Доктор Кэрол Квигли в своей книге “Трагедия и надежда” подробно рассказал об этих целях банковского истэблишмента:
“… силы финансового капитализма имеют далеко идущую цель, не менее, чем создание мировой системы финансового управления в частных руках, способную господствовать над политической системой каждой страны и мировым хозяйством в целом. Система должна управляться центральными банками мира в феодальном стиле, действующими сообща, согласно тайным соглашениям, достигаемым во время личных встреч и совещаний.» - цит. в переводе с 13-го издания 1992 г.
То есть это - не тайна, которую должно скрывать. Тем, кто не знает и не понимает ее, она все равно не нужна, даже если она и оглашена, и открыто обсуждается: им - просто плевать на все вокруг, кроме своих мелочных сиюминутных желаний. Те же, кто понимает, что это - составляющая в многогранном глобальном процессе развития цивилизации, просто следует быть ДАЛЬНОВИДНЫМИ, вместо того, чтобы впадать в истерику, когда они сталкиваются с сообщениями на эту тему, и не подозревать психопатию у других. Создание единого мирового хозяйства - устойчивая историческая тенденция, но она не должна осуществляться самоубийственными методами. Этот процесс должен обеспечивать устойчивость биосферы и управляемость общества, в противном случае при достигнутом уровне энерговооруженности и современных технологиях от самоубийственных методов построения глобальной макроэкономики не защитит ни личная охрана, ни официальная полиция и прочие спецслужбы, ни армии, ни медицина, если процессы общего распада биосферы войдут внутрь организмов самих банкиров-международников: они - тоже часть биосферы Планеты. Массовая онкология и СПИД - это только “цветочки”, с которыми не совладают ни фармакология, ни хирургия, и без того ставшая одним из последних в свете массовых “удовольствий”…
На глобальном уровне в мире финансов в настоящее время обстановка такая: Финансисты Японии безраздельно контролируют 5,5 триллионов $; финансисты Европы - 1,5 триллионов $; США - 0,9 триллионов $; - см. «”Кемикл” вызовет перестановки в мировой банковской элите» (“Финансовые известия”, № 61, 1995г.) Кроме того, Япония со времен еще Горбачева стоит на том, что она не оказывает финансовой поддержки реформам на территории СССР, но готова оказывать им “интеллектуальную помощь”. Япония считает, и не однократно заявляла об этом, что ХХI век - ее век. Проще говоря японские финансисты, не мешают тому, чтобы Запад построил мировое хозяйство, но они явно намерены по завершении строительства глобальной экономики предъявить свои безраздельные права на контрольный пакет акций этого глобального концерна. Воспрепятствовать этому Запад не в состоянии: 40 лет после второй мировой войны финансисты Запада сдавали финансовым самураям одну позицию за другой, бездумно сконцентрировавшись на борьбе с СССР, деградировавшим по внутренним его причинам и без их финансовой поддержки. Японская система управления макроэкономикой превосходит Западную, и чтобы противостоять ее финансовой экспансии на общепризнанно законных основаниях, необходимо переосмыслить весь без исключения исторический опыт управления макроэкономикой, накопленный Западом: для этого пресса обязана собрать социальную базу, обладающую знаниями и интеллектом, чтобы новое знание легло в основу управления макроэкономикой, противостоящей далеко не безобидной самурайской финансовой экспансии.
Кроме того: Да будет известно Д.Травину, что никто из современников наших, вне зависимости от его вероисповедания или безверия не виновен в том, что тексты Второзакония-Исаии, вряд ли более добрые, чем “Майн Кампф”, существуют. Но в редакциях “Нашего современника” и “Молодой гвардии” не видят в них никакой социальной опасности, а профессионал-богословы, иерархи православия даже относят все это к разряду Священных писаний, на коих 1000 лет стоит Православная церковь России. В редакциях “Молодой гвардии” и “подобных ей изданий” видят иную опасность и призывают к борьбе с нею: Россия «это единственная страна, которая может сдержать исламский фундаментализм» - “Молодая гвардия”, № 2, 1995, стр.147. Неужели непонятно, что на этом “сдерживании” укрепится Япония, в которой нет внутренней исламской проблемы, в отличие от США, Германии и Запада в целом?
Экономически исламский фундаментализм исходит из утверждения: Бог разрешил торговлю и запретил ростовщичество - Коран, 2:276. При этом особо подчеркивается, что по своему воздействию на макроэкономику прибыль, извлекаемая из торговли (т.е. из продуктообмена в производстве и потреблении) отличается от прибыли, получаемой в ходе ростовщических операций. Именно этот Коранический запрет ростовщичества видится крохоборам сиюминутности в качестве экономической опасности со стороны ислама.
Цивилизация, общество может существовать на основе экономики Второзакония-Исаии, либо жить на основе Коранической экономики. Выбор того или иного типа - вне экономики, а в сфере нравственности и этики: это общественный в целом субъективизм, а не объективная предопределенность. Но выбирать р а з у м н о тот тип, который эффективнее.
Есть единственный источник, в котором показано прямо и недвусмысленно, что кредитно-финансовая система Японии наиболее соответствует Кораническому типу, что во многом и объясняет ее управленческую эффективность по отношению к макроэкономике как в ней самой, так и за ее предалами. Речь идет о малоизвестной книге Сигието Цуру “Конец японского экономического чуда” (“Прогресс”, М., 1981). Из нее можно узнать, что в Японии никогда не было свободного ссудного процента. Финансовые органы государства, банки и т.п. распределяли финансовые потоки по своему усмотрению (т.е. на основе интеллектуальной деятельности и осознания той или иной целесообразности инвестиций, а не продавали финансы под наивысший процент на рынке кредитов). А банковская прибыль в 1960-е гг. - время наиболее бурного экономического и научно-технического роста Японии - составляла величину порядка 0,5 % (стр. 136). Из сообщений в ней же о соотношении тарифов на электроэнергию с себестоимостью ее производства возможно понять, что в тот же период в Японии не нарушался энергетический стандарт обеспеченности иены. То есть законы сохранения, известные из физики, в приложении к бухгалтерии макроэкономических систем и коранические рекомендации в отношении ликвидации ссудного процента во многом доказали свою правильность на практике.