Выбрать главу

Романов Н

О бессмертии

Романов Н.

О бессмертии

Часть 1

------------

С наилучшими всем !

Вопрос, собственно говоря, у меня заключается в следующем. Я не думаю, что для кого-то здесь не являются волнующими вопросы человеческого земного бытия, равно как и вопросы посмертия, не говоря уже о том событии, которое непосредственно должно быть связано с концом нашей цивилизации,- с неким явлением, именуемым у разных народов, в разных философских и религиозных концепциях и преданиях "Концом Света", "Концом Мира", "Страшным Судом", "Концом Сущего", "Манхью Бадхана" и т.д. в том же духе. Иными словами,- с наибольшим трепетом людьми всех времен и народов воспринимались все возможные и невозможные слухи о предположительной "дате" этого события, равно как и о тех причинах, которые должны-таки будут переполнить чашу терпения богов в пользу истребления человечества и прекращения существоввания нашего мира. Однако, годы шли, темные периоды человеческой истории сменялись периодами светлыми, моменты времени,- когда казалось уже что бОльших мучений и страданий вынести нельзя и что, вроде бы, вот он уже наступил, Судный день,- проходили и вновь жизнь текла своим чередом, войдя в нормальнео русло. Уже давным-давно минули все установленные всеми возможными и невозможными религиями сроки и упоминания о грядущих апоклиптических событиях, а он все не наступал и не наступал. Считается, что лишь некий Господь-Вседержитель точно знает, когда этому событию суждено быть. Вместе с тем, человек, кем бы он ни был, существо определенное и ему (по крайней мере,- большинству из представителей человечества) хочется знать конкретно, а что же с ним произойдет в будущем и желательно - в опредееленные сроки. Да, человек боится определенности в том, что касается каких-то отрицательных моментов для его жизни, но тем не менее, подсознательно стремится к тому, чтобы все-таки знать о них хотя бы что-то определенное, с надеждой, что в последний момент все же удастся что-то изменить. Так же и с Концом Света.

Как правило о конкретной дате этого события ни в одной из религий мира нет ни малейшего упоминания. Констатируется лишь факт того, что это произойдет в тот момент, когда греховность мира достигнет своего предела, и в частности, что немаловажно для темы данной статьи - когда люди отвернутся от того или иного Бога, чем вызовут его гнев и ... силовое вмешательство. Факт подобной греховности проходит сквозь все крупнейшие религии, в которых Конец Света и Страшный Суд хотя как-то упоминаются,- будь-то иудаизм или же ислам, не говоря уже даже о таких экзотичных и удаленных от рядового исследователях религиях, как в культах Эмбу и Ментецоакля в Латинской Америке. Исключением, пожалуй, здесь являются всевозможные, зачастую весьма туманные, указания общего толка относительно того, что же именно будет предшествовать Концу Мира.

Лучше всего это изложено все-таки в наиболее "приближенной" к нам христианской концепции, однако можно аппелировать и к исламу или любым иным связанным с этой идеей религиям. Как результат, это событие должно быть напрямую связанным с чем-то, что окончательно утвердит у некоего Божества - объекта поклонения (или Создателя человечества и мира в целом) идею в нецелесообразности дальнейшего существования этого самого человечества. Что же может послужить подобным фактором ?

Задумаемся над тем, что же является основой веры в то же христианское или любое иное Божество из совокупности современных религий ? Прежде всего это культ бессмертия, которое дается этим Божеством в посмертии избранным,тем людям, которые соблюдают некие заповеди и уложения, а также полностью выполняют волю того, кому служат. Итак,- ключевым фактором любой религии, исповедующей идею Конца Света, является идея награды в посмертии в виде бессмертного существоввания, сопряженного с получением неких благ, от которых последователь религии отказывался при жизни или в качестве компенсации за те невзгоды, котоыре ему довелось вынести. Именно эта самая идея и дает этим религиям "конкурентность" по сравнению с иными религиями, которые существовали ранее, да и существуют где-то еще и сейчас, но не содержат того самого звена бессмертия после смерти, который и является главным козырем для роста популярности более молодых религиозных направлений у людей. Итак,- именно бессмертие души и является основной приманкой для людей в этих религиях, - приманкой, которая должна неминуемо привести их к тем существам тонкого и астрального миров, которые стоят за этими религиями, или же существам более мелкого толка, которые паразитируют на чужих идеях, созданных кем-то, кто несоизмеримо выше их по "положению" в табеле о рангах мироустройства. Что же касается тех свойств и функций, которые должен выполнять человек и которым он должен соответствовать, то не стоит никому объяснять, что от религии к религии они варьируются,- в зависимости от того, идеи и цели каких существ "лежат" в ее основе и используют религиозную паству в получении необходимых им видов энергии. А наградой и тем и другим служит все то же бессмертие.

Поэтому не случайным является то, что по различным религиям бессмертие можно получить самыми различными, скажем по-иному,- диаметрально противоположными способами. И такое бессмертие действительно может быть достигнуто,- в том случае, если человек в значительной мере в своем земном бытии сольется с божеством, которому он поклоняется,- с его сущностью, целями и потребностями. Чем более он станет ему "созвучным", тем больше шансов у него остаться после смерти в "свите" божества, оказаться его составной частью. Вследствие этого возникает колоссальное количество всевозможных святых, мучеников, которым поклоняются люди и которым отводится в том или ином религиозном пантеоне место заступников и молельников человечества перед божеством, которые в реальном жизни служат ему лишь для того, чтобы "собрать" с человечества побольше столь угодной ему "пищи" в виде той или иной энергии. При этом, естественно, они и сами получают свою небольшую "долю" за труды, а может быть и не получают ничего, будучи обязанными отрабатывать и в посмертии свое ... бессмертие,- то, что им оставили их жизнь, дали возможность остаться, пусть и в подобном сомнительном "исполнении" теми личностями, которыми они были при жизни, - пусть даже от этих самых личностей, с учетом ревностного поклонения, уже ничего и не осталось, кроме суррогата божественного, заменившего в них то, кем они были изначально "по рождению", что и дает им возможность достичь "обессмерчивающего" слияния с божествами. Hо это уже более глубокий вопрос, не имеющий прямого отношения к теме данного сообщения.