять определенное место, иметь соответствующее материальное вознаграждение. Таким образом дар служит тщеславию человека и идее собственного устроения в мире.
Если же в ребенке опережает нравственное становление, т.е. отклик на нужду окружающих людей, то Способности будут служить не собственному тщеславию, а людям и ложатся в ребенке в его Совестливое ядро. В данном случае внутренне сам ребенок с детского возраста, всю свою жизнь будет откликаться на нужды окружающих людей и этим исполнит свой дар.
Возьмем для примера дар музыкальный, особенно ценимый в наше время. Невольно возникает вопрос: "Зачем сегодня так много детей отдают в музыкальные школы?". Длительные наблюдения дают два ответа. В первом случае -- у ребенка выдающийся яркий талант, он с удовольствием занимается музыкой, а затем посвящает этому всю свою жизнь, становится профессионалом. Во втором -- музыка дается ребенку с трудом. Но мать с отцом пожелали, чтобы ребенок учился, записали его в музыкальную школу, он несколько лет обучался из послушания родителям, а дальше -- бросать жалко, обучение вошло в привычку. В конечном итоге он учебу заканчивает. Следовательно, занятия проходили для обретения терпения, для навыка в учебе вообще.
Обычно природный дар заявляет сам о себе, его нельзя не заметить, ребенок просто жить не может без музыки. Он непременно обнаружит свою тягу к ней, даже в том случае, если родители ничего и не подозревают об этом.